৭২১১ - আমাদের নিকট ইবনে আবি আদি হাদিস বর্ণনা করেছেন হুমাইদ থেকে, তিনি বকর থেকে, তিনি আবু রাফে থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সাক্ষাৎ করলাম যখন আমি অপবিত্র (জুনুবি) অবস্থায় ছিলাম। আমি তাঁর সাথে হাঁটলাম যতক্ষণ না তিনি বসলেন। তারপর আমি অলক্ষ্যে সরে পড়লাম এবং বাসস্থানে গিয়ে গোসল করলাম। এরপর আমি ফিরে এলাম যখন তিনি বসা ছিলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "তুমি কোথায় ছিলে?" আমি বললাম: আপনি আমার সাথে সাক্ষাৎ করেছিলেন যখন আমি অপবিত্র ছিলাম, তাই অপবিত্র অবস্থায় আপনার কাছে বসা আমি অপছন্দ করলাম, ফলে আমি গিয়ে গোসল করে নিলাম। তিনি বললেন: "সুবহানাল্লাহ! নিশ্চয়ই মুমিন অপবিত্র হয় না" (১)।--------------------------------------------
= ও ৬/ ৩৫২।
তাঁর উক্তি: "গাইরান", আল-সিন্দি বলেছেন: জবর ও সাকিন যোগে, অর্থাৎ গায়রাত (আত্মমর্যাদাবোধ/ঈর্ষা)। অর্থাৎ, তাঁর নির্ধারিত সীমানার মধ্যে অবস্থান করা ওয়াজিব এবং আত্মমর্যাদাবোধের বশবর্তী হয়ে তা অতিক্রম করা উচিত নয়। কারণ আত্মমর্যাদাবোধের দাবিগুলো তাঁর সীমানা ও শরীয়তের মধ্যে পূর্ণাঙ্গভাবে সংরক্ষিত আছে। সুতরাং তা অতিক্রম করার মধ্যে আর কোনো আত্মমর্যাদাবোধ অবশিষ্ট থাকে না, বরং তা নিছক মূর্খতায় পরিণত হয়। আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহিহ। হুমাইদ: তিনি হলেন ইবনে আবি হুমাইদ আল-তাবিল। বকর: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুযানী। আবু রাফে: তিনি হলেন নুফায় আল-সায়িগ।
তাহাবি ১/১৩ পৃষ্ঠায় মুহাম্মদ ইবনে আবি আদির সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শায়বাহ ১/১৭৩, বুখারি (২৮৫), মুসলিম (৩৭১), আবু দাউদ (২৩১), ইবনে মাজাহ (৫৩৪), নাসায়ি ১/১৪৫, তাহাবি ১/১৩, ইবনে হিব্বান (১২৫৯), বায়হাকি ১/১৮৯ এবং বাগাউয়ি (২৬১) হুমাইদ আল-তাবিলের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
সামনে এটি ৮৯৬৮ ও ১০০৮৫ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে হুজায়ফা থেকেও বর্ণনা রয়েছে যা সামনে ৫/৩৮৪ পৃষ্ঠায় আসবে।
সতর্কীকরণ: হাফিজ ইবনে হাজার 'আল-নুকাত আল-জিরাফ' ১০/৩৮৫ পৃষ্ঠায় মুসলিমের নিকট বর্ণিত আবু হুরায়রার হাদিস সম্পর্কে বলেছেন: মুসলিমের 'সহিহ'-এর অধিকাংশ পাণ্ডুলিপিতে সনদে 'বকর ইবনে আব্দুল্লাহ' নামটি বাদ পড়েছে। তবে মাগরিববাসীদের কিছু বর্ণনায় এটি সাব্যস্ত আছে এবং আমার নিকট আবু আল-হাসানের হস্তলিপিতেও এটি এভাবেই রয়েছে।