7365 - حَدَّثَنَا هَارُونُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو، أَنَّ بُكَيْرًا حَدَّثَهُ، عَنْ الْعَجْلَانِ مَوْلَى فَاطِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ، وَلَا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ مَا لَا يُطِيقُ " (1).
7366 - قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَجْلَانَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " مَا سَالَمْنَاهُنَّ مُنْذُ حَارَبْنَاهُنَّ " يَعْنِي الْحَيَّاتِ (2).--------------------------------------------
= والثوري قد روياه عن ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، كما رأيت، وأما غيرهما، فإنما يروونه عن ابن عجلان، عن بكير بن الأشج، عن العجلان، عن أبي هريرة.
(1) إسناده جيد، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عجلان مولى فاطمة، فقد روى له مسلم وأصحاب السنن، وعلَّق له البخاري، وهو لا بأس به. هارون: هو ابن معروف، وابن وهب: هو عبد الله، وعمرو: هو ابن الحارث المصري، وبكير: هو ابن عبد الله بن الأشج.
وأخرجه مسلم (1662) (41)، والبيهقي 8/ 6 من طريق أبي الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح، عن ابن وهب، بهذا الإِسناد. وانظر ما قبله.
(2) إسناده جيد.
وأخرجه الحميدي (1156)، وابن حبان (5644) من طريق سفيان بن عيينة، به- وزاد فيه: "ومن ترك قتلَ شيء منهن خيفةً، فليس منا"، واللفظ لابن حبان.
وسيأتي مع هذه الزيادة برقم (9588) و (10741) من طريق محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هُريرة، ليس فيه بُكير بن عبد الله.
وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (2037).
৭৩৬৫ - হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি আমর থেকে, বুকায়র তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ফাতিমার মুক্ত দাস আজলান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "দাসের জন্য তার খাদ্য ও পোশাকের অধিকার রয়েছে, এবং তাকে এমন কাজের ভার দেওয়া যাবে না যা করার সামর্থ্য তার নেই।" (১)।
৭৩৬৬ - সুফইয়ানের নিকট পাঠ করা হয়েছে: আমি ইবনে আজলান থেকে শুনেছি, তিনি বুকায়র ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আজলান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন: "তাদের সাথে আমাদের কোনো সন্ধি হয়নি যখন থেকে আমরা তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা করেছি" অর্থাৎ সাপ (২)।--------------------------------------------
= এবং আস-সাওরী এই হাদিসটি ইবনে আজলান থেকে, তাঁর পিতা থেকে, আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি আপনি দেখেছেন। আর অন্যেরা এটি ইবনে আজলান থেকে, বুকায়র ইবনুল আশাজ থেকে, আজলান থেকে, আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
(১) এর সনদ উত্তম, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তারা দুই শায়খের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, কেবল ফাতিমার মুক্ত দাস আজলান ব্যতীত। তবে ইমাম মুসলিম এবং সুনান গ্রন্থকারগণ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম বুখারী তাঁর থেকে মুআল্লাক হিসেবে বর্ণনা করেছেন; তাঁর বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই। হারুন হলেন ইবনে মা'রুফ, ইবনে ওয়াহাব হলেন আব্দুল্লাহ, আমর হলেন ইবনুল হারিস আল-মিসরি এবং বুকায়র হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল আশাজ।
এটি ইমাম মুসলিম (১৬৬২) (৪১) এবং বায়হাকী ৮/৬-এ আবু তাহের আহমদ ইবনে আমর ইবনে সারাহ এর সূত্রে ইবনে ওয়াহাব থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। এর পূর্বের হাদিসটি দেখুন।
(২) এর সনদ উত্তম।
এটি হুমাইদী (১১৫৬) এবং ইবনে হিব্বান (৫৬৪৪) সুফইয়ান ইবনে উয়ায়নাহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন—এবং তাতে বর্ধিত করা হয়েছে: "আর যে ব্যক্তি সাপদের কোনো একটিকে হত্যা করা ভয়ের কারণে বর্জন করল, সে আমাদের দলভুক্ত নয়," এবং এই শব্দগুলো ইবনে হিব্বানের।
এই বর্ধিত অংশসহ হাদিসটি সামনে ৯৫৮৮ এবং ১০৭৪১ নম্বরে মুহাম্মদ ইবনে আজলান, তাঁর পিতা, আবু হুরায়রা-এর সূত্রে আসবে, যাতে বুকায়র ইবনে আব্দুল্লাহর উল্লেখ নেই।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে আব্বাস থেকেও বর্ণিত আছে, যা পূর্বে ২০৩৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 324)