قَالَ: فَكَانَ مُحَمَّدٌ يُسْأَلُ: ثُمَّ سَلَّمَ؟ فَيَقُولُ: نُبِّئْتُ أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ، قَالَ: ثُمَّ سَلَّمَ (1).--------------------------------------------
= المتأخرة، واستدركناه من (ظ 3) و (عس)، وإثباته هو الصواب، فإن سجود السهو سجدتان لا واحدة.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي، وابن عون: هو عبدُ الله بن عون بن أَرْطَبان.
وأخرجه ابن خزيمة (1035) من طريق محمد بن أبي عدي، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري (482)، وأبو داود (1010)، وابن ماجه (1214)، والنسائي 3/ 20 - 22، وابن خزيمة (1035)، والطحاوي 1/ 444، وابن حبان (2253) و (2256)، والبيهقي 2/ 354، والبغوي (760) من طرق عن عبد الله بن عون، به. وبعضهم أدرج التسليمَ في سجدتي السهو في حديث أبي هريرة.
وأخرجه مطولاً ومختصراً البخاري (1229) و (6051)، وأبو عوانة 2/ 195 - 196، والطحاوي 1/ 445، والبيهقي 2/ 346 و 353 من طريق يزيد بن إبراهيم، وأبو داود (1010)، وابن خزيمة (1035)، والطحاوي 1/ 444، وابن حبان (2254) من طريق سلمة بن علقمة، والطحاوي 1/ 444 من طريق هشام بن حسان، ثلاثتهم عن محمد بن سيرين، به.
وأخرجه مطولاً بنحوه أبو داود (1015) من طريق سعيد المقبري، وأبو داود (1016)، والبيهقي 2/ 358 من طريق ضمضم بن جوس، والطحاوي 1/ 445 من طريق عبد الرحمن بن هرمز، ثلاثتهم عن أبي هريرة. وقال المقبري في حديثه: ولم يسجد سجدتي السهو!
وأخرج قصة سجدتي السهو منه أبو داود (1011)، ومن طريقه البيهقي 2/ 354 من طريق حماد بن زيد، عن أيوب وهشام بن حسان ويحيى بن عتيق وابن عون، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قصة ذي اليدين: أنه كبر وسجد، وقال هشام بن حسان: كبَّر ثم كبَّر وسجد. =
তিনি বললেন: মুহাম্মদ (ইবনে সিরিন)-কে জিজ্ঞাসা করা হতো: তারপর কি তিনি সালাম ফিরিয়েছিলেন? তিনি বলতেন: আমাকে জানানো হয়েছে যে, ইমরান ইবনে হুসাইন বলেছেন: তারপর তিনি সালাম ফিরিয়েছিলেন (১)।--------------------------------------------
= পরবর্তী অংশ, আমরা এটি (জ ৩) এবং (আস) থেকে সংশোধন করেছি এবং এটি সাব্যস্ত করাই সঠিক, কারণ সিজদায়ে সাহু হলো দুটি সিজদা, একটি নয়।
(১) এর সানাদ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহিহ। মুহাম্মদ বিন আবি আদি হলেন মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন আবি আদি, এবং ইবনে আওন হলেন আব্দুল্লাহ বিন আওন বিন আরতবান।
এবং ইবনে খুজায়মাহ (১০৩৫) মুহাম্মদ বিন আবি আদির সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি (৪৮২), আবু দাউদ (১০১০), ইবনে মাজাহ (১২১৪), নাসাঈ ৩/২০-২২, ইবনে খুজায়মাহ (১০৩৫), তহাবি ১/৪৪৪, ইবনে হিব্বান (২২৫৩) ও (২২৫৬), বাইহাকি ২/৩৫৪ এবং বাগাবি (৭৬০) আব্দুল্লাহ বিন আওনের সূত্রে। আর তাদের কেউ কেউ আবু হুরাইরাহ-র হাদিসে সিজদায়ে সাহুর সাথে সালাম ফেরানোর বিষয়টি অন্তর্ভুক্ত করেছেন।
এবং এটি দীর্ঘ ও সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন বুখারি (১২২৯) ও (৬০৫১), আবু আওয়ানাহ ২/১৯৫-১৯৬, তহাবি ১/৪৪৫, বাইহাকি ২/৩৪৬ ও ৩৫৩ ইয়াজিদ বিন ইব্রাহিমের সূত্রে; আবু দাউদ (১০১০), ইবনে খুজায়মাহ (১০৩৫), তহাবি ১/৪৪৪, ইবনে হিব্বান (২২৫৪) সালামাহ বিন আলক্বামাহ-র সূত্রে; এবং তহাবি ১/৪৪৪ হিশাম বিন হাসানের সূত্রে, তারা তিনজনই মুহাম্মদ বিন সিরিন থেকে।
এবং এটি দীর্ঘভাবে অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (১০১৫) সাঈদ আল-মাকবুরির সূত্রে, আবু দাউদ (১০১৬) ও বাইহাকি ২/৩৫৮ দ্বমদ্বম বিন জাওসের সূত্রে এবং তহাবি ১/৪৪৫ আব্দুর রহমান বিন হুরমুজের সূত্রে, তারা তিনজনই আবু হুরাইরাহ থেকে। আর মাকবুরি তার হাদিসে বলেছেন: "এবং তিনি সিজদায়ে সাহু করেননি!"
এবং এর মধ্য থেকে সিজদায়ে সাহুর ঘটনাটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (১০১১), এবং তার সূত্রে বাইহাকি ২/৩৫৪ হাম্মাদ বিন যায়েদের সূত্রে আইয়ুব, হিশাম বিন হাসান, ইয়াহইয়া বিন আতিক্ব ও ইবনে আওন থেকে, তারা মুহাম্মদ বিন সিরিন থেকে, তিনি আবু হুরাইরাহ থেকে, তিনি নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে যুল ইয়াদাইনের ঘটনায়: যে তিনি তাকবির দিয়েছেন এবং সিজদা করেছেন। আর হিশাম বিন হাসান বলেছেন: তিনি তাকবির দিয়েছেন, তারপর তাকবির দিয়েছেন এবং সিজদা করেছেন। =

(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 131)