. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= وأخرجه ابن أبي شيبة 4/ 67، وعنه مسلم (1397) (512)، وابن ماجه (1409) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (587) و (592) من طريق عبد الرحمن بن خالد بن مسافر، وصالح بن أبي الأخضر، كلاهما عن الزهري، به.
وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (593)، وابن حبان (1631) من طريق محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة، عن أبي هريرة.
وسيأتي برقم (7249) و (7736) من طريق الزهري عن سعيد بن المسيب، وبرقم (10507) من طريق محمد بن عمرو، عن أبي سلمة.
وأخرجه بنحوه مسلم (1397) (513)، والبيهقي 5/ 244 من طريق عمران بن أبي أنس، عن سلمان الأغر، عن أبي هريرة.
وسيأتي في "المسند" 6/ 7 من طريق محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن بصرة بن أبي بصرة الغفاري رفعه، كذا قال: بصرة بن أبي بصرة، والمحفوظ أن هذا الحديث من رواية أبيه، كما سيأتي بيانه في موضعه.
وفي الباب عن أبي سعيد الخدري يأتي في "مسنده" 3/ 7، وصححه ابن حبان (1617).
وعن أبي سعيد وعبد الله بن عمرو بن العاص عند ابن ماجه (1410)، والطحاوي في "مشكل الآثار" (579).
وعن أبي الجعد الضمري عند ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (977)، والبزار (1074 - كشف الأستار)، والطحاوي في "مشكل الآثار" 1/ 344، والطبراني في "الكبير" 22/ (919).
وعن ابن عمر عند عبد الرزاق (9160) و (9171)، والطبراني في "الكبير" (13283).
وعن علي عند الطبراني في "الصغير" (482)، وقال الهيثمي في "المجمع" =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং এটি ইবনে আবি শায়বাহ ৪/৬৭ বর্ণনা করেছেন, আর তাঁর সূত্রে মুসলিম (১৩৯৭) (৫১২) এবং ইবনে মাজাহ (১৪০৯) আবদ আল-আ’লা ইবনে আবদ আল-আ’লা-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি তাহাবি "মুশকিলুল আসার" (৫৮৭) ও (৫৯২) গ্রন্থে আবদুর রহমান ইবনে খালিদ ইবনে মুসাফির এবং সালিহ ইবনে আবিল আখদার-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই যুহরি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি তাহাবি "মুশকিলুল আসার" (৫৯৩) গ্রন্থে এবং ইবনে হিব্বান (১৬৩১) মুহাম্মদ ইবনে ওয়ালিদ আল-জুবাইদি-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরি থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব ও আবু সালামাহ থেকে, আর তাঁরা আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি সামনে ৭২৪৯ এবং ৭৭৩৬ নম্বরে যুহরি-এর সূত্রে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে আসবে, এবং ১০৫০৭ নম্বরে মুহাম্মদ ইবনে আমর-এর সূত্রে আবু সালামাহ থেকে আসবে।
এবং মুসলিম (১৩৯৭) (৫১৩) এবং বায়হাকি ৫/২৪৪-এ এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন ইমরান ইবনে আবি আনাস-এর সূত্রে, তিনি সালমান আল-আগার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে।
আর এটি "আল-মুসনাদ" ৬/৭-এ মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম আত-তাইমি-এর সূত্রে আসবে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি বাসরাহ ইবনে আবি বাসরাহ আল-গিফারি থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন; তিনি এভাবেই বলেছেন: 'বাসরাহ ইবনে আবি বাসরাহ', তবে সংরক্ষিত (সহিহ) বিষয় হলো এই হাদিসটি তাঁর পিতার বর্ণনা থেকে, যেমনটি যথাস্থানে বিস্তারিত আলোচনা আসবে।
আর এই বিষয়ে আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণিত হাদিস তাঁর "মুসনাদ" ৩/৭-এ আসবে এবং ইবনে হিব্বান (১৬১৭) একে সহিহ বলেছেন।
আর আবু সাঈদ এবং আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস থেকে ইবনে মাজাহ (১৪১০) এবং তাহাবি "মুশকিলুল আসার" (৫৭৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
আর আবুল জা’দ আদ-দামরি থেকে ইবনে আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (৯৭৭), আল-বাযযার (১০৭৪ - কাশফুল আসতার), তাহাবি "মুশকিলুল আসার" ১/৩৪৪ এবং তাবারানি "আল-কাবির" ২২/(৯১৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
আর ইবনে উমর থেকে আবদুর রাজ্জাক (৯১৬০) ও (৯১৭১) এবং তাবারানি "আল-কাবির" (১৩২৮৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
আর আলী থেকে তাবারানি "আল-সাগির" (৪৮২) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং হাইসামি "আল-মাজমা" গ্রন্থে বলেছেন =

(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 117)