আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: আমি কাবের নিকট এই হাদিসটি বর্ণনা করলাম। তখন তিনি বললেন: আপনি কি এটি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট থেকে শুনেছেন? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বারবার আমাকে এটি জিজ্ঞেস করলেন, তখন আমি তাকে বললাম: আপনি কি তাওরাত পাঠ করছেন?! (১)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহিহ। আব্দুল ওয়াহহাব আস-সাকাফি হলেন আব্দুল ওয়াহহাব বিন আব্দুল মাজিদ বিন আস-সালত আস-সাকাফি এবং খালিদ হলেন ইবনে মিহরান আল-হায্যা।
ইমাম মুসলিম (২৯৯৭) (৬১) আব্দুল ওয়াহহাব আস-সাকাফির সূত্রে এই সানাদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারি (৩৩০৫), আবু ইয়ালা (৬০৩১) এবং বাগাওয়ি (৩২৭১) উহাইব বিন খালিদের সূত্রে খালিদ আল-হায্যা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আবু ইয়ালা (৬০৬০) সংক্ষেপে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন হাবিব বিন শাহীদের সূত্রে, এবং তাবারানি "আস-সগির" (৮৮৬) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ বিন আউনের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই ইবনে সিরিন থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাদিসটি সামনে ৭৭৫০, ৭৮৮২, ৯৩২৬, ১০৪৫২ এবং ১০৫৯৪ নম্বরে আসবে।
তার উক্তি: "আমি তাকে দেখছি না … ", সিন্দি বলেন: আলিফ বর্ণে পেশ যোগে, অর্থাৎ: আমি ইঁদুর ব্যতীত অন্য কিছু মনে করি না; তিনি বুঝাতে চেয়েছেন যে তারা ইঁদুরে রূপান্তরিত (মসখ) হয়েছিল। এই হাদিসের বাহ্যিক দিক নির্দেশ করে যে, বর্তমানে বিদ্যমান ইঁদুরগুলো তাদেরই বংশধর, কারণ উটের দুধ বর্জন করার ক্ষেত্রে তাদের মধ্যে বনী ইসরায়েলের বৈশিষ্ট্য বিদ্যমান। এই হাদিসটি আল্লাহ তাআলা যে সকল জাতিকে বিকৃত করেছিলেন তাদের অবশিষ্ট থাকার বিষয়টি নির্দেশ করে; গুইশাপের ক্ষেত্রেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। অথচ সহিহ গ্রন্থে ("সহিহ মুসলিম" নম্বর ২৬৬৩, ইবনে মাসউদের হাদিস থেকে) এমন বর্ণনা রয়েছে যা প্রমাণ করে যে, বিকৃত সত্তার কোনো স্থায়িত্ব নেই এবং তার বংশধরও নেই। এই হাদিসের বাহ্যিক অর্থ নির্দেশ করে যে, তিনি (আবু হুরায়রা) এটি বিকৃত সত্তার স্থায়িত্ব না থাকার জ্ঞান অর্জনের পূর্বে অনুমানের ভিত্তিতে বলেছিলেন, ফলে এখানে কোনো অসংগতি নেই। এটিও সম্ভব যে, এর উদ্দেশ্য হলো সমজাতীয়তা বর্ণনা করা; অর্থাৎ ঐ সকল জাতি ইঁদুরে রূপান্তরিত হয়েছিল, অতঃপর প্রচলিত ইঁদুরগুলো তাদের কিছু স্বভাব লাভ করেছে এবং তাদের থেকে তা শিখেছে। একারণেই প্রচলিত ইঁদুর কিছু নির্দিষ্ট দুধ পান করে আর কিছু করে না। এটি মহাক্ষমতাধর আল্লাহর কুদরতে সম্ভব এবং অবাস্তব কিছু নয়। কোনো কোনো আলিম বানরের ক্ষেত্রেও এমনটি হওয়ার অবকাশ দিয়েছেন, আর আল্লাহ তাআলাই সর্বজ্ঞ। পূর্বে বর্ণিত ইবনে আব্বাসের মুসনাদের ৩২৫৪ এবং ৩২৫৫ নম্বর হাদিসগুলো দেখুন।
এবং তার উক্তি: "আপনি কি তাওরাত পাঠ করছেন", তিনি বলেন: অর্থাৎ আপনি তাওরাতের ওপর নির্ভর করে একে অসম্ভব মনে করছেন, অথচ =