7326 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ اللهَ عز وجل لَيَضْحَكُ مِنَ الرَّجُلَيْنِ قَتَلَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ، يَدْخُلَانِ الْجَنَّةَ جَمِيعًا "، يَقُولُ: " كَانَ كَافِرًا فقَتَلَ (1) مُسْلِمًا، ثُمَّ إِنَّ الْكَافِرَ أَسْلَمَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ، فَأَدْخَلَهُمَا اللهُ عز وجل الْجَنَّةَ " (2).--------------------------------------------
= وسيأتي بطوله من طرقٍ عن أبي هريرة برقم (7445) و (8179) و (8562)، وسلفت القطعةُ الأولى منه برقم (7181) من طريق سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، وستأتي القطعة الثانية برقم (7520) من طريق عطاء بن يزيد الليثي، و (10084) من طريق أبي سلمة، كلاهما عن أبي هُريرة.
وفي الباب عن رجل من أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم، سيأتي في "المسند" 5/ 73 و 410.
وعن ابن عباس، سلف برقم (1845)، وانظر ما علقناه عليه في بيان معنى الحديث.
(1) في (م): قتل.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الحميدي (1122)، ومسلم (1890) (128)، والنسائي 6/ 38 من طريق سفيان بن عُيينة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه مالك 2/ 460، ومن طريقه البخاري (2826)، والنسائي في "المجتبى" 6/ 38 - 39، وفي "الكبرى" (7767)، وابن خزيمة في "التوحيد" 2/ 570، وابن حبان (215)، والآجري في "الشريعة" ص 277، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص 467 - 468، والبغوي (2632) عن أبي الزناد، به.
وأخرجه الآجري ص 278 من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، به. وسيأتي برقم (9976). =
= وسيأتي بطوله من طرقٍ عن أبي هريرة برقم (7445) و (8179) و (8562)، وسلفت القطعةُ الأولى منه برقم (7181) من طريق سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، وستأتي القطعة الثانية برقم (7520) من طريق عطاء بن يزيد الليثي، و (10084) من طريق أبي سلمة، كلاهما عن أبي هُريرة.
وفي الباب عن رجل من أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم، سيأتي في "المسند" 5/ 73 و 410.
وعن ابن عباس، سلف برقم (1845)، وانظر ما علقناه عليه في بيان معنى الحديث.
(1) في (م): قتل.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الحميدي (1122)، ومسلم (1890) (128)، والنسائي 6/ 38 من طريق سفيان بن عُيينة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه مالك 2/ 460، ومن طريقه البخاري (2826)، والنسائي في "المجتبى" 6/ 38 - 39، وفي "الكبرى" (7767)، وابن خزيمة في "التوحيد" 2/ 570، وابن حبان (215)، والآجري في "الشريعة" ص 277، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص 467 - 468، والبغوي (2632) عن أبي الزناد، به.
