৭২৬১ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন; আর সুফিয়ান একবার বলেছেন: এটি একটি বর্ণনা: "ফিতরাতের অন্তর্ভুক্ত বিষয় হলো পাঁচটি: খতনা করা, নাভির নিচের লোম পরিষ্কার করা, গোঁফ ছাঁটা, নখ কাটা এবং বগলের লোম উপড়ানো।" (১)।
৭২৬২ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে অথবা আবু সালামাহ থেকে; তাদের যেকোনো একজনের পক্ষ থেকে অথবা উভয়ের পক্ষ থেকে (২): নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সন্তান শয্যার অধিকারীর (অর্থাৎ বৈধ স্বামীর), আর ব্যভিচারীর জন্য রয়েছে পাথর (বঞ্চনা)।" (৩)।--------------------------------------------
= আস-সিন্দী বলেছেন: ‘আঞ্জি’ -হামযাহর উপর ফাতহা সহ-: এটি আল-ইঞ্জা থেকে উদ্ভূত। ‘ওয়াতআতুক’: অর্থাৎ আপনার পাকড়াও এবং শাস্তি। ‘ওয়াজআলহা’: অর্থাৎ শাস্তিটিকে করো। ‘সিনীন’: অর্থাৎ সাত বছরের দুর্ভিক্ষ। তিনি তাদের প্রতি দয়াবশত তারা ঈমান আনবে এই আশায় তাদের ধ্বংস করার পরিবর্তে দুর্ভিক্ষের দোয়া করেছিলেন।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি বর্ণনা করেছেন আল-হুমাইদী (৯৩৬), বুখারী (৫৮৮৯), মুসলিম (২৫৭), আবু দাউদ (৪১৯৮), ইবনে মাজাহ (২৯২), নাসায়ী ৭/১৩, আবু ইয়ালা (৫৮৭২), আবু আওয়ানাহ ১/১৯০, ইবনে হিব্বান (৫৪৮১) ও (৫৪৮২), এবং ইবনে আব্দুল বার তাঁর ‘আত-তামহীদ’ ২১/৫৭ গ্রন্থে সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহর সূত্র ধরে এই সনদে। দেখুন (৭১৩৯)। তাঁর উক্তি: ‘রিওয়ায়াতান’ (বর্ণনা হিসেবে), সিন্দী বলেন: এটি নাসব (জবর) অবস্থায় রয়েছে, যা ‘রাফ’আন’ (মারফু হিসেবে) এর সমার্থক।
(২) (ম), (আস) এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই রয়েছে, তবে পাণ্ডুলিপির অবশিষ্ট মূল কপিগুলোতে ‘কিল্লাহুমা’ (উভয়ই) রয়েছে; প্রথমটিই অধিকতর সঠিক।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। সনদের ক্ষেত্রে এই সন্দেহ যে—এটি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে নাকি আবু সালামাহ থেকে—তা কোনো ক্ষতি করে না। কারণ তারা উভয়েই শায়খাইনের বর্ণনাকারী এবং তারা নির্ভরযোগ্য।