৭১৪২ - বিশর ইবনুল মুফাজ্জাল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনে আজলান থেকে, তিনি সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ যখন কোনো মজলিসে পৌঁছাবে, তখন সে যেন সালাম দেয়। অতঃপর যখন সে উঠে যাওয়ার ইচ্ছা করবে, তখন সে যেন সালাম দেয়। কেননা প্রথম সালামটি শেষ সালামটির চেয়ে বেশি অগ্রগণ্য নয়।" (১)।--------------------------------------------
= সে যেন তা ডুবিয়ে দেয়; তিনি বলেন: ‘গামাসা’ (ডুবানো) শব্দটি ‘দাবারা’ ক্রিয়াপদের ওজনে, এর মূল অর্থ হলো পানিতে অবগাহন করা। আর এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো: আরোগ্য লাভের প্রত্যাশায় এবং রোগের অনিষ্ট দূর করার জন্য তোমরা তা (মাছিটিকে) সেই পাত্রের ভেতর প্রবেশ করাও। এরপর এই বাক্যটি হলো ‘যখন’ (শর্তের) উত্তর, এবং ‘নিশ্চয়ই তার এক ডানায়...’ ইত্যাদি বাক্যটি হলো একটি কারণ (তালীক) যা বিধানের আগে উল্লেখ করা হয়েছে। আর মহান আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন। এই হাদীসটি সম্পর্কে শায়খ আহমদ শাকির (রহিমাহুল্লাহ) তাঁর সম্পাদিত ‘আল-মুসনাদ’-এ যা লিখেছেন তা দেখুন।
(১) এর সনদ পূর্ববর্তী সনদের মতোই শক্তিশালী। বিশর হলেন ইবনুল মুফাজ্জাল এবং ইবনে আজলান হলেন মুহাম্মাদ।
এটি আবু দাউদ (৫২০৮) আহমাদ ইবনে হাম্বল ও মুসাদ্দাদ থেকে, এবং ইবনে হিব্বান (৪৯৫) নাসর ইবনে আলী আল-জাহদামি-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই বিশর ইবনুল মুফাজ্জাল থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আল-হুমাইদি (১১৬২), বুখারী ‘আল-আদাবুল মুফরাদ’-এ (১০০৭) ও (১০০৮), তিরমিযী (২৭০৬), নাসাঈ ‘আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ’-তে (৩৬৯) ও (৩৭১), আবু ইয়ালা (৬৫৬৭), ত্বহাবী ‘শারহু মুশকিলিল আসার’-এ (১৩৫০), ইবনে হিব্বান (৪৯৪) ও (৪৯৬), ইবনুস সুন্নী ‘আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ’-তে (৪৫০), বায়হাকী ‘শুআবুল ঈমান’-এ (৮৮৪৬) এবং বাগভী (৩৩২৮) বিভিন্ন সূত্রে মুহাম্মাদ ইবনে আজলান থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বুখারী ‘আল-আদাবুল মুফরাদ’-এ (১০০৭) সাফওয়ান ইবনে ঈসার সূত্রে, আর নাসাঈ (৩৭০), আবু ইয়ালা (৬৫৬৬) এবং ত্বহাবী ২/১৩৯ এ ওয়ালীদ ইবনে মুসলিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ই মুহাম্মাদ ইবনে আজলান থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আবু সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি নাসাঈ (৩৪২) আহমাদ ইবনে সুলাইমান ও আবদুর রহমান ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে সালাম থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে হারুন থেকে, তিনি হিশাম (যিনি ইবনে হাসসান) থেকে, তিনি মুহাম্মাদ থেকে (আবদুর রহমান তাঁর হাদীসে বলেছেন: তিনি ইবনে সীরীন নন), তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। নাসাঈ বলেন: এটি হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে =