মুহাম্মদ, তোমার রব আমাকে তোমার নিকট পাঠিয়েছেন (১), তিনি কি তোমাকে বাদশাহ-নবী করবেন, নাকি বান্দা-রাসূল? জিবরাঈল বললেন: হে মুহাম্মদ, তোমার রবের প্রতি বিনয়ী হও। তিনি বললেন: "বরং বান্দা-রাসূল" (২)।--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে 'তিনি বললেন' শব্দটি অতিরিক্ত রয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহিহ। আর "আমি এটি কেবল আবু হুরায়রা থেকেই জানি" উক্তিটি উমারাহ ইবনুল কা’কা-এর, যেমনটি ইবনু আবিল দুনইয়ার বর্ণনায় স্পষ্টভাবে এসেছে। হাদিসটি আবু হুরায়রা থেকে তিনি ছাড়াও অন্যদের মাধ্যমে কোনো সন্দেহ ছাড়াই বর্ণিত হয়েছে।
ইবনু আবিল দুনইয়া 'আত-তাওয়াযু ওয়াল খুমুল' (১২৫), আল-বাযযার তার 'মুসনাদ' (২৪৬২ - কাশফুল আস্তার), আবু ইয়ালা (৬১০৫) এবং ইবনু হিব্বান (৬৩৬৫) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে ফুযাইলের সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
আল-বাযযার বলেন: আমাদের জানামতে এটি এই সনদ ব্যতিরেকে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হয়নি।
এই বিষয়ে ইবনু আব্বাস থেকে নাসায়ি 'আল-কুবরা' (৬৭৪৩), ইবনু সাঈদ 'যুহদ ইবনুল মুবারক' (৭৬৬) এর পরিশিষ্টে, তাবারানি 'আল-কাবীর' (১০৬৮৬), আবুশ শায়খ 'আখলাকুন নবী' (পৃ. ১৯৮), বায়হাকি 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (১/৩৩৩-৩৩৪) এবং বাগাভি 'শারহুস সুন্নাহ' (৩৬৮৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন; তবে এর সনদে মুহাম্মদ ইবনে আলি ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস এবং তার দাদা ইবনু আব্বাসের মাঝে সূত্রবিচ্ছিন্নতা রয়েছে।
আবু ইয়ালা (৪৯২০), আবুশ শায়খ (পৃ. ১৯৭-১৯৮) এবং বাগাভি (৩৬৮৩) আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন; এর সনদে আবু মা’শার নাজিহ ইবনে আব্দুর রহমান রয়েছেন, যিনি যয়িফ (দুর্বল), তা সত্ত্বেও হাইসামি 'আল-মাজমা' (৯/১৯) গ্রন্থে একে হাসান বলেছেন।
তাবারানি 'আল-কাবীর' (১৩৩০৯) গ্রন্থে ইবনু উমর থেকে বর্ণনা করেছেন; হাইসামি বলেছেন: এতে ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ আল-বাবিলতি রয়েছেন, যিনি যয়িফ।
ইবনুল মুবারক 'আয-যুহদ' (৭৬৪) গ্রন্থে যুহরি থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
ইবনুল মুবারক 'আয-যুহদ' (২২০) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে উমাইর ইবনে আতারদ ইবনে হাজিব থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং তার মাধ্যমেই বাগাভি 'শারহুস সুন্নাহ' (৩৬৮২) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।