الْمَنَامِ، فَقَدْ رَآنِي، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ بِي - وَقَالَ ابْنُ فُضَيْلٍ مَرَّةً: يَتَخَيَّلُ بِي -، وَإِنَّ رُؤْيَا الْعَبْدِ الْمُؤْمِنِ الصَّادِقَةَ الصَّالِحَةَ، جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ " (1).--------------------------------------------
(1) إسناده قوي، عاصم بن كليب من رجال مسلم، وأبوه كليب بن شهاب، من رجال أصحاب السنن، وهما صدوقان.
وسيأتي الشطر الأول منه برقم (8508) من طريق عبد الواحد بن زياد، عن عاصم بن كُليب، وذكر في آخره قصة.
وأخرجه ابنُ ماجه (3901)، وأبو يعلى (6488) من طريق العلاءِ بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة.
وسيأتي بنحوه برقم (7553) و (9316) و (9324) من طرق عن أبي هريرة.
وفي الباب عن ابنِ عباس، سلف برقم (2525)، وهناك ذكرنا ما ورد في هذا الباب من غير واحدٍ من الصحابة رضي الله عنهم أجمعين.
والشطر الثاني منه -وهو قولُه: "رؤيا العبد … الخ"- أخرجه بنحوه ابنُ حبان (6044) من طريق عبد الله بن إدريس، عن أبيه، عن جَدِّه يزيد بن عبد الرحمن الأودي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الرؤيا جزءٌ من سبعين جزءاً من النبوة".
وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة 11/ 54 عن أبي بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة موقوفاً.
وسيأتي برقم (8506) من طريق عبد الواحد بن زياد عن عاصم بن كليب، وسيأتي بلفظ: "جزء من ستة وأربعين جزءاً" من طرق عن أبي هريرة برقم (7183) و (7642) و (8161) و (8819) و (10430). وانظر (8313).
وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (2895) بلفظ: "الرؤيا الصالحةُ جزءٌ من سبعين جزءاً من النبوة"، وذكرت شواهده هناك.
قوله: "لا يتمثَّلُ"، قال السندي: أي: لا يظهر في صورتي، وهذا يدل على =
স্বপ্নে [আমাকে দেখেছে], সে আমাকেই দেখেছে, কারণ শয়তান আমার রূপ ধারণ করতে পারে না - ইবনে ফুদাইল একবার বলেছেন: আমার কল্পনা ধারণ করতে পারে না - এবং মুমিন বান্দার সত্য ও নেক স্বপ্ন নবুওয়তের সত্তর ভাগের এক ভাগ। (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শক্তিশালী, আসিম ইবনে কুলাইব মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, এবং তার পিতা কুলাইব ইবনে শিহাব সুনান গ্রন্থসমূহের সংকলকদের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, এবং তারা উভয়েই সত্যবাদী।
এর প্রথম অংশ সামনে ৮৫০৮ নম্বর হাদিসে আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে যিয়াদের সূত্র ধরে আসিম ইবনে কুলাইব থেকে আসবে, এবং এর শেষে একটি কাহিনী উল্লেখ করা হয়েছে।
এটি ইবনে মাজাহ (৩৯০১) এবং আবু ইয়ালা (৬৪৮৮) আল-আলা ইবনে আব্দুর রহমানের সূত্রে, তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং এর অনুরূপ ৭৫৫৩, ৯৩১৬ এবং ৯৩২৪ নম্বরে আবু হুরায়রার বিভিন্ন সূত্রে সামনে আসবে।
এ বিষয়ে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা রয়েছে, যা পূর্বে ২৫২৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং সেখানে আমরা এই অধ্যায়ে একাধিক সাহাবী (রাদিআল্লাহু আনহুম আজমাঈন) থেকে যা বর্ণিত হয়েছে তা উল্লেখ করেছি।
আর এর দ্বিতীয় অংশ—যা হলো তাঁর বাণী: "বান্দার স্বপ্ন … ইত্যাদি"—এটি ইবনে হিব্বান (৬০৪৪) আব্দুল্লাহ ইবনে ইদরিসের সূত্রে, তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা ইয়াযিদ ইবনে আব্দুর রহমান আল-আওদি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "স্বপ্ন নবুওয়তের সত্তর ভাগের এক ভাগ।"
এবং ইবনে আবি শাইবাহ ১১/৫৪-এ আবু বকর ইবনে আইয়াশ থেকে, তিনি আবু হাসিন থেকে, তিনি আবু সালেহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এটি মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ৮৫০৬ নম্বরে আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে যিয়াদের সূত্রে আসিম ইবনে কুলাইব থেকে আসবে, এবং এটি "ছেচল্লিশ ভাগের এক ভাগ" শব্দে আবু হুরায়রার বিভিন্ন সূত্রে ৭১৮৩, ৭৬৪২, ৮১৬১, ৮৮১৯ এবং ১০৪৩০ নম্বরে সামনে আসবে। আর দেখুন (৮৩১৩)।
এ বিষয়ে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা রয়েছে যা ইতিপূর্বে ২৮৯৫ নম্বরে "নেক স্বপ্ন নবুওয়তের সত্তর ভাগের এক ভাগ" শব্দে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং সেখানে এর স্বপক্ষীয় বর্ণনাগুলো উল্লেখ করা হয়েছে।
তাঁর বাণী: "রূপ ধারণ করতে পারে না", সিন্দি বলেছেন: অর্থাৎ: আমার আকৃতিতে প্রকাশিত হতে পারে না, এবং এটি প্রমাণ করে যে =

(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 88)