7427 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا، نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا، سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى (1) مُعْسِرٍ، يَسَّرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَاللهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ، وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا، سَهَّلَ اللهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ، وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللهِ، يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ، وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ، إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمْ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمْ الرَّحْمَةُ، وَحَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللهُ عز وجل فِيمَنْ عِنْدَهُ، وَمَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ، لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ " (2).--------------------------------------------
= سهيل بن أبي صالح، به.
انظر (7424).
(1) كذا في (ظ 3): على، وهي كذلك في المصادر التي خرَّجت الحديث، وفي (م) وباقي الأصول الخطية: عن.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البغوي (130) من طريق محمد بن مهاجر، عن أبي أسامة، وأبي معاوية، وعبد الله بن نمير، بهذا الإِسناد مقتصراً على قوله: "من سلك طريقاً يبتغي فيه علماً، سهَّل الله له به طريقاً إلى الجَنَّةِ".
وأخرجه مطولاً ومختصراً أبو خيثمة في "العلم" (25)، وابن أبي شيبة 8/ 729 و 5/ 85 - 86، ومسلم (2699)، وأبو داود (1455) و (4946، وابن ماجه (225) =
= سهيل بن أبي صالح، به.
انظر (7424).
(1) كذا في (ظ 3): على، وهي كذلك في المصادر التي خرَّجت الحديث، وفي (م) وباقي الأصول الخطية: عن.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البغوي (130) من طريق محمد بن مهاجر، عن أبي أسامة، وأبي معاوية، وعبد الله بن نمير، بهذا الإِسناد مقتصراً على قوله: "من سلك طريقاً يبتغي فيه علماً، سهَّل الله له به طريقاً إلى الجَنَّةِ".
وأخرجه مطولاً ومختصراً أبو خيثمة في "العلم" (25)، وابن أبي شيبة 8/ 729 و 5/ 85 - 86، ومسلم (2699)، وأبو داود (1455) و (4946، وابن ماجه (225) =
৭৪২৭ - আমাদের নিকট আবু মুয়াবিয়া বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আল-আমাশ ও ইবনু নুমাইর বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: আমাদের নিকট আল-আমাশ আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো মুমিনের পার্থিব বিপদসমূহ থেকে কোনো একটি বিপদ দূর করে দেবে, আল্লাহ কিয়ামতের দিনের বিপদসমূহ থেকে তার একটি বিপদ দূর করে দেবেন। আর যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমের দোষ গোপন রাখবে, আল্লাহ দুনিয়া ও আখিরাতে তার দোষ গোপন রাখবেন। আর যে ব্যক্তি কোনো অভাবী লোকের জন্য সহজ করে দেবে (১), আল্লাহ দুনিয়া ও আখিরাতে তার জন্য সহজ করে দেবেন। আল্লাহ ততক্ষণ বান্দার সাহায্যে থাকেন, যতক্ষণ বান্দা তার ভাইয়ের সাহায্যে নিয়োজিত থাকে। আর যে ব্যক্তি জ্ঞান অন্বেষণের জন্য কোনো পথে চলে, আল্লাহ তার মাধ্যমে তার জন্য জান্নাতের পথ সহজ করে দেন। আর কোনো সম্প্রদায় যখন আল্লাহর ঘরসমূহের কোনো একটি ঘরে একত্রিত হয়ে আল্লাহর কিতাব তিলাওয়াত করে এবং নিজেদের মধ্যে তা অধ্যয়ন করে, তখন তাদের ওপর প্রশান্তি অবতীর্ণ হয়, রহমত তাদের আচ্ছাদিত করে নেয়, ফেরেশতারা তাদের পরিবেষ্টন করে রাখে এবং আল্লাহ তাঁর নিকটবর্তীদের কাছে তাদের কথা উল্লেখ করেন। আর যার আমল তাকে পিছিয়ে দেয়, তার বংশমর্যাদা তাকে এগিয়ে নিতে পারে না" (২)।--------------------------------------------
= সুহাইল ইবনু আবি সালিহ, তাঁর মাধ্যমে।
দেখুন (৭৪২৪)।
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ৩)-এ এভাবেই 'আলা' শব্দে রয়েছে, এবং যেসব উৎস গ্রন্থে হাদিসটি সংকলিত হয়েছে সেখানেও এটি একইভাবে রয়েছে; আর (ম) এবং অবশিষ্ট মূল পাণ্ডুলিপিসমূহে 'আন' রয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুসারে সহিহ।
আল-বাগাওয়ী (১৩০) মুহাম্মাদ ইবনু মুহাজির সূত্রে আবু উসামা, আবু মুয়াবিয়া ও আবদুল্লাহ ইবনু নুমাইর থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন, যা কেবল তাঁর এই বাণীর মধ্যে সীমাবদ্ধ: "যে ব্যক্তি জ্ঞান অন্বেষণের উদ্দেশ্যে কোনো পথে চলে, আল্লাহ তার মাধ্যমে তার জন্য জান্নাতের পথ সহজ করে দেন।"
আবু খাইসামা 'আল-ইলম' (২৫) গ্রন্থে, ইবনু আবি শাইবাহ ৮/৭২৯ এবং ৫/৮৫-৮৬, মুসলিম (২৬৯৯), আবু দাউদ (১৪৫৫) ও (৪৯৪৬) এবং ইবনু মাজাহ (২২৫) এটি বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন =
= সুহাইল ইবনু আবি সালিহ, তাঁর মাধ্যমে।
দেখুন (৭৪২৪)।
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ৩)-এ এভাবেই 'আলা' শব্দে রয়েছে, এবং যেসব উৎস গ্রন্থে হাদিসটি সংকলিত হয়েছে সেখানেও এটি একইভাবে রয়েছে; আর (ম) এবং অবশিষ্ট মূল পাণ্ডুলিপিসমূহে 'আন' রয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুসারে সহিহ।
আল-বাগাওয়ী (১৩০) মুহাম্মাদ ইবনু মুহাজির সূত্রে আবু উসামা, আবু মুয়াবিয়া ও আবদুল্লাহ ইবনু নুমাইর থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন, যা কেবল তাঁর এই বাণীর মধ্যে সীমাবদ্ধ: "যে ব্যক্তি জ্ঞান অন্বেষণের উদ্দেশ্যে কোনো পথে চলে, আল্লাহ তার মাধ্যমে তার জন্য জান্নাতের পথ সহজ করে দেন।"
আবু খাইসামা 'আল-ইলম' (২৫) গ্রন্থে, ইবনু আবি শাইবাহ ৮/৭২৯ এবং ৫/৮৫-৮৬, মুসলিম (২৬৯৯), আবু দাউদ (১৪৫৫) ও (৪৯৪৬) এবং ইবনু মাজাহ (২২৫) এটি বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন =
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 393)