৭৩৮৫ - হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন এবং তাতে তিনি বৃদ্ধি করেছেন: তিনি তাঁর ডান দিকে এবং তাঁর বাম দিকে (সালাম শেষে) ফিরতেন (১)।
৭৩৮৬ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে মুহাইসিন—যিনি কুরাইশ বংশীয় সাহমি গোত্রের একজন শায়খ—আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি এটি মুহাম্মদ ইবনে কায়স ইবনে মাখরামা থেকে শুনেছেন, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন এই আয়াত অবতীর্ণ হলো: {যে ব্যক্তি মন্দ কাজ করবে তাকে তার প্রতিফল দেওয়া হবে} [আন-নিসা: ১২৩], তখন এটি মুসলিমদের জন্য অত্যন্ত কঠিন হয়ে দাঁড়ালো এবং তাদের নিকট এমন পর্যায়ে পৌঁছালো যা আল্লাহ চাইলেন যে...--------------------------------------------
= এবং বসা অবস্থায়, খালি পায়ে ও জুতা পরিহিত অবস্থায়; আর আমি তাঁকে তাঁর ডান দিকে এবং তাঁর বাম দিকে ফিরতে দেখেছি। সুফিয়ান বলেন: তারা বলেছেন: ইনি হলেন আবু আল-আওবার। আর আব্দুল মালিকের সূত্রে সাওরী থেকে সামনে ৮৮৯৯ নম্বর হাদীসে যা আসছে তা দেখুন।
বায়হাকী ২/২৯৫-এ আল-হুমাইদীর হাদীসের মতো সা’দান ইবনে নাসর-এর সূত্রে, তিনি সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনা থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি আবু আল-আওবার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এটি বের করেছেন। এর পরের হাদীস এবং সামনে ৮৭৭২ নম্বরে যা আসছে তা দেখুন, যাতে এককভাবে জুমার দিন রোজা রাখার নিষেধাজ্ঞা রয়েছে।
আমরা বলি: তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খালি পায়ে এবং জুতা পরিহিত অবস্থায় সালাত আদায় করা এবং তাঁর ডান ও বাম দিকে ফেরার বিষয়টি—আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রা.) থেকে বর্ণিত ৬৬২৭ নম্বর হাদীসে এগুলোর সাক্ষী (সমর্থনকারী বর্ণনা) গত হয়েছে, এবং সেখানে এগুলোর সাক্ষীগুলো উল্লেখ করা হয়েছে, তাই এখানে পুনরায় উল্লেখ করার প্রয়োজন নেই।
আর তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দাঁড়িয়ে এবং বসে সালাত আদায়ের বিষয়টি নফল সালাতের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। উভয় অবস্থায় তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নেকি সমান। আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) থেকে বর্ণিত ৬৫১২ নম্বরে সহীহ সনদে এটি গত হয়েছে যে, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বসে সালাত আদায় করতে দেখেছি। আমি তাঁকে বললাম: আমাকে জানানো হয়েছে যে আপনি বলেছেন: "বসে সালাত আদায়কারীর নেকি দাঁড়িয়ে সালাত আদায়কারীর অর্ধেক?" তিনি বললেন: "আমি তোমাদের মতো নই"। এটি তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জন্য একটি বিশেষ বৈশিষ্ট্য যে, নফল সালাতে দাঁড়িয়ে সক্ষম হওয়া সত্ত্বেও বসে সালাত আদায় করলে তাঁর নেকি হ্রাস পায় না, যা তাঁর সম্মান ও মর্যাদাস্বরূপ।
আর ফরয সালাতের ক্ষেত্রে যে ব্যক্তি দাঁড়াতে সক্ষম, অসুস্থতা বা অন্য কোনো ওজর ছাড়া তার জন্য বসে সালাত আদায় করা জায়েয নেই। দেখুন "ফাতহুল বারী" ২/৫৮৪ - ৫৮৬।
(১) এর পূর্বের হাদীসের ন্যায় এটিও সহীহ লি-গাইরিহি। হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ: তিনি হলেন ইবনে বাহরাম আল-মাররুজী, শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) ব্যক্তি। এর পূর্বের বর্ণনাটিও দেখুন।