এবং তিনি এতে একবারও সন্দেহ করেননি, তাই তিনি বললেন: মুসা ইবনে আবি উসমান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে।--------------------------------------------
= হিব্বান (৪০১৬), সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনা-এর সূত্রে, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি মুসা ইবনে আবি উসমান থেকে, এই সনদে।
এবং এটি মুসলিম (১৩২২) (৩৭১) বর্ণনা করেছেন মুগিরা ইবনে আবদুর রহমান আল-হিযামি-এর সূত্রে, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে।
এবং এটি সামনে ৯৯৮৭ নম্বরে আসবে সুফিয়ান আস-সাওরি-এর সূত্রে, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি মুসা ইবনে আবি উসমান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে।
এবং এটি সামনে ৭৪৫৪ নম্বরে আবদুর রহমান-এর সূত্রে, ১০২৩৩ নম্বরে সুফিয়ান আস-সাওরি-এর সূত্রে এবং ১০৩১৫ নম্বরে মালিক-এর সূত্রে আসবে; তাঁরা তিনজনই আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি তয়ালিসি (২৫৯৬) কাতাদাহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন ওই ব্যক্তি থেকে যিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন; বুখারি তাঁর "আল-আদাবুল মুফরাদ" (৭৯৬) গ্রন্থে এবং ত্বহাবি ২/১৬০-তে মুসা ইবনে ইয়াসার ও আবু সালামাহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই আবু হুরায়রা থেকে।
আবু হুরায়রা থেকে এর আরও অন্যান্য সূত্র রয়েছে, দেখুন (৭৭৩৭), (৮১২৩) এবং (১০১২৭)।
এবং এই অনুচ্ছেদে আনাস থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে, যা সামনে ৩/৯৯-তে আসবে।
এবং জাবির থেকে বর্ণিত হাদিসও সামনে ৩/৩১৭-তে আসবে।
এবং আলী থেকে বর্ণিত হাদিস পূর্বে ৯৭৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং ইবনে উমর থেকে বর্ণিত হাদিস ত্বহাবি-এর ২/১৬১-তে রয়েছে।
এবং 'বাদানাহ' (কুরবানির পশু) সম্পর্কে ইবনুল আসির "আন-নিহায়াহ" ১/১০৮-এ বলেছেন: এটি উট, উষ্ট্রী এবং গরুর ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হয়, তবে উটের সাথে এটি অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ; আর এর বিশালতা ও স্থূলতার কারণে একে 'বাদানাহ' নামকরণ করা হয়েছে।
আমরা বলছি: এখানে 'বাদানাহ' দ্বারা উদ্দেশ্য কেবল এর শাব্দিক অর্থ নয়, বরং এটি হলো সেই পশু যা হজের সময় আল্লাহর ঘরের উদ্দেশ্যে হাদয়াহ (উপহার) হিসেবে পাঠানো হয়, যেমনটি আবু হুরায়রা ও অন্যদের বর্ণিত অন্যান্য বর্ণনা থেকে প্রমাণিত হয়েছে। সুতরাং প্রয়োজন ছাড়া এতে আরোহণ করা যাবে না। দেখুন "ফাতহুল বারি" ৩/৫৩৭ - ৫৩৮।