7203 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يُنَجِّيهِ عَمَلهُ " قَالُوا: وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " وَلَا أَنَا إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي رَبِّي مِنْهُ (1) بِمَغْفِرَةٍ وَرَحْمَةٍ، وَلَا أَنَا، إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي رَبِّي مِنْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَرَحْمَةٍ " مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا (2).--------------------------------------------
= بالياء المشدَّدة، وأنشد لأمية بن خلف:
يَمَانِيّاً يَظَلُّ يشدُّ كِيراً … ويَنْفُخُ دائماً لهبَ الشُّواظِ
(1) لفظة "منه" لم ترد في (م).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (2816) (73)، والخطيب البغدادي في "تاريخه" 10/ 324 من طريق ابن أبي عدي، بهذا الإِسناد.
وأخرجه مسلم (2816) (72) من طريق أيوب السختياني، عن ابن سيرين، به.
ورواه أبو نعيم 8/ 379 من طريق محمد بن جحادة، عن أبي حازم، عن أبي هريرة.
وسيأتي برقم (8330) و (9064) و (10124) و (10614) و (10789) من طريق محمد بن سيرين، وله طرق أخرى عن أبي هريرة، انظر (7479) و (7587) و (8250) و (8529) و (9002) و (9831) و (10256) و (10330) و (10534) و (10677) و (10733).
وفي الباب عن أبي سعيد الخدري وجابر وعائشة، ستأتي في "المسند" على التوالي 3/ 52 و 337 و 6/ 125.
وعن أبي موسى الأشعري عند البزار (3447)، والطبراني في "الكبير" و"الأوسط" (6549) كما قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 10/ 356، وقال: وفي =
= بالياء المشدَّدة، وأنشد لأمية بن خلف:
يَمَانِيّاً يَظَلُّ يشدُّ كِيراً … ويَنْفُخُ دائماً لهبَ الشُّواظِ
(1) لفظة "منه" لم ترد في (م).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (2816) (73)، والخطيب البغدادي في "تاريخه" 10/ 324 من طريق ابن أبي عدي، بهذا الإِسناد.
وأخرجه مسلم (2816) (72) من طريق أيوب السختياني، عن ابن سيرين، به.
ورواه أبو نعيم 8/ 379 من طريق محمد بن جحادة، عن أبي حازم، عن أبي هريرة.
وسيأتي برقم (8330) و (9064) و (10124) و (10614) و (10789) من طريق محمد بن سيرين، وله طرق أخرى عن أبي هريرة، انظر (7479) و (7587) و (8250) و (8529) و (9002) و (9831) و (10256) و (10330) و (10534) و (10677) و (10733).
وفي الباب عن أبي سعيد الخدري وجابر وعائشة، ستأتي في "المسند" على التوالي 3/ 52 و 337 و 6/ 125.
وعن أبي موسى الأشعري عند البزار (3447)، والطبراني في "الكبير" و"الأوسط" (6549) كما قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 10/ 356، وقال: وفي =
৭২০৩ - ইবনু আবি আদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু আউন থেকে, তিনি মুহাম্মাদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কারো আমল তাকে মুক্তি দেবে না।" তারা জিজ্ঞেস করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনার ক্ষেত্রেও কি তাই নয়?" তিনি বললেন: "আমার ক্ষেত্রেও তাই, যতক্ষণ না আমার রব আমাকে তাঁর পক্ষ থেকে ক্ষমা ও রহমত দ্বারা আবৃত করে নেন। আমার ক্ষেত্রেও তাই, যতক্ষণ না আমার রব আমাকে তাঁর পক্ষ থেকে ক্ষমা ও রহমত দ্বারা আবৃত করে নেন" — তিনি এটি দুইবার বা তিনবার বললেন।--------------------------------------------
