৭১৪০ - মুতামির ইবনে সুলায়মান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বকর থেকে, তিনি আবু রাফি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহুর সাথে অন্ধকার রাতের সালাত—অথবা তিনি বলেছেন: ইশার সালাত—আদায় করেছি। তখন তিনি পাঠ করলেন: {যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে}, এরপর তিনি তাতে সিজদাহ করলেন। তখন আমি বললাম: হে আবু হুরায়রা! তিনি বললেন: আমি আবুল কাসিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পেছনে এতে সিজদাহ করেছি, সুতরাং আমি তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করা পর্যন্ত এতে সিজদাহ করা ছেড়ে দেব না (১)।--------------------------------------------
= যা পূর্বে ৭১৩২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং এই পরিচ্ছেদে আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকেও বর্ণিত হয়েছে, যা ৫৯৮৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত হাদীস সামনে তাঁর মুসনাদে ৬/১৩৭ এ আসবে।
তাঁর উক্তি: "পাঁচটি বিষয় ফিতরাতের অন্তর্ভুক্ত", সিন্ধি বলেছেন: এটি নির্দেশ করে যে ফিতরাত কেবল এই পাঁচটির মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়। ফিতরাত—ফা বর্ণে কাসরা সহ—এর অর্থ হলো সৃষ্টিগত স্বভাব। আর এখানে উদ্দেশ্য হলো সেই প্রাচীন সুন্নাহ যা মহান আল্লাহ নবীদের জন্য পছন্দ করেছেন, যেন এটি একটি প্রকৃতিগত বিষয় যার ওপর তাঁদের সৃষ্টি করা হয়েছে। আর 'ইস্তিহদাদ' হলো নাভির নিচের পশম কাটার জন্য লোহার যন্ত্র (অর্থাৎ ক্ষুর) ব্যবহার করা।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহীহ। বকর হলেন ইবনে আবদুল্লাহ আল-মুযানী এবং আবু রাফি হলেন নুফাই ইবনে রাফি আস-সায়েগ।
এটি ইবনে রাহওয়াইহ তাঁর "মুসনাদে" (১৪), বুখারী (৭৬৬) ও (১০৭৮), মুসলিম (৫৭৮) (১১০), আবু দাউদ (১৪০৮), ইবনে খুজাইমা (৫৬১), বায়হাকী ২/৩১৫ ও ৩২২, ইবনে আবদিল বার "আত-তামহীদ" ১৯/১২১-১২২ এবং বাগাবী (৭৬৭) গ্রন্থে মুতামির ইবনে সুলায়মানের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এবং বুখারী (৭৬৮), মুসলিম (৫৭৮) (১১০), নাসাঈ ২/১৬২-১৬৩, আবু আওয়ানা ২/২০৮ এবং বায়হাকী ২/৩২২ গ্রন্থে সুলায়মান আত-তায়মীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে আবী শাইবাহ ২/৭ এবং তহাবী ১/৩৫৭ গ্রন্থে আলী ইবনে যায়েদ ইবনে জুদআনের সূত্রে আবু রাফি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =