৭৩৫৭ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুহাইল ইবনে আবি সালিহ তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন: একদল নারী রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, আল্লাহর কসম (১) পুরুষদের ভিড়ের কারণে আপনার মজলিসে আমরা আপনার সান্নিধ্য লাভে সক্ষম হই না। অতএব আপনি আমাদের জন্য একটি দিন নির্ধারণ করুন, যে দিনে আমরা আপনার নিকট আসব। তিনি বললেন: "তোমাদের জন্য নির্ধারিত স্থান হলো অমুকের ঘর।" অতঃপর তিনি সেই দিনে এবং সেই নির্ধারিত স্থানে তাদের নিকট আসলেন। বর্ণনাকারী বলেন: তিনি তাদের যা বলেছিলেন তার মধ্যে এটিও ছিল: "যে কোনো নারীর তিনটি সন্তান মারা যায় এবং সে তাতে সওয়াবের আশা করে, সে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে।" তখন তাদের মধ্য থেকে একজন নারী বললেন: অথবা দুইজন হলেও? তিনি বললেন: "অথবা দুইজন হলেও" (২)।--------------------------------------------
= সনদটি সহিহ হতো যদি সেই অস্পষ্ট ব্যক্তি না থাকতেন যিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন এবং যাকে সাফওয়ান ইবনে সুলাইম নির্ভরযোগ্য বলে অভিহিত করেছেন!
হাদিসটি সামনে ৭৯৫৯ নম্বরে শু'বা-এর সূত্রে এবং ৯৭২৭ ও ৯৯৩৮ নম্বরে সুফিয়ান সাওরির সূত্রে আসবে, তারা উভয়েই আসিম ইবনে উবাইদুল্লাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এছাড়া সামনে ৮৭৭৩ নম্বরে লাইস-এর সূত্রে আবদুল কারিম (অজ্ঞাত শায়খ) থেকে, তিনি আবু রুহম-এর আযাদকৃত দাস থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করবেন। আরও দেখুন সামনে ৮০৩৫ এবং ৯৬৪৫ নম্বর হাদিস।
আবু মুসা থেকে এর একটি শাহিদ (সাক্ষ্যমূলক বর্ণনা) 'মাওকুফ' হিসেবে বর্ণিত হয়েছে যা ইবনে আবি শায়বা (৯/২৬) এর নিকট মারফু শব্দের ন্যায় রয়েছে এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
আবদুল্লাহর স্ত্রী জয়নব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন মসজিদে উপস্থিত হবে, সে যেন সুগন্ধি স্পর্শ না করে।" এটি আহমদ (৬/৩৬৩) এবং মুসলিম (৪৪৩) বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: "হে জব্বারের (মহা প্রতাপশালীর) দাসী", সিন্দি বলেন: তাকে এই নামে সম্বোধন করেছেন ভীতি প্রদর্শনের জন্য। আর "তার জন্য" অর্থ মসজিদের জন্য।
তাঁর উক্তি: "অতঃপর সে যেন গোসল করে", তিনি বলেন: অর্থাৎ সে যেন ফিরে গিয়ে সেই সুগন্ধি দূর করার ক্ষেত্রে গুরুত্ব প্রদান করে, সম্ভবত এটি শরীরের ওপর সুগন্ধি লেগে থাকার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য।
(১) তাঁর উক্তি: "আল্লাহর কসম" শব্দগুচ্ছটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে, তবে আমরা আমাদের হস্তলিখিত মূল কপিগুলো থেকে তা নিশ্চিত করে উল্লেখ করেছি।
(২) ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী এর সনদটি সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ সুহাইল ইবনে (সালিহ) ব্যতীত শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী।