عَلَيْكُمْ: لَتَدْخُلُنَّهَا. قَالَ: فَهَمَّ الْقَوْمُ أَنْ يَدْخُلُوهَا، قَالَ: فَقَالَ لَهُمْ شَابٌّ مِنْهُمْ: إِنَّمَا فَرَرْتُمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ النَّارِ، فَلا تَعْجَلُوا حَتَّى تَلْقَوْا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَإِنْ أَمَرَكُمْ أَنْ تَدْخُلُوهَا فَادْخُلُوهَا. قَالَ: فَرَجَعُوا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرُوهُ، فَقَالَ لَهُمْ: " لَوْ دَخَلْتُمُوهَا مَا خَرَجْتُمْ مِنْهَا أَبَدًا، إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ " (1).
623 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنِي وَاقِدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، قَالَ: شَهِدْتُ جَنَازَةً فِي بَنِي سَلِمَةَ، فَقُمْتُ، فَقَالَ: لِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ: اجْلِسْ، فَإِنِّي سَأُخْبِرُكَ فِي هَذَا بِثَبْتٍ: حَدَّثَنِي مَسْعُودُ بْنُ الْحَكَمِ الزُّرَقِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ بِرَحَبَةِ الْكُوفَةِ، وَهُوَ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَنَا بِالْقِيَامِ فِي الْجِنَازَةِ، ثُمَّ جَلَسَ بَعْدَ ذَلِكَ وَأَمَرَنَا بِالْجُلُوسِ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (1840) (40)، والبزار (585) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (89) و (109)، والبخاري (4340) و (7145)، والنسائي في "الكبرى" (8722)، وأبو عوانة 4/ 454 من طرق عن الأعمش، به. وقد تحرف في المطبوع من مسند الطيالسي- الموضع الثاني- "شعبة عن الأعمش عن سعد بن عبيدة" إلى "شعبة بن عبيدة"، بإسقاط "عن الأعمش عن سعد".
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (8722)، وأبو عوانة 4/ 451 - 452 من طريقين عن سعد بن عبيدة، به. وسيأتي برقم (724) و (1018) و (1065) و (1095).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن عمرو- وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي- روى له البخاري مقروناً ومسلم متابعة، وهو صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. =
তোমাদের জন্য আবশ্যক: তোমরা অবশ্যই এতে প্রবেশ করবে। তিনি বলেন: তখন লোকগুলো তাতে প্রবেশ করার সংকল্প করল। তিনি বলেন: তখন তাদের মধ্যকার এক যুবক তাদের বলল: তোমরা তো আগুন থেকেই পলায়ন করে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আশ্রয় নিয়েছ। তাই তোমরা তাড়াহুড়ো করো না, যতক্ষণ না তোমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সাক্ষাৎ করো। এরপর যদি তিনি তোমাদের তাতে প্রবেশের আদেশ দেন, তবে তোমরা প্রবেশ করো। তিনি বলেন: এরপর তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ফিরে এলেন এবং তাঁকে বিষয়টি জানালেন। তখন তিনি তাঁদের বললেন: "যদি তোমরা তাতে প্রবেশ করতে, তবে আর কখনো তা থেকে বের হতে পারতে না। আনুগত্য কেবল সৎ কাজের মধ্যেই সীমাবদ্ধ" (১)।
৬২৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু ইবরাহীম, মুহাম্মাদ ইবনু আমর থেকে, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকিদ ইবনু আমর ইবনু সাদ ইবনু মুআয, তিনি বলেন: আমি বনী সালিমা গোত্রে একটি জানাজায় উপস্থিত ছিলাম, তখন আমি দাঁড়ালাম। তখন নাফে ইবনু জুবাইর আমাকে বললেন: বসো, কারণ আমি তোমাকে এই বিষয়ে একটি নির্ভরযোগ্য বর্ণনা শোনাব: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মাসউদ ইবনুল হাকাম আয-যুরাকী, তিনি কুফার রাহাবাহ প্রাঙ্গণে আলী ইবনু আবী তালিবকে বলতে শুনেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের জানাজায় দাঁড়ানোর নির্দেশ দিয়েছিলেন, এরপর তিনি নিজে বসেছেন এবং আমাদেরও বসার নির্দেশ দিয়েছেন (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি ইমাম মুসলিম (১৮৪০) (৪০) এবং আল-বাযযার (৫৮৫) আবু মুয়াবিয়ার সূত্রে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এছাড়াও আত-তায়ালিসি (৮৯) ও (১০৯), আল-বুখারী (৪৩৪০) ও (৭১৪৫), আন-নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮৭২২) এবং আবু আওয়ানা ৪/৪৫৪-তে আল-আ'মাশের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসনাদে তায়ালিসির মুদ্রিত কপির দ্বিতীয় স্থানে "শু'বা, আল-আ'মাশ থেকে, তিনি সাদ ইবনু উবাইদাহ থেকে" এর পরিবর্তে "শু'বা ইবনু উবাইদাহ" হয়ে বিকৃত হয়ে গেছে, যাতে "আল-আ'মাশ থেকে, তিনি সাদ থেকে" অংশটুকু বাদ পড়ে গেছে।
এটি আন-নাসায়ী তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮৭২২) এবং আবু আওয়ানা ৪/৪৫১ - ৪৫২-তে সাদ ইবনু উবাইদাহর দুটি সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ৭২৪, ১০১৮, ১০৬৫ এবং ১০৯৫ নং ক্রমিকে আসবে।
(২) হাদীসটি সহীহ এবং এই সনদটি হাসান। মুহাম্মাদ ইবনু আমর—যিনি হলেন ইবনু আলকামাহ ইবনু ওয়াক্কাস আল-লাইসী—তাঁর থেকে ইমাম বুখারী অন্য বর্ণনাকারীর সাথে সম্মিলিতভাবে এবং ইমাম মুসলিম মুতাবায়াত (সমর্থনমূলক বর্ণনা) হিসেবে হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিনি সত্যবাদী এবং তাঁর হাদীস হাসান মানের। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। =

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 57)