ইবরাহীম বিন আবদুল্লাহ অথবা আবদুল্লাহ বিন ইবরাহীম - ইয়াহইয়া সন্দেহ করেছেন - তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার এই মসজিদে এক সালাত অন্য যেকোনো মসজিদের তুলনায় এক হাজার সালাতের চেয়েও উত্তম, তবে মসজিদুল হারাম ব্যতীত।" (১)।
৭৪১৬ - ইয়াহইয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে আজলান থেকে, তিনি সাঈদ বিন আবু সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "তিন ব্যক্তি, তাদের সকলেরই আল্লাহর ওপর হক রয়েছে যে..."--------------------------------------------
(১) ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী এর সানাদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে ইবরাহীম বিন আবদুল্লাহ অথবা আবদুল্লাহ বিন ইবরাহীম - যিনি ইবনে কারিজ আল-কিনানী আল-মাদানী - তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ইবনে আবি হাতিম তার গ্রন্থে ইবরাহীম বিন আবদুল্লাহ বিন কারিজ এবং আবদুল্লাহ বিন ইবরাহীম বিন কারিজকে দুজন ভিন্ন ব্যক্তি হিসেবে গণ্য করেছেন এবং তাদের জন্য দুটি আলাদা শিরোনামে জীবনী উল্লেখ করেছেন, তবে হাফিজ ইবনে হাজার - বুখারী ও অন্যদের অনুসরণে - তারা একই ব্যক্তি হওয়ার বিষয়টিকে প্রাধান্য দিয়েছেন। অনুরূপভাবে হাফিজ আল-মিযযীও তার "তাহযীবুল কামাল" ২/১২৬ গ্রন্থে ইবরাহীম বিন আবদুল্লাহ বিন কারিজের জীবনীতে সংশয়সূচক শব্দে বলেছেন: তাকে আবদুল্লাহ বিন ইবরাহীম বিন কারিজও বলা হয়ে থাকে।
এটি ইমাম মুসলিম (১৩৯৪) (৫০৮) ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্র ধরে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন - তবে তিনি এর পূর্ণ সানাদ বা মতন উল্লেখ করেননি, বরং একে আবদুল ওয়াহহাব আস-সাকাফীর হাদীসের দিকে নিসবত করেছেন।
এটি মুসলিম (১৩৯৪) (৫০৮) আবদুল ওয়াহহাব আস-সাকাফীর সূত্রে এবং তহাবী ৩/১২৭ ইসমাঈল বিন আইয়্যাশের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-আনসারী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবদুল ওয়াহহাব তার হাদীসে বলেছেন: আবদুল্লাহ বিন ইবরাহীম বিন কারিজ, এবং ইসমাঈল বিন আইয়্যাশ বলেছেন: ইবরাহীম বিন আবদুল্লাহ বিন কারিজ।
সামনে ১০১১২ নম্বর হাদীসে ইয়াহইয়া আল-কাত্তান থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আমর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি ইবরাহীম বিন আবদুল্লাহ বিন কারিজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা সূত্রে হাদীসটি আসবে। আর পূর্বে অতিক্রান্ত ৭২৫৩ নম্বর হাদীসটি দেখুন।