৭৩৮২ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আতা ইবনে সাইব থেকে, তিনি আল-আগার থেকে, তিনি আবু হুরাইরা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। সুফিয়ান প্রথমবার বলেছিলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) থেকে বর্ণিত, অতঃপর তিনি পুনরায় বর্ণনা করে বললেন, আল-আগার থেকে, তিনি আবু হুরাইরা (রা.) থেকে, তিনি বলেন: "আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন: অহংকার আমার চাদর এবং মহিমা আমার লুঙ্গি। সুতরাং যে ব্যক্তি এই দুটির কোনো একটি নিয়ে আমার সাথে বিবাদ করবে, আমি তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করব।"--------------------------------------------
= আবু হাযিম থেকে, তার সূত্রে। দেখুন (৭১৩৬)।
(১) (যা ৩) এবং (আস) কপিতে এভাবেই রয়েছে, এবং (যা ১) ও (সা) এর পার্শ্বটীকায় 'ইয়া' অক্ষরটি বাদ দিয়ে লেখা হয়েছে। সে অনুযায়ী "যে আমার সাথে বিবাদ করবে" কথাটিতে "মান" (যে) শব্দটি শর্তবোধক হিসেবে গণ্য হবে। আর (মিম) এবং অন্যান্য কপিতে 'ইয়া' অক্ষরসহ "উলকীহি" (আমি তাকে নিক্ষেপ করব) রয়েছে, এমতাবস্থায় "মান" শব্দটি সম্বন্ধবাচক হবে।
(২) হাদীসটি সহীহ এবং এর সনদটি হাসান। আতা ইবনে সাইব-এর হাদীস ইমাম বুখারী মুতাবিআত (সমর্থক বর্ণনা) হিসেবে এবং সুনান গ্রন্থকারগণ উদ্ধৃত করেছেন। তিনি সত্যবাদী, তবে তার শেষ জীবনে স্মৃতিবিভ্রম ঘটেছিল। সুফিয়ান -যিনি ইবনে উয়াইনাহ- তার স্মৃতিবিভ্রমের পূর্বেই তার থেকে হাদীস শুনেছেন। এছাড়া এই বর্ণনার অন্যান্য সমর্থনকারী বর্ণনাও রয়েছে। আল-আগার হলেন আবু মুসলিম আল-মাদিনি যিনি কুফায় বসবাস করতেন; আল-আগার তার নাম। তিনি নির্ভরযোগ্য, ইমাম বুখারী তার 'আল-আদাব' গ্রন্থে তার বর্ণনা এনেছেন এবং ইমাম মুসলিম ও সুনান গ্রন্থকারগণ তাকে দলিল হিসেবে গ্রহণ করেছেন। তিনি আবু আব্দুল্লাহ সালমান আল-আগার থেকে ভিন্ন ব্যক্তি, যিনি জুহায়নার মুক্তদাস ছিলেন। তারা উভয়েই আবু হুরাইরা থেকে বর্ণনা করেন। কেউ কেউ ধারণা করেছেন যে তারা দুজন একই ব্যক্তি, তবে এটি বক্তার একটি ভ্রম। ইমাম বুখারী তাঁর 'তারিখ' গ্রন্থে এবং আবু হাতিম আর-রাজি তাঁর 'আল-জারহ ওয়াত-তাদিল' গ্রন্থে তাদের দুজনের মাঝে পার্থক্য করেছেন। হাফেজ আল-মিযযি (রহ.) তাঁর 'তাহজিবুল কামাল' ১১/ ২৫৮ গ্রন্থে পাঁচটি কারণে তারা একই ব্যক্তি হওয়ার দাবিকে অসার প্রমাণ করেছেন:
প্রথমত: আবু আব্দুল্লাহ সালমান আল-আগার মদীনাবাসী ছিলেন, কুফাবাসী নন। কুফাতে তার কোনো উল্লেখ পাওয়া যায় না এবং কুফার কোনো অধিবাসী তার থেকে বর্ণনাও করেননি। পক্ষান্তরে আবু মুসলিম আল-আগার-এর হাদীস কুফাবাসীদের নিকটই প্রসিদ্ধ, মদীনাবাসীদের নিকট নয়।
দ্বিতীয়ত: আবু আব্দুল্লাহ সালমান আল-আগার হলেন জুহায়না গোত্রের মুক্তদাস। আর দ্বিতীয়জন হলেন আবু সাঈদ আল-খুদরী ও আবু হুরাইরা আদ-দাওসীর মুক্তদাস, কারণ তারা উভয়ে তাকে মুক্ত করার ক্ষেত্রে অংশীদার ছিলেন। তারা জুহায়না গোত্রের নন। =