. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= يحيى بن سعيد الأنصاري، عن المغيرة بن أبي بردة مرسلاً. وقد اختُلف أيضاً في إسناده على يحيى بن سعيد، بينه الدارقطني في "العلل" 3/ ورقة 49 - 50، والبيهقي في "المعرفة" 1/ 136.
وأخرجه الدارقطني 1/ 37، والحاكم 1/ 142 من طريق عبد الله بن محمد بن ربيعة القُدامي، عن إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة. وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن محمد القدامي.
وأخرجه الدارقطني 1/ 36، والحاكم 1/ 142 من طريق محمد بن غزوان، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. وهذا إسناد ضعيف أيضاً، علته محمد بن غزوان.
وأخرج الحاكم 1/ 142، والبيهقي في "المعرفة" (9) من طريق عبيدبن عبد الواحد بن شريك، عن ابن أبي مريم، عن يحيى بن أيوب المصري، عن خالد بن يزيد المصري، عن يزيد بن محمد القرشي، عن المغيرة بن أبي بردة، عن أبي هريرة، قال: أتى نفر من بني فراسٍ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: نصيد في البحر فنتزود معنا من الماء العذب، فربما تخوفنا العطش، فهل يصلح أن نتوضأ من ماء البحر؟ فقال: "نعم، توضؤوا منه، وحَلَّ ميتُ ما طَرَحَ". اللفظ للبيهقي، وإسناده حسن.
وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (2518).
وعن جابر، يأتي 3/ 373.
وعن بعض بني مدلج، يأتي 5/ 365.
وعن أبي بكر موقوفاً عند الدارقطني 1/ 35، والبيهقي 1/ 4.
وعن ابن الفراسي عند ابن ماجه (387)، وقال البوصيري في "الزوائد" ورقة 30: إن الصحيح هو حديث الفراسي لا ابنه.
وعن أنس عند عبد الرزاق (320)، والدارقطني 1/ 35.
وعن علي بن أبي طالب عند الدارقطني 1/ 35، والحاكم 1/ 142 و 143.
وعن عبد الله بن عمرو عند الدارقطني 1/ 35، والحاكم 1/ 143. =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-আনসারী, তিনি মুগীরাহ বিন আবি বুরদাহ থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। ইয়াহইয়া বিন সাঈদের বর্ণনার সনদেও মতভেদ রয়েছে, যা আদ-দারা কুতনী তার 'আল-ইলাল' ৩/ পত্র ৪৯-৫০ এবং আল-বায়হাকী তার 'আল-মা’রিফাহ' ১/ ১৩৬-এ বর্ণনা করেছেন।
আদ-দারা কুতনী ১/ ৩৭ এবং আল-হাকিম ১/ ১৪২-এ এটি আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন রবীআহ আল-কুদামী-এর সূত্রে ইবরাহীম বিন সাদ, তিনি যুহরী, তিনি সাঈদ বিন আল-মুসাইয়িব, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ আল-কুদামী দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল।
আদ-দারা কুতনী ১/ ৩৬ এবং আল-হাকিম ১/ ১৪২-এ এটি মুহাম্মাদ বিন গাযওয়ান-এর সূত্রে আল-আওযা’ঈ, তিনি ইয়াহইয়া বিন আবি কাসীর, তিনি আবু সালামাহ, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। এই সনদটিও দুর্বল, এর কারণ হলেন মুহাম্মাদ বিন গাযওয়ান।
আল-হাকিম ১/ ১৪২ এবং আল-বায়হাকী 'আল-মা’রিফাহ' (৯)-তে এটি উবাইদ বিন আব্দুল ওয়াহিদ বিন শারীক-এর সূত্রে ইবনে আবি মারইয়াম, তিনি ইয়াহইয়া বিন আইয়ুব আল-মিসরী, তিনি খালিদ বিন ইয়াযীদ আল-মিসরী, তিনি ইয়াযীদ বিন মুহাম্মাদ আল-কুরাশী, তিনি মুগীরাহ বিন আবি বুরদাহ, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: বনু ফিরাসের একদল লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এসে বললেন: আমরা সমুদ্রে শিকার করি, তাই আমরা সাথে করে মিষ্টি পানি নিয়ে যাই, অনেক সময় আমরা পিপাসার্ত হওয়ার ভয় করি। তবে কি সমুদ্রের পানি দিয়ে ওযু করা আমাদের জন্য সঠিক হবে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তোমরা তা দিয়ে ওযু করো এবং সমুদ্র যা (তীরে) নিক্ষেপ করে তার মৃত বস্তু (প্রাণী) হালাল।" শব্দাবলী আল-বায়হাকীর এবং এর সনদ হাসান।
এই অধ্যায়ে ইবনে আব্বাস থেকেও বর্ণনা রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ২৫১৮ নম্বর ক্রমিকে অতিবাহিত হয়েছে।
জাবির থেকেও বর্ণনা রয়েছে, যা সামনে ৩/ ৩৭৩-এ আসবে।
বনু মুদলিজের কিছু লোক থেকেও বর্ণনা রয়েছে, যা সামনে ৫/ ৩৬৫-এ আসবে।
আবু বকর থেকে মাওকুফ হিসেবে আদ-দারা কুতনী ১/ ৩৫ এবং আল-বায়হাকী ১/ ৪-এ বর্ণিত হয়েছে।
ইবনে আল-ফিরাসী থেকে ইবনে মাজাহ (৩৮৭)-তে বর্ণিত হয়েছে এবং আল-বূসীরী 'আয-যাওয়ায়েদ'-এর ৩০ নম্বর পত্রে বলেছেন: সঠিক হলো এটি ফিরাসী-এর হাদীস, তার পুত্রের নয়।
আনাস থেকে আব্দুর রাজ্জাক (৩২০) এবং আদ-দারা কুতনী ১/ ৩৫-এ বর্ণিত হয়েছে।
আলী বিন আবি তালিব থেকে আদ-দারা কুতনী ১/ ৩৫ এবং আল-হাকিম ১/ ১৪২ ও ১৪৩-এ বর্ণিত হয়েছে।
আব্দুল্লাহ বিন আমর থেকে আদ-দারা কুতনী ১/ ৩৫ এবং আল-হাকিম ১/ ১৪৩-এ বর্ণিত হয়েছে। =

(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 173)