...আল্লাহর সাহায্য পাওয়া (ব্যক্তিগণ): আল্লাহর রাস্তায় জিহাদকারী, পবিত্রতা রক্ষায় ইচ্ছুক বিবাহকারী এবং (চুক্তির অর্থ) পরিশোধে ইচ্ছুক মুকাতাব (চুক্তিভুক্ত দাস)।" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শক্তিশালী, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং মুহাম্মদ ইবন আজলান ব্যতীত শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। ইমাম বুখারি তার থেকে তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম মুসলিম শাওয়াহিদে এবং সুনান গ্রন্থকারগণ তার থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি সত্যবাদী। এটি সামনে ৯৬৩১ নম্বরে পুনরায় আসবে।
এটি ইবনুল জারুদ (৯৭৯) ও (৯৮০), ইবন হিব্বান (৪০৩০), আদ-দারাকুতনি ‘আল-ইলাল’ গ্রন্থে (৩/ ১৮৬ পৃষ্ঠা), আল-হাকিম (২/ ১৬০ ও ২১৭), আবু নুআইম ‘আল-হিলয়াহ’ গ্রন্থে (৮/ ৩৮৮) এবং আল-বাইহাকি ‘আশ-শুআব’ গ্রন্থে (৪২৭৮) ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ আল-কাত্তানের মাধ্যমে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
আল-হাকিম বলেছেন: হাদিসটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, কিন্তু তাঁরা (বুখারি ও মুসলিম) এটি সংকলন করেননি। আয-যাহাবি তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন! যদিও ইবন আজলানের হাদিস মুসলিম কেবল শাওয়াহিদে (সমর্থক হিসেবে) বর্ণনা করেছেন, তা দ্বারা দলিল পেশ করেননি।
এটি আবদুর রাজ্জাক (৯৫৪২), ইবন মাজাহ (২৫১৮), আত-তিরমিযি (১৬৫৫), ইবন আবি আসিম ‘আল-জিহাদ’ গ্রন্থে (৮৩), আন-নাসায়ি ‘আল-কুবরা’ গ্রন্থে (৫০১৪) এবং ‘আল-মুজতাবা’ গ্রন্থে (৬/ ১৫ - ১৬ ও ৬১), আবু ইয়ালা (৬৫৩৫), আল-বাইহাকি ‘আস-সুনান’ গ্রন্থে (৭/ ৭৮) এবং আল-বাগাউয়ি (২২৩৯) মুহাম্মদ ইবন আজলানের সূত্রে বিভিন্ন পথে বর্ণনা করেছেন। আত-তিরমিযি ও আল-বাগাউয়ি বলেছেন: হাদিসটি হাসান।
অনুরূপ হাদিস মাওকুফ হিসেবে আবদুর রাজ্জাক (৯৫৪১) আবু মাশার থেকে—অর্থাৎ নাজিহ ইবন আবদুর রহমান আস-সিন্দী—তিনি সাঈদ ইবন আবি সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মুকাতাব (চুক্তিভুক্ত দাস) সাহায্যপ্রাপ্ত, বিবাহকারী সাহায্যপ্রাপ্ত এবং গাজি (যোদ্ধা) সাহায্যপ্রাপ্ত; আল্লাহর কাছে সে জামিনপ্রাপ্ত যা কিছু সে সওয়াব বা গনিমত লাভ করে যতক্ষণ না সে তার পরিবারের কাছে ফিরে আসে, আর যদি সে মারা যায় তবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর আবু মাশার একজন দুর্বল বর্ণনাকারী।
আল-হুমাইদি (১০৯০) আল-আরাজ-এর সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন: "তিন ব্যক্তি মহান আল্লাহর জিম্মায় রয়েছে: যে ব্যক্তি তার ঘর থেকে আল্লাহর কোনো মসজিদের উদ্দেশ্যে বের হয়, যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে গাজি হিসেবে বের হয় এবং যে ব্যক্তি হজ পালনকারী হিসেবে বের হয়।" আর এর সনদ সহিহ।
তাঁর বাণী: "আল্লাহর ওপর কর্তব্য", আস-সিন্দী বলেছেন: অর্থাৎ তাঁর ওয়াদার দাবি অনুযায়ী এটি অবধারিত। =