= ইয়া বর্ণটি তাশদীদযুক্ত (দ্বিত্ব উচ্চারণ) করে, এবং তিনি উমাইয়া বিন খালাফের কবিতা আবৃত্তি করেছেন:
একজন ইয়ামানি ব্যক্তি যে অবিরাম হাপর টেনে চলে … এবং সর্বদা লেলিহান আগুনের শিখায় ফুঁ দেয়।
(১) 'منه' (তাঁর থেকে) শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সানাদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ।
এটি মুসলিম (২৮১৬) (৭৩) এবং খতিব বাগদাদি তাঁর 'তারিখ' গ্রন্থে (১০/৩২৪) ইবনু আবি আদি-এর সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি মুসলিম (২৮১৬) (৭২) আইয়ুব সাখতিয়ানি-এর সূত্রে ইবনু সিরিন থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু নুআয়ম (৮/৩৭৯) মুহাম্মাদ বিন জুহাদাহ-এর সূত্রে আবু হাজিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ৮৩৩০, ৯০৬৪, ১০১২৪, ১০৬১৪ এবং ১০৭৮৯ নম্বরে মুহাম্মাদ বিন সিরিন-এর সূত্রে আসবে। আবু হুরায়রা থেকে এর আরও অনেক সূত্র রয়েছে, দেখুন: ৭৪৭৯, ৭৫৮৭, ৮২৫০, ৮৫২৯, ৯০০২, ৯৮৩১, ১০২৫৬, ১০৩৩০, ১০৫৩৪, ১০৬৭৭ এবং ১০৭৩৩।
এই অনুচ্ছেদে আবু সাঈদ আল-খুদরি, জাবির এবং আয়েশা থেকেও হাদিস বর্ণিত হয়েছে, যা 'মুসনাদ'-এ পর্যায়ক্রমে ৩/৫২, ৩৩৭ এবং ৬/১২৫ নম্বরে আসবে।
আর আবু মুসা আল-আশআরি থেকে বর্ণিত হাদিস বাজ্জার (৩৪৪৭) এবং তাবারানি তাঁর 'আল-কাবীর' ও 'আল-আওসাত' (৬৫৪৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি হাইসামি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' (১০/৩৫৬) গ্রন্থে বলেছেন এবং তিনি বলেছেন: এবং এতে =
= ইয়া বর্ণটি তাশদীদযুক্ত (দ্বিত্ব উচ্চারণ) করে, এবং তিনি উমাইয়া বিন খালাফের কবিতা আবৃত্তি করেছেন:
একজন ইয়ামানি ব্যক্তি যে অবিরাম হাপর টেনে চলে … এবং সর্বদা লেলিহান আগুনের শিখায় ফুঁ দেয়।
(১) 'منه' (তাঁর থেকে) শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সানাদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ।
এটি মুসলিম (২৮১৬) (৭৩) এবং খতিব বাগদাদি তাঁর 'তারিখ' গ্রন্থে (১০/৩২৪) ইবনু আবি আদি-এর সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি মুসলিম (২৮১৬) (৭২) আইয়ুব সাখতিয়ানি-এর সূত্রে ইবনু সিরিন থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু নুআয়ম (৮/৩৭৯) মুহাম্মাদ বিন জুহাদাহ-এর সূত্রে আবু হাজিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ৮৩৩০, ৯০৬৪, ১০১২৪, ১০৬১৪ এবং ১০৭৮৯ নম্বরে মুহাম্মাদ বিন সিরিন-এর সূত্রে আসবে। আবু হুরায়রা থেকে এর আরও অনেক সূত্র রয়েছে, দেখুন: ৭৪৭৯, ৭৫৮৭, ৮২৫০, ৮৫২৯, ৯০০২, ৯৮৩১, ১০২৫৬, ১০৩৩০, ১০৫৩৪, ১০৬৭৭ এবং ১০৭৩৩।
এই অনুচ্ছেদে আবু সাঈদ আল-খুদরি, জাবির এবং আয়েশা থেকেও হাদিস বর্ণিত হয়েছে, যা 'মুসনাদ'-এ পর্যায়ক্রমে ৩/৫২, ৩৩৭ এবং ৬/১২৫ নম্বরে আসবে।
আর আবু মুসা আল-আশআরি থেকে বর্ণিত হাদিস বাজ্জার (৩৪৪৭) এবং তাবারানি তাঁর 'আল-কাবীর' ও 'আল-আওসাত' (৬৫৪৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি হাইসামি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' (১০/৩৫৬) গ্রন্থে বলেছেন এবং তিনি বলেছেন: এবং এতে =
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 136)