وأخرجه الآجري ص 278 من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، به. وسيأتي برقم (9976). =
৭৩২৬ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পর্যন্ত পৌঁছিয়েছেন যে: "নিশ্চয়ই মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ সেই দুই ব্যক্তির প্রতি হাসেন যাদের একজন অপরজনকে হত্যা করেছে, অথচ তারা উভয়েই জান্নাতে প্রবেশ করবে।" তিনি বলেন: "তাদের একজন কাফির ছিল এবং সে এক মুসলিমকে হত্যা করেছিল, অতঃপর সেই কাফির মৃত্যুর আগে ইসলাম গ্রহণ করে, এরপর আল্লাহ মহান ও পরাক্রমশালী তাদের উভয়কেই জান্নাতে প্রবেশ করান।"--------------------------------------------
= এটি সামনে দীর্ঘ আকারে আবু হুরায়রার সূত্রে (৭৪৪৫), (৮১৭৯) এবং (৮৫৬২) নম্বরে আসবে। এর প্রথম অংশটি ইতিপূর্বে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে (৭১৮১) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। দ্বিতীয় অংশটি সামনে আতা ইবনে ইয়াযিদ আল-লাইসির সূত্রে (৭৫২০) নম্বরে এবং আবু সালামার সূত্রে (১০০৮৪) নম্বরে আসবে; তারা উভয়েই আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এই অধ্যায়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর একজন সাহাবী থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে, যা "মুসনাদ"-এর ৫/৭৩ এবং ৪১০ পৃষ্ঠায় সামনে আসবে।
এবং ইবনে আব্বাস থেকেও বর্ণিত আছে, যা ইতিপূর্বে (১৮৪৫) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে; হাদিসের মর্মার্থ বর্ণনায় আমরা সেখানে যে টীকা প্রদান করেছি তা দেখুন।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: হত্যা করেছে।
(২) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ।
এটি আল-হুমাইদি (১১২২), মুসলিম (১৮৯০) (১২৮) এবং নাসায়ি ৬/৩৮ পৃষ্ঠায় সুফিয়ান ইবনে উয়াইনার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি মালিক ২/৪৬০ পৃষ্ঠায় এবং তাঁর সূত্রে বুখারি (২৮২৬), নাসায়ি "আল-মুজতাবা" ৬/৩৮-৩৯ এবং "আল-কুবরা" (৭৭৬৭), ইবনে খুযাইমা "আত-তাওহিদ" ২/৫৭০, ইবনে হিব্বান (২১৫), আল-আজুরি "আশ-শারিয়াহ" পৃষ্ঠা ২৭৭, বায়হাকি "আল-আসমা ওয়াস সিফাত" পৃষ্ঠা ৪৬৭-৪৬৮ এবং আল-বাগাবি (২৬৩২) আবুয যিনাদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
আল-আজুরি পৃষ্ঠা ২৭৮-এ আব্দুর রহমান ইবনে আবুয যিনাদের সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে (৯৯৭৬) নম্বরে আসবে। =
= এটি সামনে দীর্ঘ আকারে আবু হুরায়রার সূত্রে (৭৪৪৫), (৮১৭৯) এবং (৮৫৬২) নম্বরে আসবে। এর প্রথম অংশটি ইতিপূর্বে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে (৭১৮১) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। দ্বিতীয় অংশটি সামনে আতা ইবনে ইয়াযিদ আল-লাইসির সূত্রে (৭৫২০) নম্বরে এবং আবু সালামার সূত্রে (১০০৮৪) নম্বরে আসবে; তারা উভয়েই আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এই অধ্যায়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর একজন সাহাবী থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে, যা "মুসনাদ"-এর ৫/৭৩ এবং ৪১০ পৃষ্ঠায় সামনে আসবে।
এবং ইবনে আব্বাস থেকেও বর্ণিত আছে, যা ইতিপূর্বে (১৮৪৫) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে; হাদিসের মর্মার্থ বর্ণনায় আমরা সেখানে যে টীকা প্রদান করেছি তা দেখুন।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: হত্যা করেছে।
(২) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ।
এটি আল-হুমাইদি (১১২২), মুসলিম (১৮৯০) (১২৮) এবং নাসায়ি ৬/৩৮ পৃষ্ঠায় সুফিয়ান ইবনে উয়াইনার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি মালিক ২/৪৬০ পৃষ্ঠায় এবং তাঁর সূত্রে বুখারি (২৮২৬), নাসায়ি "আল-মুজতাবা" ৬/৩৮-৩৯ এবং "আল-কুবরা" (৭৭৬৭), ইবনে খুযাইমা "আত-তাওহিদ" ২/৫৭০, ইবনে হিব্বান (২১৫), আল-আজুরি "আশ-শারিয়াহ" পৃষ্ঠা ২৭৭, বায়হাকি "আল-আসমা ওয়াস সিফাত" পৃষ্ঠা ৪৬৭-৪৬৮ এবং আল-বাগাবি (২৬৩২) আবুয যিনাদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
আল-আজুরি পৃষ্ঠা ২৭৮-এ আব্দুর রহমান ইবনে আবুয যিনাদের সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে (৯৯৭৬) নম্বরে আসবে। =
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 279)