৫৯১ - মুহাম্মদ ইবনে আবি আদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদা থেকে, তিনি আবু হাসান থেকে, তিনি আবিদাহ থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আহযাব যুদ্ধের দিন বলেছিলেন: "আল্লাহ তাদের ঘরসমূহ এবং কবরসমূহকে আগুনে পূর্ণ করে দিন, যেমন তারা আমাদের মধ্যবর্তী সালাত থেকে বিচ্যুত রেখেছিল যতক্ষণ না সূর্য অস্তমিত (১) হয়েছে।" (২)।
৫৯২ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যুহরী থেকে, তিনি হাসান ও আবদুল্লাহ থেকে—যাঁরা মুহাম্মদ ইবনে আলীর দুই পুত্র—বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
= মূল পাঠে এটি ইব্রাহিম ইবনে সাদ আল-যুহরী থেকে বর্ণিত হয়েছে। তাঁর থেকে আহমাদ ইবনে হাম্বল এবং তাঁর পুত্র আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ বর্ণনা করেছেন, যিনি তাঁর প্রতিবেশী ছিলেন, এবং আবু ইয়ালা আল-মাওসিলি। ইবনে হিব্বান তাঁকে "আস-সিকাত" (৯/২৮৬) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, তবে তাঁর কাছে নামটি ইয়াকুব ইবনে ইউসুফ ইবনে মাহান হিসেবে এসেছে এবং সম্ভবত তিনি ইয়াকুব আবু ইউসুফ ছিলেন। আর এই হাদীসটি হুসাইন ইবনে আলীর মুসনাদ থেকে বর্ণিত, তাঁর পিতা আলী ইবনে আবি তালিবের মুসনাদ থেকে নয়।
আবু ইয়ালা এটি তাঁর "মুসনাদ" (৬৭৭৫) ও তাঁর "মু'জামু শুয়ুখিহী" (৩৩০) গ্রন্থে এবং তাঁর সূত্রে আল-খাতিব তাঁর "তারিখ" (১৪/২৭১) গ্রন্থে ইয়াকুব ইবনে ঈসা আবু ইউসুফ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এই অনুচ্ছেদে এর সপক্ষে "মুসনাদ"-এ সাঈদ ইবনে যায়েদ (১৬২৮) এর হাদীস, আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (৬৫২২) এর হাদীস এবং নাসায়ীতে (৭/১১৬) বুরাইদার হাদীস বিদ্যমান রয়েছে।
(১) (সদ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "গাবাত" (অস্ত গিয়েছে)। আর তাঁর কথা: "যতক্ষণ না সূর্য আ-বাত হয়েছে" সম্পর্কে "আন-নিহায়াহ" গ্রন্থে বলা হয়েছে: অর্থাৎ এটি অস্ত গিয়েছে। এটি "আওব" (ফিরে আসা) শব্দ থেকে এসেছে, কারণ সূর্য অস্তমিত হওয়ার মাধ্যমে সেই স্থানে ফিরে যায় যেখান থেকে তা উদিত হয়েছিল। যদি এটি উদিত হওয়ার ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হতো তবে তা সংগত হতো, কিন্তু তা ব্যবহৃত হয় না।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী ও নির্ভরযোগ্য, তবে আবু হাসান ব্যতীত—তিনি হলেন আল-আরাজ এবং তাঁর নাম মুসলিম ইবনে আবদুল্লাহ—যিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। মুহাম্মদ ইবনে আবি আদি হলেন মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আল-কাসমালী আল-বাসরী। সাঈদ হলেন ইবনে আবি আরুবাহ। আর "আবিদাহ" (আইন বর্ণে ফাতহা যোগে): তিনি হলেন ইবনে আমর আস-সালমানি আল-মুরাদি আবু আমর আল-কুফি, একজন প্রবীণ ও বড় মাপের তাবিঈ (মুখাদরাম); তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ইন্তেকালের দুই বছর আগে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন কিন্তু তাঁর সাক্ষাৎ পাননি।
তিরমিযী (২৯৮৪) এবং আবু ইয়ালা (৩৮৪) সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে দুটি পথে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ।