. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং তাবারানি "আদ-দুআ" (১৮৯৫) গ্রন্থে, এবং বাইহাকি "শুআবুল ঈমান" (৫৩১) গ্রন্থে জারির বিন আব্দুল হামিদ-এর সূত্রে, ইবনে হিব্বান (৮৫৬), তাবারানি "আদ-দুআ" (১৮৯৬) গ্রন্থে এবং আবু নুআইম "হিলয়াতুল আউলিয়া" ৮/ ১১৭ গ্রন্থে ফুদাইল বিন আইয়াদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই আমাশ থেকে, একই সনদে। এর পরবর্তী দুটি হাদিসও দেখুন।
তাঁর কথা: "জমিনে বিচরণকারী", সিন্দি বলেন: অর্থাৎ ভ্রমণকারী, যা "সাহা ফিল আরদ" (জমিনে বিচরণ করা) থেকে এসেছে: যখন কেউ তাতে যাতায়াত করে।
এবং তাঁর কথা: "অতিরিক্ত", তিনি বলেন: শব্দটি দুই পেশ দিয়ে অথবা এক পেশ ও সুকুন দিয়ে অথবা জবর ও সুকুন দিয়ে … অর্থাৎ তারা হিফাজতকারী ফেরেশতাদের অতিরিক্ত ফেরেশতা, জিকিরের মজলিস ছাড়া তাদের আর কোনো দায়িত্ব নেই।
এবং তাঁর কথা: "তাদের কারণে তাদের সঙ্গী দুর্ভাগা হয় না", তিনি বলেন: অর্থাৎ তাদের কারণে সে কল্যাণ থেকে বঞ্চিত হয় না এবং তাদের প্রাপ্ত সম্মান ও সৌভাগ্যের কারণে সেও তা লাভ করে।
হাফেজ ইবনে হাজার "ফাতহ" ১১/ ২১৩ গ্রন্থে বলেন: এই হাদিসে জিকিরের মজলিস ও জিকিরকারীদের শ্রেষ্ঠত্ব এবং এ উদ্দেশ্যে একত্রিত হওয়ার ফজিলত বর্ণিত হয়েছে। আরও বর্ণিত হয়েছে যে, তাদের মজলিসে উপবেশনকারী ব্যক্তি আল্লাহ তাআলা তাদের প্রতি সম্মানস্বরূপ যে অনুগ্রহ করেন তার সবটুকুর অন্তর্ভুক্ত হয়, যদিও সে মূল জিকিরে তাদের সাথে অংশগ্রহণ না করে। এতে ফেরেশতাদের আদম সন্তানের প্রতি ভালোবাসা এবং তাদের প্রতি বিশেষ গুরুত্ব প্রদানের বিষয়টিও রয়েছে। এতে আরও রয়েছে যে, প্রশ্নকারী কখনো প্রশ্ন করতে পারেন অথচ তিনি উত্তরদাতার চেয়ে উত্তর সম্পর্কে বেশি অবগত, যাতে প্রশ্নের বিষয়বস্তুর প্রতি গুরুত্ব প্রকাশ পায়, তার মর্যাদা বৃদ্ধি পায় এবং তার সুউচ্চ অবস্থান ঘোষণা করা হয়। বলা হয়েছে যে: আল্লাহ কর্তৃক জিকিরকারীদের সম্পর্কে ফেরেশতাদের বিশেষ করে প্রশ্ন করার মধ্যে তাদের সেই কথার প্রতি ইঙ্গিত রয়েছে: {আপনি কি সেখানে এমন কাউকে সৃষ্টি করবেন যে ফাসাদ সৃষ্টি করবে এবং রক্তপাত ঘটাবে, অথচ আমরা আপনার প্রশংসাসহ তাসবিহ পাঠ করি এবং আপনার পবিত্রতা বর্ণনা করি}, যেন তাদেরকে বলা হলো: তাদের পক্ষ থেকে তাসবিহ ও পবিত্রতা বর্ণনার যা অর্জিত হয়েছে তা দেখো, অথচ তাদের ওপর প্রবৃত্তি ও শয়তানের কুমন্ত্রণা চাপিয়ে দেওয়া হয়েছিল; দেখো তারা কীভাবে তা মোকাবিলা করেছে এবং তাসবিহ ও পবিত্রতা বর্ণনায় তোমাদের সাদৃশ্য গ্রহণ করেছে। আরও বলা হয়েছে যে: এই হাদিস থেকে এটি গ্রহণ করা যায় যে, আদম সন্তানের পক্ষ থেকে কৃত জিকির ফেরেশতাদের কৃত জিকিরের চেয়ে অধিক উচ্চ ও সম্মানিত। কারণ মানুষের জিকির অর্জিত হয় বহু ব্যস্ততা ও প্রতিবন্ধকতা থাকা সত্ত্বেও এবং তা অদৃশ্যের জগতের বিষয় হিসেবে প্রকাশ পায়, যা ফেরেশতাদের ক্ষেত্রে সম্পূর্ণ ভিন্ন। এতে সেইসব জিন্দিকদের মিথ্যাচারও স্পষ্ট হয় যারা দাবি করে যে তারা পার্থিব জীবনে আল্লাহ তাআলাকে সচক্ষে দেখতে পায়; অথচ "সহিহ মুসলিম"-এ আবু উমামাহর হাদিসে মারফু সূত্রে সাব্যস্ত হয়েছে: "এবং তোমরা জেনে রাখো যে, তোমরা কখনোই দেখতে পাবে না =