. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (৮২৭), এবং তাঁর সূত্রে বাইহাকী 'আস-সুনান' ২/ ১৫৭-এ, এবং ইবনে আবদিল বার 'আত-তামহীদ' ১১/ ২৫-এ; মুসাদ্দাদ, আহমাদ বিন মুহাম্মদ আল-মারওয়াযী, মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন আবি খালাফ, আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আজ-যুহরী ও ইবনুস সারহ-এর নিকট থেকে। আর বাইহাকী 'আস-সুনান' ২/ ১৫৭-এ এটি বর্ণনা করেছেন আলী বিন আহমাদ আল-মাদীনীর সূত্রে, এবং 'আল-কিরাআতু খালাফাল ইমাম' (৩২১)-এ আবু দাউদের সূত্রে, আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আজ-যুহরীর নিকট থেকে। আর ইবনে আবদিল বার ১১/ ২৪ - ২৫-এ এটি বর্ণনা করেছেন হামিদ বিন ইয়াহইয়ার সূত্রে। তারা নয়জনই সুফিয়ান বিন উয়াইনাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শায়বাহ, হিশাম বিন আমির এবং হামিদ বিন ইয়াহইয়ার বর্ণনা এই কথা পর্যন্ত শেষ হয়েছে: "আমার কী হলো যে, আমি কুরআনের সাথে বিতর্কে লিপ্ত হচ্ছি?" আবু দাউদ বলেছেন: মুসাদ্দাদ তাঁর বর্ণিত হাদিসে বলেছেন: মা'মার বলেছেন: অতঃপর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যে নামাজে সশব্দে তিলাওয়াত করতেন, লোকেরা সেই নামাজে তিলাওয়াত করা থেকে বিরত হলো। ইবনুস সারহ তাঁর বর্ণিত হাদিসে বলেছেন: মা'মার আজ-যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু হুরায়রা বলেছেন: অতঃপর লোকেরা বিরত হলো! আর তাদের মধ্যে আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আজ-যুহরী বলেছেন: সুফিয়ান বলেছেন: আজ-যুহরী এমন একটি কথা বলেছিলেন যা আমি শুনিনি, তখন মা'মার বললেন: তিনি বলেছেন: অতঃপর লোকেরা বিরত হলো। বাইহাকী বলেছেন: আলী ইবনুল মাদীনী বলেছেন: সুফিয়ান বলেছেন: এরপর আজ-যুহরী এমন কিছু বলেছিলেন যা আমি মুখস্থ করতে পারিনি, আমার মুখস্থ এই পর্যন্তই। আলী বলেছেন: সুফিয়ান একদিন আমাকে বললেন: আমি আমার কাছে থাকা কিছু নথিপত্র দেখলাম, তাতে ছিল: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিয়ে ফজরের নামাজ পড়েছেন, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
এবং ইবনে আবদিল বার ১১/ ২৬ - ২৭-এ আবু উওয়াইসের সূত্রে আজ-যুহরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং বুখারী 'আল-কিরাআতু খালাফাল ইমাম' (৯৬)-এ লাইস বিন সা'দের সূত্রে ইউনুস বিন ইয়াযীদ থেকে, তিনি আজ-যুহরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। বুখারী বলেছেন: আর তাঁর বক্তব্য: "অতঃপর লোকেরা বিরত হলো" এটি আজ-যুহরীর কথা। হাসান বিন সাবাহ আমার কাছে এটি স্পষ্ট করেছেন, তিনি বলেছেন: মুবাশশির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আওযাঈ থেকে: আজ-যুহরী বলেছেন: মুসলিমরা এর মাধ্যমে উপদেশ গ্রহণ করল, তাই রাসুলুল্লাহ যে নামাজে সশব্দে তিলাওয়াত করতেন তাতে তারা আর তিলাওয়াত করত না।
এবং বুখারী 'আল-কিরাআতু খালাফাল ইমাম' (৯৮), ইবনে হিব্বান (১৮৪৩) এবং বাইহাকী 'আল-কিরাআতু খালাফাল ইমাম' (৩১৮) ও (৩১৯)-এ লাইস বিন সা'দের সূত্রে আজ-যুহরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁর হাদিস এই কথা পর্যন্ত শেষ হয়েছে: "আমার কী হলো যে, আমি কুরআনের সাথে বিতর্কে লিপ্ত হচ্ছি?"
এবং আজ-যুহরীর কথার অনুরূপ অংশসহ এটি বর্ণনা করেছেন আবু ইয়ালা (৫৮৬১) মুবাশশির বিন ইসমাইলের সূত্রে, ইবনে হিব্বান (১৮৫০) আল-ফিরইয়াবীর সূত্রে এবং বাইহাকী 'আল-কিরাআতু খালাফাল ইমাম' (৩২২)-এ =