৭১৭৩ - আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে ফুযাইল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, উমারা ইবনুল কা’কা’ থেকে, তিনি আবু যুর’আ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "হে আল্লাহ! আপনি আমার পরিবারের রিযিককে জীবন ধারণের জন্য পর্যাপ্ত (কুত) করে দিন।" (১)।
৭১৭৪ - আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে ফুযাইল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট যিরার—যিনি আবু সিনান—বর্ণনা করেছেন, আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা ও আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তাঁরা বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ বলেন: রোজা আমারই জন্য, আর আমিই এর প্রতিদান দেব। নিশ্চয়ই রোজাদারের জন্য দুটি আনন্দ রয়েছে:--------------------------------------------
= এই অভিযোগটি তার মুখস্থ শক্তি এবং নির্ভরযোগ্যতার ওপর প্রভাব ফেলে। আমি যা পছন্দ করি তা হলো, মুরসাল বা মাওকুফ বর্ণনাটি মুত্তাসিল মারফূ বর্ণনাকে শক্তিশালী করে এবং এটি মোটেও এর ত্রুটি (ইল্লাত) হিসেবে গণ্য হয় না।
আমরা বলি: এই অনুচ্ছেদে আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রা.) থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ৬৯৬৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আবু মূসা আল-আশ’আরী (রা.) থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে, যা সামনে ৪/৪১৬ পৃষ্ঠায় আসবে, আর এর সনদ সহীহ।
(১) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি ইমাম বুখারী (৬৪৬০), মুসলিম (১০৫৫) এবং ২২৮১ পৃষ্ঠায় (১৮), এবং আবুশ শাইখ তার "আখলাকুন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)" গ্রন্থের ২৬৮ পৃষ্ঠায় মুহাম্মাদ ইবনে ফুযাইলের সূত্র ধরে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। বুখারীর শব্দ হলো: "হে আল্লাহ! মুহাম্মাদের পরিবারকে জীবন ধারণের জন্য পর্যাপ্ত পরিমাণ রিযিক দান করুন।"
এবং হাদীসটি সামনে ৯৭৫৩ এবং ১০২৩৭ নম্বরে আসবে।
"কুতান" (জীবন ধারণের উপকরণ), সিন্দি বলেন: অর্থাৎ খাদ্যের সেই পরিমাণ যা দিয়ে প্রাণ রক্ষা পায়। বলা হয়েছে: অর্থাৎ অপচয় ব্যতিরেকে যা পর্যাপ্ত।
এবং "ফাতহুল বারী" ১১/২৯৩-এ রয়েছে: কুরতুবী বলেন: হাদীসের অর্থ হলো তিনি প্রয়োজন পরিমাণ (কাফাফ) রিযিক প্রার্থনা করেছেন, কারণ 'কুত' হলো যা শরীরকে টিকিয়ে রাখে এবং অভাব থেকে বিরত রাখে। আর এই অবস্থায় স্বচ্ছলতা ও দারিদ্র্য উভয়ের অনিষ্ট থেকে মুক্তি রয়েছে। আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।