يَدُهُ " (1).
7283 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا مَاتَ النَّجَاشِيُّ (2)،--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقوله: "رواية" يريد به أنه مرفوع.
وأخرجه البيهقي في "السنن" 1/ 45 من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الشافعي 1/ 29، والحميدي (951)، والدارمي (766)، ومسلم (278)، والنسائي 1/ 6 - 7، وابن الجارود (9)، وأبو يعلى (5961)، وابن خزيمة (99)، وأبو عوانة 1/ 263، وابن حبان (1062)، والبيهقي في "السنن" 1/ 45، وفي "المعرفة" (54)، والبغوي (208) من طريق سفيان بن عيينة، به.
أخرجه ابن ماجه (393)، والترمذي (24) من طريق الأوزاعي، عن الزهري، به.
وسيأتي برقم (7517) و (8586) و (8965).
وأخرجه مسلم (278) (88)، وأبو عوانة 1/ 264، والبيهقي 1/ 118 من طريق عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة، وأبو داود (105)، وابن حبان (1061)، والدارقطني 1/ 50، والبيهقي 1/ 46 من طريق أبي مريم الأنصاري أو الحضرمي، كلاهما عن أبي هريرة.
وله طرق أخرى عن أبي هريرة، انظر (7438) و (7439) و (7600) و (7674) و (8182) و (9139) و (9238) و (9869) و (9996) و (10497).
وفي الباب عن ابن عمر عند ابن ماجه (394)، والدارقطني 1/ 49 - 50، والبيهقي 1/ 46.
وعن جابر عند ابن ماجه (395)، والدارقطني 1/ 49. وحسَّن إسنادهما العينيُّ في "عمدة القاري" 2/ 312، وانظر الكلام على الحديث في "فتح الباري" 1/ 263 - 265.
(2) في الأصول الخطية: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لما مات النجاشيُّ … " بزيادة لفظة "قال"، قال السندي: يحتمل أن يكون "أخبرهم" بصيغة الأمر، أي: =
7283 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا مَاتَ النَّجَاشِيُّ (2)،--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقوله: "رواية" يريد به أنه مرفوع.
وأخرجه البيهقي في "السنن" 1/ 45 من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الشافعي 1/ 29، والحميدي (951)، والدارمي (766)، ومسلم (278)، والنسائي 1/ 6 - 7، وابن الجارود (9)، وأبو يعلى (5961)، وابن خزيمة (99)، وأبو عوانة 1/ 263، وابن حبان (1062)، والبيهقي في "السنن" 1/ 45، وفي "المعرفة" (54)، والبغوي (208) من طريق سفيان بن عيينة، به.
أخرجه ابن ماجه (393)، والترمذي (24) من طريق الأوزاعي، عن الزهري، به.
وسيأتي برقم (7517) و (8586) و (8965).
وأخرجه مسلم (278) (88)، وأبو عوانة 1/ 264، والبيهقي 1/ 118 من طريق عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة، وأبو داود (105)، وابن حبان (1061)، والدارقطني 1/ 50، والبيهقي 1/ 46 من طريق أبي مريم الأنصاري أو الحضرمي، كلاهما عن أبي هريرة.
وله طرق أخرى عن أبي هريرة، انظر (7438) و (7439) و (7600) و (7674) و (8182) و (9139) و (9238) و (9869) و (9996) و (10497).
وفي الباب عن ابن عمر عند ابن ماجه (394)، والدارقطني 1/ 49 - 50، والبيهقي 1/ 46.
وعن جابر عند ابن ماجه (395)، والدارقطني 1/ 49. وحسَّن إسنادهما العينيُّ في "عمدة القاري" 2/ 312، وانظر الكلام على الحديث في "فتح الباري" 1/ 263 - 265.
(2) في الأصول الخطية: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لما مات النجاشيُّ … " بزيادة لفظة "قال"، قال السندي: يحتمل أن يكون "أخبرهم" بصيغة الأمر، أي: =
তাঁর হাত" (১)।
৭২৮৩ - সুফইয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন নাজাশী (২) মারা গেলেন,--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুসারে সহীহ। আর তাঁর কথা: "রিওয়ায়াতান" (বর্ণনাসূত্রে) দ্বারা তিনি বুঝিয়েছেন যে এটি মারফূ‘ (রাসূলুল্লাহ পর্যন্ত উন্নীত)।
আর বায়হাকী এটি "আস-সুনান" ১/৪৫-এ আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
