7269 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: " يُوشِكُ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا، يَكْسِرُ الصَّلِيبَ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ، وَيَفِيضُ الْمَالُ، حَتَّى لَا يَقْبَلَهُ أَحَدٌ " (1).--------------------------------------------
= وأخرجه الشافعي 2/ 186، والحميدي (1094)، ومسلم (2918)، والترمذي (2216)، وأبو يعلى (5872)، والطحاوي في "مشكل الآثار" (509)، والبيهقي في "السنن" 9/ 177، وفي "الدلائل" 4/ 393، والبغوي (3728) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإِسناد. وانظر (7184).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الحميدي (1097)، وابن أبي شيبة 15/ 144، والبخاري (2476)، ومسلم (155) (242)، وابن ماجه (4078)، والآجري في "الشريعة" ص 380 - 381، وابن منده في "الإِيمان" (408) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه مسلم (155) (242)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (103) و (104)، وابن منده (411) من طرق عن الزهري، به.
وسيأتي برقم (7679) و (10944) من طريق سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة.
وأخرجه الحميدي (1098) من طريق سفيان، عن عمران بن ظبيان الحنفي، عن رجل من بني حنيفة، عن أبي هريرة.
وله طرق أخرى عن أبي هريرة، انظر (7903) و (9121) و (9270) و (9323) و (10261) و (10404).
قلنا: وقد تواترت الأخبارُ بنزول عيسى ابن مريم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام قبل يوم القيامة، وللإِمام الشيخ محمد أنور شاه الكشميري كتاب جمع فيه هذه الأخبار، وسماه: "التصريح بما تواتر في نزول المسيح"، وهو مطبوع بتحقيق الشيخ =
= وأخرجه الشافعي 2/ 186، والحميدي (1094)، ومسلم (2918)، والترمذي (2216)، وأبو يعلى (5872)، والطحاوي في "مشكل الآثار" (509)، والبيهقي في "السنن" 9/ 177، وفي "الدلائل" 4/ 393، والبغوي (3728) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإِسناد. وانظر (7184).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الحميدي (1097)، وابن أبي شيبة 15/ 144، والبخاري (2476)، ومسلم (155) (242)، وابن ماجه (4078)، والآجري في "الشريعة" ص 380 - 381، وابن منده في "الإِيمان" (408) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه مسلم (155) (242)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (103) و (104)، وابن منده (411) من طرق عن الزهري، به.
وسيأتي برقم (7679) و (10944) من طريق سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة.
وأخرجه الحميدي (1098) من طريق سفيان، عن عمران بن ظبيان الحنفي، عن رجل من بني حنيفة، عن أبي هريرة.
وله طرق أخرى عن أبي هريرة، انظر (7903) و (9121) و (9270) و (9323) و (10261) و (10404).
قلنا: وقد تواترت الأخبارُ بنزول عيسى ابن مريم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام قبل يوم القيامة، وللإِمام الشيخ محمد أنور شاه الكشميري كتاب جمع فيه هذه الأخبار، وسماه: "التصريح بما تواتر في نزول المسيح"، وهو مطبوع بتحقيق الشيخ =
৭২৬৯ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, যা তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত পৌঁছে দিয়েছেন: "অচিরেই তোমাদের মধ্যে মারইয়াম তনয় (ঈসা) একজন ন্যায়বিচারক শাসক হিসেবে অবতীর্ণ হবেন; তিনি ক্রুশ ভেঙে ফেলবেন, শুকর হত্যা করবেন, জিজিয়া রহিত করবেন এবং সম্পদের এমন প্রাচুর্য দেখা দেবে যে, তা গ্রহণ করার মতো কাউকে পাওয়া যাবে না।" (১)।--------------------------------------------
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন শাফেয়ী ২/ ১৮৬, হুমায়দী (১০৯৪), মুসলিম (২৯১৮), তিরমিযী (২২১৬), আবু ইয়ালা (৫৮৭২), তাহাবী "মুশকিলুল আসার" গ্রন্থে (৫০৯), বায়হাকী "আস-সুনান" গ্রন্থে ৯/ ১৭৭ এবং "আদ-দালাইল" গ্রন্থে ৪/ ৩৯৩, এবং বাগাভী (৩৭২৮) সুফিয়ান ইবনে উইয়ায়নার সূত্রে, এই সনদে। এবং দেখুন (৭১৮৪)।
