৭৩৬১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, ইবনে আজলান (১) থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে—যদি আল্লাহ চান—অতঃপর (২) সুফিয়ান বলেছেন: যা আমরা শুনেছি--------------------------------------------
এর মাধ্যমে। এবং তিনি এর শুরুতে বর্ধিত করেছেন: "তোমাদের কেউ যখন তার বিছানা থেকে উঠে যায় এবং পুনরায় সেখানে ফিরে আসে, তখন যেন সে তার লুঙ্গির প্রান্তভাগ (অর্থাৎ: এর কিনারা ও আঁচল) দিয়ে তিনবার ঝেড়ে নেয়, কেননা সে জানে না তার অনুপস্থিতিতে সেখানে কী প্রবেশ করেছে। অতঃপর যখন সে শুতে যাবে তখন যেন বলে..." এরপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন এবং এর শেষে বর্ধিত করেছেন: "অতঃপর যখন সে জাগ্রত হবে তখন যেন বলে: সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি আমার শরীরে সুস্থতা দান করেছেন, আমার নিকট আমার রূহ ফিরিয়ে দিয়েছেন এবং আমাকে তাঁর যিকির করার অনুমতি দিয়েছেন।" তিনি বলেছেন: এটি হাসান হাদীস।
আর এর শেষাংশের বর্ধিত অংশ ব্যতীত এটি বর্ণনা করেছেন নাসায়ি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৮৯০) গ্রন্থে ইয়াকুব ইবনে আব্দুর রহমান আল-ক্বারি-এর সূত্রে, ইবনুস সুন্নি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৭৬৫) গ্রন্থে আবু খালিদ আল-আহমার-এর সূত্রে এবং তাবারানি 'আদ-দুআ' (২৫২) গ্রন্থে আবু আসিম আদ-দাহহাক ইবনে মাখলাদ-এর সূত্রে; তাঁরা চারজনই ইবনে আজলান থেকে এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপভাবে ইমাম বুখারি (৭৩৯৩) এটি মালিকের সূত্রে, সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর সামনে এটি ৭৮১১ ও ৯৫৮৯ নম্বরে উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর-এর সূত্রে, সাঈদ ইবনে আবু সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে; এবং ৭৯৩৮ নম্বরে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর-এর সূত্রে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে; এবং ৯৪৬৯ ও ৯৫৯০ নম্বরে উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর-এর সূত্রে, তিনি সাঈদ ইবনে আবু সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হবে। সুতরাং এটি 'আল-মাযিদ ফি মুত্তাসিলিল আসানিদ' (সনদের ধারাবাহিকতায় অতিরিক্ত বর্ণনাকারী) এর অন্তর্ভুক্ত।
এবং এই অধ্যায়ে ইবনে উমর থেকে (বর্ণনা) রয়েছে, যা ৫৫০২ নম্বরে গত হয়েছে।
সিন্দি (রহ.) বলেছেন: "যদি আপনি আমার প্রাণ রেখে দেন," অর্থাৎ: আপনার নিকট; "যদি তা ছেড়ে দেন," অর্থাৎ: আমার শরীরের দিকে; "তবে তা হেফাজত করুন," অর্থাৎ: পাপাচার থেকে।
(১) মুদ্রিত সংস্করণগুলোতে ইবনে আজলান এবং সাঈদের মাঝে একটি অতিরিক্ত অংশ পাওয়া যায়, আর তা হলো: "এবং সুফিয়ানের নিকট পাঠ করা হয়েছে", কিন্তু এই অতিরিক্ত অংশটি আমাদের কোনো মূল পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) "অতঃপর" শব্দটি (মিম) এবং (জা ৩) ও (আইন-সিন) ব্যতীত অন্য সকল মূল পাণ্ডুলিপি থেকে বিলুপ্ত হয়েছে।