আর শাফিঈ ১/২৯, হুমায়দী (৯৫১), দারেমী (৭৬৬), মুসলিম (২৭৮), নাসাঈ ১/৬ - ৭, ইবনুল জারুদ (৯), আবু ইয়ালা (৫৯৬১), ইবনে খুযাইমাহ (৯৯), আবু আওয়ানাহ ১/২৬৩, ইবনে হিব্বান (১০৬২), বায়হাকী "আস-সুনান" ১/৪৫-এ এবং "আল-মা‘রিফাহ" (৫৪)-তে, এবং বাগাবী (২০৮) সুফইয়ান ইবনে উয়ায়নাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ (৩৯৩) এবং তিরমিযী (২৪) আওযাঈর সূত্রে যুহরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এটি সামনে আসবে (৭৫১৭), (৮৫৮৬) এবং (৮৯৬৫) নম্বরে।
আর মুসলিম (২৭৮) (৮৮), আবু আওয়ানাহ ১/২৬৪, এবং বায়হাকী ১/১১৮ বর্ণনা করেছেন হারকাহর আযাদকৃত গোলাম আবদুর রহমান ইবনে ইয়াকুবের সূত্রে, এবং আবু দাউদ (১০৫), ইবনে হিব্বান (১০৬১), দারা কুতনী ১/৫০ এবং বায়হাকী ১/৪৬ আবু মারইয়াম আল-আনসারী অথবা আল-হাদরামীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই আবু হুরায়রা থেকে।
আবু হুরায়রা থেকে এর আরও অন্যান্য সূত্র রয়েছে, দেখুন (৭৪৩৮), (৭৪৩৯), (৭৬০০), (৭৬৭৪), (৮১৮২), (৯১৩৯), (৯২৩৮), (৯৮৬৯), (৯৯৯৬) এবং (১০৪৯৭)।
আর এই অনুচ্ছেদে ইবনে উমর থেকে বর্ণিত হয়েছে ইবনে মাজাহ (৩৯৪), দারা কুতনী ১/৪৯ - ৫০ এবং বায়হাকী ১/৪৬-এর নিকট।
এবং জাবির থেকে ইবনে মাজাহ (৩৯৫) ও দারা কুতনী ১/৪৯-এর নিকট। আর আয়নী "উমদাতুল কারী" ২/৩১২-তে এ দুটির সনদকে হাসান বলেছেন এবং হাদীসটির আলোচনার জন্য "ফাতহুল বারী" ১/২৬৩ - ২৬৫ দেখুন।
(২) পাণ্ডুলিপি মূলে রয়েছে: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন যখন নাজাশী মারা গেলেন..." এখানে "বললেন" শব্দটি অতিরিক্ত রয়েছে। সিন্ধী বলেন: সম্ভাবনা আছে যে এটি "তাদের সংবাদ দাও" নির্দেশসূচক শব্দ হবে, অর্থাৎ: =
৭২৮৩ - সুফইয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন নাজাশী (২) মারা গেলেন,--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুসারে সহীহ। আর তাঁর কথা: "রিওয়ায়াতান" (বর্ণনাসূত্রে) দ্বারা তিনি বুঝিয়েছেন যে এটি মারফূ‘ (রাসূলুল্লাহ পর্যন্ত উন্নীত)।
আর বায়হাকী এটি "আস-সুনান" ১/৪৫-এ আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
আর শাফিঈ ১/২৯, হুমায়দী (৯৫১), দারেমী (৭৬৬), মুসলিম (২৭৮), নাসাঈ ১/৬ - ৭, ইবনুল জারুদ (৯), আবু ইয়ালা (৫৯৬১), ইবনে খুযাইমাহ (৯৯), আবু আওয়ানাহ ১/২৬৩, ইবনে হিব্বান (১০৬২), বায়হাকী "আস-সুনান" ১/৪৫-এ এবং "আল-মা‘রিফাহ" (৫৪)-তে, এবং বাগাবী (২০৮) সুফইয়ান ইবনে উয়ায়নাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ (৩৯৩) এবং তিরমিযী (২৪) আওযাঈর সূত্রে যুহরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এটি সামনে আসবে (৭৫১৭), (৮৫৮৬) এবং (৮৯৬৫) নম্বরে।
আর মুসলিম (২৭৮) (৮৮), আবু আওয়ানাহ ১/২৬৪, এবং বায়হাকী ১/১১৮ বর্ণনা করেছেন হারকাহর আযাদকৃত গোলাম আবদুর রহমান ইবনে ইয়াকুবের সূত্রে, এবং আবু দাউদ (১০৫), ইবনে হিব্বান (১০৬১), দারা কুতনী ১/৫০ এবং বায়হাকী ১/৪৬ আবু মারইয়াম আল-আনসারী অথবা আল-হাদরামীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই আবু হুরায়রা থেকে।
আবু হুরায়রা থেকে এর আরও অন্যান্য সূত্র রয়েছে, দেখুন (৭৪৩৮), (৭৪৩৯), (৭৬০০), (৭৬৭৪), (৮১৮২), (৯১৩৯), (৯২৩৮), (৯৮৬৯), (৯৯৯৬) এবং (১০৪৯৭)।
আর এই অনুচ্ছেদে ইবনে উমর থেকে বর্ণিত হয়েছে ইবনে মাজাহ (৩৯৪), দারা কুতনী ১/৪৯ - ৫০ এবং বায়হাকী ১/৪৬-এর নিকট।
এবং জাবির থেকে ইবনে মাজাহ (৩৯৫) ও দারা কুতনী ১/৪৯-এর নিকট। আর আয়নী "উমদাতুল কারী" ২/৩১২-তে এ দুটির সনদকে হাসান বলেছেন এবং হাদীসটির আলোচনার জন্য "ফাতহুল বারী" ১/২৬৩ - ২৬৫ দেখুন।
(২) পাণ্ডুলিপি মূলে রয়েছে: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন যখন নাজাশী মারা গেলেন..." এখানে "বললেন" শব্দটি অতিরিক্ত রয়েছে। সিন্ধী বলেন: সম্ভাবনা আছে যে এটি "তাদের সংবাদ দাও" নির্দেশসূচক শব্দ হবে, অর্থাৎ: =
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 228)