(১) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন হুমায়দী (১০৯৭), ইবনে আবি শাইবা ১৫/ ১৪৪, বুখারী (২৪৭৬), মুসলিম (১৫৫) (২৪২), ইবনে মাজাহ (৪০৭৮), আজুরী "আশ-শারীআহ" গ্রন্থে পৃষ্ঠা ৩৮০ - ৩৮১, এবং ইবনে মানদাহ "আল-ঈমান" গ্রন্থে (৪০৮) সুফিয়ান ইবনে উইয়ায়নার সূত্রে, এই সনদে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (১৫৫) (২৪২), তাহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" গ্রন্থে (১০৩) ও (১০৪), এবং ইবনে মানদাহ (৪১১) যুহরীর বিভিন্ন সূত্রে, তাঁর থেকে।
আর এটি সামনে আসবে ৭৬৭৯ ও ১০৯৪৪ নম্বরে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের সূত্রে, আবু হুরায়রা থেকে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন হুমায়দী (১০৯৮) সুফিয়ানের সূত্রে, তিনি ইমরান বিন জোবইয়ান আল-হানাফী থেকে, তিনি বনু হানিফার এক ব্যক্তি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে।
আবু হুরায়রা থেকে এর আরও অন্যান্য সূত্র রয়েছে, দেখুন (৭৯০৩), (৯১২১), (৯২৭০), (৯৩২৩), (১০২৬১) এবং (১০৪০৪)।
আমরা বলি: কিয়ামতের পূর্বে মারইয়াম তনয় ঈসা —তাঁর ওপর এবং আমাদের নবীর ওপর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক— অবতীর্ণ হওয়ার ব্যাপারে হাদীসসমূহ মুতাওয়াতির (অবিচ্ছিন্নভাবে বর্ণিত ও সুনিশ্চিত) পর্যায়ে পৌঁছেছে; এবং ইমাম শাইখ মুহাম্মদ আনোয়ার শাহ কাশ্মীরীর একটি গ্রন্থ রয়েছে যাতে তিনি এই হাদীসগুলো সংকলন করেছেন এবং এর নাম রেখেছেন: "আত-তাসরিহ বিমা তাওয়াতারা ফি নুযুলিল মাসিহ", যা শাইখের তাহকীকে মুদ্রিত হয়েছে =
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন শাফেয়ী ২/ ১৮৬, হুমায়দী (১০৯৪), মুসলিম (২৯১৮), তিরমিযী (২২১৬), আবু ইয়ালা (৫৮৭২), তাহাবী "মুশকিলুল আসার" গ্রন্থে (৫০৯), বায়হাকী "আস-সুনান" গ্রন্থে ৯/ ১৭৭ এবং "আদ-দালাইল" গ্রন্থে ৪/ ৩৯৩, এবং বাগাভী (৩৭২৮) সুফিয়ান ইবনে উইয়ায়নার সূত্রে, এই সনদে। এবং দেখুন (৭১৮৪)।
(১) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন হুমায়দী (১০৯৭), ইবনে আবি শাইবা ১৫/ ১৪৪, বুখারী (২৪৭৬), মুসলিম (১৫৫) (২৪২), ইবনে মাজাহ (৪০৭৮), আজুরী "আশ-শারীআহ" গ্রন্থে পৃষ্ঠা ৩৮০ - ৩৮১, এবং ইবনে মানদাহ "আল-ঈমান" গ্রন্থে (৪০৮) সুফিয়ান ইবনে উইয়ায়নার সূত্রে, এই সনদে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (১৫৫) (২৪২), তাহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" গ্রন্থে (১০৩) ও (১০৪), এবং ইবনে মানদাহ (৪১১) যুহরীর বিভিন্ন সূত্রে, তাঁর থেকে।
আর এটি সামনে আসবে ৭৬৭৯ ও ১০৯৪৪ নম্বরে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের সূত্রে, আবু হুরায়রা থেকে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন হুমায়দী (১০৯৮) সুফিয়ানের সূত্রে, তিনি ইমরান বিন জোবইয়ান আল-হানাফী থেকে, তিনি বনু হানিফার এক ব্যক্তি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে।
আবু হুরায়রা থেকে এর আরও অন্যান্য সূত্র রয়েছে, দেখুন (৭৯০৩), (৯১২১), (৯২৭০), (৯৩২৩), (১০২৬১) এবং (১০৪০৪)।
আমরা বলি: কিয়ামতের পূর্বে মারইয়াম তনয় ঈসা —তাঁর ওপর এবং আমাদের নবীর ওপর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক— অবতীর্ণ হওয়ার ব্যাপারে হাদীসসমূহ মুতাওয়াতির (অবিচ্ছিন্নভাবে বর্ণিত ও সুনিশ্চিত) পর্যায়ে পৌঁছেছে; এবং ইমাম শাইখ মুহাম্মদ আনোয়ার শাহ কাশ্মীরীর একটি গ্রন্থ রয়েছে যাতে তিনি এই হাদীসগুলো সংকলন করেছেন এবং এর নাম রেখেছেন: "আত-তাসরিহ বিমা তাওয়াতারা ফি নুযুলিল মাসিহ", যা শাইখের তাহকীকে মুদ্রিত হয়েছে =
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 210)