عَنْ ضَمْضَمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِقَتْلِ الْأَسْوَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ: الْعَقْرَبِ وَالْحَيَّةِ (1).
7380 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ؛ قِيلَ لِسُفْيَانَ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قِيلَ لَهُ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ. " مَنِ ابْتَاعَ مُحَفَّلَةً أَوْ مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ، فَإِنْ شَاءَ أَنْ يَرُدَّهَا، فَلْيَرُدَّهَا، وَإِنْ شَاءَ أَنْ (2) يُمْسِكَهَا، أَمْسَكَهَا " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ضمضم -وهو ابن جَوْس الهِفَّاني اليمامي- فمن رجال أصحاب السنن، وهو ثقة، ويحيى -وهو ابن أبي كثير- قد صرَّح بالسماع فيما سيأتي برقم (10116).
وأخرجه ابن ماجه (1245)، والنسائي 3/ 10، وابن الجارود (213)، وابن خزيمة (869)، والبيهقي في "المعرفة" (1041) و (1042) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإِسناد. وانظر (7178).
(2) لفظة "أن" أثبتناها من (ظ 3) و (عس).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين
وأخرجه الحميدي (1029)، ومسلم (1524) (26)، والنسائي 7/ 254، وابن الجارود (565) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإِسناد - زاد فيه: "ومعها صاع من تمر، لا سمراءَ" وعند النسائي وحده: "فهو بالخيار ثلاثة أيام".
وأخرجه مسلم (1524) (27)، وأبو داود (3444)، وأبو يعلى (6065)، والطحاوي 4/ 18 و 19، والدارقطني 3/ 74، والبيهقي 5/ 318 - 319 من طرق عن أيوب، به- وذكروا فيه الزيادة، وهي عند بعضهم بلفظ: "صاع من طعام"، وبعضهم يزيد فيه أيضاً: "ثلاثة أيام".
وأخرجه مسلم (1524) (25)، والترمذي (1252)، وابن الجارود (621)، =
7380 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ؛ قِيلَ لِسُفْيَانَ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قِيلَ لَهُ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ. " مَنِ ابْتَاعَ مُحَفَّلَةً أَوْ مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ، فَإِنْ شَاءَ أَنْ يَرُدَّهَا، فَلْيَرُدَّهَا، وَإِنْ شَاءَ أَنْ (2) يُمْسِكَهَا، أَمْسَكَهَا " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ضمضم -وهو ابن جَوْس الهِفَّاني اليمامي- فمن رجال أصحاب السنن، وهو ثقة، ويحيى -وهو ابن أبي كثير- قد صرَّح بالسماع فيما سيأتي برقم (10116).
وأخرجه ابن ماجه (1245)، والنسائي 3/ 10، وابن الجارود (213)، وابن خزيمة (869)، والبيهقي في "المعرفة" (1041) و (1042) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإِسناد. وانظر (7178).
(2) لفظة "أن" أثبتناها من (ظ 3) و (عس).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين
وأخرجه الحميدي (1029)، ومسلم (1524) (26)، والنسائي 7/ 254، وابن الجارود (565) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإِسناد - زاد فيه: "ومعها صاع من تمر، لا سمراءَ" وعند النسائي وحده: "فهو بالخيار ثلاثة أيام".
وأخرجه مسلم (1524) (27)، وأبو داود (3444)، وأبو يعلى (6065)، والطحاوي 4/ 18 و 19، والدارقطني 3/ 74، والبيهقي 5/ 318 - 319 من طرق عن أيوب، به- وذكروا فيه الزيادة، وهي عند بعضهم بلفظ: "صاع من طعام"، وبعضهم يزيد فيه أيضاً: "ثلاثة أيام".
