৭২৪৯ - সুফিয়ান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন যুহরি থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "তিনটি মসজিদ ব্যতীত অন্য কোথাও (ইবাদতের উদ্দেশ্যে) সফর করা যাবে না: মসজিদুল হারাম, আমার এই মসজিদ এবং মসজিদুল আকসা।"--------------------------------------------
= এবং সামনে যা আসছে তা দেখুন নম্বর (৭৪৫৬), (৭৭২৭), (৭৮৫৮), (৮১০০), (৮২২৫), (৮৫০৪), (৯২২২), (৯৩১০), (৯৩৩৪), (৯৫১৮), (৯৯২৭), (৯৯৫১), (১০০০৪), (১০৩৪৬), (১০৫১৬), (১০৬৪৯) ও (১০৭৯৬)।
এ অনুচ্ছেদে আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস থেকেও হাদিস বর্ণিত হয়েছে যা ইতিপূর্বে ৩৪৮২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে এর সাক্ষ্যমূলক বর্ণনাগুলো উল্লেখ করা হয়েছে। আমরা এখানে এর সাক্ষ্যমূলক বর্ণনার সাথে আবু সাঈদ খুদরি থেকে বর্ণিত হাদিসটি যুক্ত করছি যা সামনে ৩/৫৯ পৃষ্ঠায় আসবে।
তাঁর বাণী: "গ্রাম্য ব্যক্তির পক্ষে" - সিন্দি বলেন: অর্থাৎ মরুবাসীর পক্ষে। তা হলো কোনো শহরবাসী ব্যক্তি কোনো গ্রাম্য ব্যক্তির মালামাল তার উপকারের উদ্দেশ্যে দালাল হয়ে বিক্রি করে দেওয়া। আর এটি শহরবাসীদের জন্য ক্ষতির কারণ হয়ে দাঁড়ায়, কেননা গ্রাম্য ব্যক্তিকে যদি নিজ অবস্থায় ছেড়ে দেওয়া হতো, তবে সে সাধারণত পণ্য সস্তায় বিক্রি করত।
তাঁর বাণী: "অথবা তারা যেন কৃত্রিমভাবে দাম বৃদ্ধি (নাজশ) না করে" - তিনি বলেন: নাজশ -নুন বর্ণে জবর ও জিম বর্ণে সাকিন যোগে- হলো কোনো পণ্যের প্রশংসা করা যেন তা দ্রুত বিক্রি হয়, অথবা দাম বাড়িয়ে দেওয়া অথচ সে তা কেনার ইচ্ছা রাখে না, যাতে অন্য কেউ তা দেখে ধোঁকা খায়। এখানে শব্দটি 'তাফাউল' ছাঁচে আনা হয়েছে কারণ ব্যবসায়ীরা একে অপরের বিরুদ্ধে অবস্থান নেয়; ফলে একজন তার সাথীর জন্য এমনটি করে যেন বিনিময়ে সাথীও তার জন্য অনুরূপ করে। সুতরাং তাদের এই পারস্পরিক বিনিময়মূলক কাজ করতে নিষেধ করা হয়েছে, সরাসরি শুরু করার বিষয়টি তো আরও দূরের কথা।
তাঁর বাণী: "এবং সে যেন প্রার্থনা না করে" - তিনি বলেন: এই শব্দরূপটি নিষেধাজ্ঞা এবং নেতিবাচকতা উভয় অর্থই বহন করতে পারে, তবে এর অর্থ মূলত নিষেধাজ্ঞা। বলা হয়েছে: এটি বাগদত্তা নারীর প্রতি নিষেধাজ্ঞা যেন সে তার হবু বরের বিবাহবন্ধনে থাকা অন্য স্ত্রীকে তালাক দিতে না বলে। একইভাবে একজন নারীর জন্য তার সতিনকে তালাক দেওয়ার দাবি করাও নিষিদ্ধ। এখানে 'বোন' বলতে দ্বীনি বোন বোঝানো হয়েছে। 'বোন' শব্দ ব্যবহারের মাধ্যমে তার এই কার্যের জঘন্যতা প্রকাশ করা হয়েছে, এই নিষেধাজ্ঞা দৃঢ় করা হয়েছে এবং তাকে এই কাজ ত্যাগের ব্যাপারে উদ্বুদ্ধ করা হয়েছে। ঠিক একইভাবে ইতিপূর্বে 'ভাই' শব্দটিও ব্যবহার করা হয়েছে।
তাঁর বাণী: "যাতে সে ঢেলে নিতে পারে" - তিনি বলেন: এটি হামযা যুক্ত 'কাফা' ধাতু থেকে 'ইফতিআল' ওজনে গঠিত। অর্থাৎ তার পাত্রে থাকা কল্যাণ যেন সে উপুড় করে নিজের দিকে নিয়ে নেয়। এটি প্রার্থনার কারণ বা উদ্দেশ্য। এর সারকথা হলো, সে যেন অন্য নারীর তালাক প্রার্থনা না করে যাতে ওই নারীর প্রাপ্য ভরণপোষণ ও পোশাকের অর্থ স্বামী থেকে তার নিজের দিকে সরিয়ে নিতে পারে।