عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْأَحْزَابِ: " شَغَلُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى، صَلَاةِ الْعَصْرِ، مَلَأَ اللهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا " ثُمَّ صَلَّاهَا بَيْنَ الْعِشَاءَيْنِ: بَيْنِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ (1).
618 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنِ مُنْذِرِ أَبِي يَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَجُلًا مَذَّاءً، فَاسْتَحْيَى أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَذْيِ، قَالَ: فَقَالَ لِلْمِقْدَادِ: سَلْ لِي رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَذْيِ. قَالَ: فَسَأَلَهُ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " فِيهِ الْوُضُوءُ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير شتير بن شكل، فمن رجال مسلم. مسلم: هو ابن صُبيح الهمداني أبو الضحى الكوفي العطار.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 503، ومسلم (627) (205)، وأبو يعلى (392)، والطبري 2/ 558، وابن خزيمة (1337) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (2193)، والنسائي في "الكبرى" (358)، وأبو يعلى (391)، وابن خزيمة (1337) من طرق عن الأعمش، به. وسيأتي برقم (911) و (1036) و (1246) و (1299). وانظر (591).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. منذر أبو يعلى: هو منذر بن يعلى الثوري، ومحمد بن الحنفية: هو محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي.
وأخرجه مسلم (303) (17)، وأبو يعلى (458) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (604)، وابن أبي شيبة 1/ 90، والبخاري (132) و (178)، والطحاوي 1/ 46 من طرق عن الأعمش، به. وسيأتي برقم (811) و (1010) و (1182)، وقد تقدم برقم (606).
আলী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আহযাবের যুদ্ধের দিন বলেছিলেন: "তারা আমাদের সালাতুল উসতা অর্থাৎ আসরের সালাত থেকে বিরত রেখেছে। আল্লাহ তাদের কবর ও ঘরগুলোকে আগুনে পূর্ণ করে দিন।" অতঃপর তিনি তা দুই ইশার মাঝে অর্থাৎ মাগরিব ও ইশার মাঝে আদায় করেছিলেন (১)।
৬১৮ - আমাদের কাছে আবু মুয়াবিয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আমাশ বর্ণনা করেছেন মুনযির আবু ইয়ালা থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনুল হানাফিয়্যাহ থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি (আলী) বলেন: জনৈক ব্যক্তি প্রচুর মযী নির্গত হওয়ার সমস্যায় ভুগছিলেন, তাই তিনি মযী সম্পর্কে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করতে লজ্জাবোধ করলেন। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি মিকদাদকে বললেন: আমার পক্ষ থেকে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মযী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করো। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি তাকে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বলেন: তখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এতে অযু করতে হবে" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শুতাইর ইবনে শাকাল ব্যতীত শাইখাইনের বর্ণনাকারী। আর শুতাইর মুসলিমের বর্ণনাকারী। মুসলিম: তিনি হলেন ইবনে সুবাইহ আল-হামদানী আবু দুহা আল-কুফী আল-আত্তার।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবা ২/৫০৩, মুসলিম (৬২৭) (২০৫), আবু ইয়ালা (৩৯২), তাবারী ২/৫৫৮ এবং ইবনে খুযাইমা (১৩৩৭) আবু মুয়াবিয়ার সূত্রে এই সনদে।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক (২১৯৩), নাসাঈ তার "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৩৫৮), আবু ইয়ালা (৩৯১) এবং ইবনে খুযাইমা (১৩৩৭) আমাশের বিভিন্ন সূত্রে। এটি সামনে ৯১১, ১০৩৬, ১২৪৬ এবং ১২৯৯ নম্বরে আসবে। আরও দেখুন (৫৯১)।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। মুনযির আবু ইয়ালা: তিনি হলেন মুনযির ইবনে ইয়ালা আস-সাওরী। আর মুহাম্মাদ ইবনুল হানাফিয়্যাহ: তিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে আলী ইবনে আবি তালিব আল-হাশেমী।
এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (৩০৩) (১৭) এবং আবু ইয়ালা (৪৫৮) আবু মুয়াবিয়ার সূত্রে এই সনদে।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক (৬০৪), ইবনে আবি শাইবা ১/৯০, বুখারী (১৩২) ও (১৭৮) এবং ত্বহাবী ১/৪৬ আমাশের বিভিন্ন সূত্রে। এটি সামনে ৮১১, ১০১০ এবং ১১৮২ নম্বরে আসবে। এটি ইতিপূর্বে ৬০৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 54)