وأخرجه مسلم (1524) (25)، والترمذي (1252)، وابن الجارود (621)، =
দামদাম থেকে বর্ণিত, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতের মধ্যে 'আল-আসওয়াদাইন' (দুটি কালো ক্ষতিকর প্রাণী) অর্থাৎ বিচ্ছু এবং সাপকে হত্যা করার নির্দেশ দিয়েছেন (১)।
৭৩৮০ - সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি মা'মার থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি ইবনে সিরীন থেকে। সুফিয়ানকে জিজ্ঞেস করা হলো: এটি কি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: এটি কি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত? তিনি বললেন: হ্যাঁ। "যে ব্যক্তি ওলানে দুধ জমিয়ে রাখা (মুহাফ্ফালাহ বা মুসাররাহ) পশু ক্রয় করবে, সে ইখতিয়ার বা নির্বাচনের সুযোগ পাবে; সে যদি চায় তবে তা ফেরত দিতে পারবে, আর যদি চায় তবে তা নিজের কাছে রেখে দিবে" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, দামদাম ব্যতীত এর সকল বর্ণনাকারী বিশ্বস্ত ও শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। তিনি হলেন দামদাম ইবনে জাওস আল-হিফফানি আল-ইয়ামামি—তিনি সুনান গ্রন্থকারদের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি বিশ্বস্ত। আর ইয়াহইয়া—যিনি ইবনে আবি কাসীর—পরবর্তীতে ১০১১৬ নম্বর হাদিসে সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন।
ইবনে মাজাহ (১২৪৫), নাসায়ী ৩/১০, ইবনুল জারুদ (২১৩), ইবনে খুজাইমা (৮৬৯), এবং বায়হাকী 'আল-মা'রিফা' গ্রন্থে (১০৪১) ও (১০৪২) সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ-এর সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৭১৭৮)।
(২) "আন" (যে/যাতে) শব্দটি আমরা (য ৩) ও (আস) পাণ্ডুলিপি থেকে গ্রহণ করেছি।
(৩) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহীহ।
আল-হুমায়দী (১০২৯), মুসলিম (১৫২৪) (২৬), নাসায়ী ৭/২৫৪, এবং ইবনুল জারুদ (৫৬৫) সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ-এর সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন—এতে অতিরিক্ত বলা হয়েছে: "এবং সাথে এক সা' খেজুর দিবে, যা গমের নয়।" নাসায়ীতে এককভাবে আছে: "সে তিন দিন পর্যন্ত ইখতিয়ার বা সিদ্ধান্তের সুযোগ পাবে।"
মুসলিম (১৫২৪) (২৭), আবু দাউদ (৩৪৪৪), আবু ইয়া'লা (৬০৬৫), তাহাবী ৪/১৮ ও ১৯, দারাকুতনী ৩/৭৪, বায়হাকী ৫/৩১৮ - ৩১৯ আইয়ুবের সূত্রে বিভিন্নভাবে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন এবং তারা এতে অতিরিক্ত অংশটি উল্লেখ করেছেন। তাদের কারো বর্ণনায় শব্দগুলো হলো: "এক সা' খাদ্যশস্য", আবার কেউ কেউ "তিন দিন" কথাটিও বৃদ্ধি করেছেন।
মুসলিম (১৫২৪) (২৫), তিরমিজি (১২৫২), ইবনুল জারুদ (৬২১) এটি বর্ণনা করেছেন...
৭৩৮০ - সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি মা'মার থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি ইবনে সিরীন থেকে। সুফিয়ানকে জিজ্ঞেস করা হলো: এটি কি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: এটি কি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত? তিনি বললেন: হ্যাঁ। "যে ব্যক্তি ওলানে দুধ জমিয়ে রাখা (মুহাফ্ফালাহ বা মুসাররাহ) পশু ক্রয় করবে, সে ইখতিয়ার বা নির্বাচনের সুযোগ পাবে; সে যদি চায় তবে তা ফেরত দিতে পারবে, আর যদি চায় তবে তা নিজের কাছে রেখে দিবে" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, দামদাম ব্যতীত এর সকল বর্ণনাকারী বিশ্বস্ত ও শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। তিনি হলেন দামদাম ইবনে জাওস আল-হিফফানি আল-ইয়ামামি—তিনি সুনান গ্রন্থকারদের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি বিশ্বস্ত। আর ইয়াহইয়া—যিনি ইবনে আবি কাসীর—পরবর্তীতে ১০১১৬ নম্বর হাদিসে সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন।
ইবনে মাজাহ (১২৪৫), নাসায়ী ৩/১০, ইবনুল জারুদ (২১৩), ইবনে খুজাইমা (৮৬৯), এবং বায়হাকী 'আল-মা'রিফা' গ্রন্থে (১০৪১) ও (১০৪২) সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ-এর সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৭১৭৮)।
(২) "আন" (যে/যাতে) শব্দটি আমরা (য ৩) ও (আস) পাণ্ডুলিপি থেকে গ্রহণ করেছি।
(৩) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহীহ।
আল-হুমায়দী (১০২৯), মুসলিম (১৫২৪) (২৬), নাসায়ী ৭/২৫৪, এবং ইবনুল জারুদ (৫৬৫) সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ-এর সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন—এতে অতিরিক্ত বলা হয়েছে: "এবং সাথে এক সা' খেজুর দিবে, যা গমের নয়।" নাসায়ীতে এককভাবে আছে: "সে তিন দিন পর্যন্ত ইখতিয়ার বা সিদ্ধান্তের সুযোগ পাবে।"
মুসলিম (১৫২৪) (২৭), আবু দাউদ (৩৪৪৪), আবু ইয়া'লা (৬০৬৫), তাহাবী ৪/১৮ ও ১৯, দারাকুতনী ৩/৭৪, বায়হাকী ৫/৩১৮ - ৩১৯ আইয়ুবের সূত্রে বিভিন্নভাবে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন এবং তারা এতে অতিরিক্ত অংশটি উল্লেখ করেছেন। তাদের কারো বর্ণনায় শব্দগুলো হলো: "এক সা' খাদ্যশস্য", আবার কেউ কেউ "তিন দিন" কথাটিও বৃদ্ধি করেছেন।
মুসলিম (১৫২৪) (২৫), তিরমিজি (১২৫২), ইবনুল জারুদ (৬২১) এটি বর্ণনা করেছেন...
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 335)