. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং আবু ইয়ালা (৬০৭৪) ও তাহাবি ১/১৮৭-এ হুশাইমের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি 'আল-আওসাত' (৯৬১) গ্রন্থে সালিম আল-খাইয়াতের সূত্রে এবং আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়া' ৮/১৭৩ গ্রন্থে আওফ বিন আবি জামিলার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই ইবনে সিরিন থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাবারানি ইবনে সিরিনের সাথে হাসান বসরীকেও যুক্ত করেছেন। হাদিসটি সামনে ১০৫৯২ নম্বরে আসবে।
এবং আবদুর রাজ্জাক (২০৫০) মা'মার থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে এবং তিনি মুহাম্মদ বিন সিরিন থেকে মুরসাল হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে আবি শাইবাহ ১/৩২৫ ও বাগাউয়ি (৩৬৪) আবদুল্লাহ বিন শাকিকের সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং মুসলিম (৬১৫) (১৮১), আবু আওয়ানাহ ১/৩৪৯ ও তাহাবি ১/১৮৭ গ্রন্থে বুসর বিন সাঈদ ও সালমান আল-আগার-এর সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং মুসলিম (৬১৫) (১৮১) গ্রন্থে আমর বিন আল-হারিসের সূত্রে আবু হুরায়রার মুক্তদাস আবু ইউনুস থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু হুরায়রা থেকে এই হাদিসের আরও অনেক সূত্র রয়েছে যা সামনে ৭২৪৬, ৭৪৭৩, ৭৬১৩, ৮২২১, ৮৫৮৪, ৮৯০০, ৯১২৫, ৯৩৩৫, ৯৯৫৫ ও ৯৯৫৬ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আবু সাঈদ আল-খুদরি, মুগিরা বিন শু'বা, সাফওয়ান যুহরি, আবু যার এবং জনৈক সাহাবি থেকেও হাদিস বর্ণিত হয়েছে, যা 'আল-মুসনাদ' গ্রন্থে যথাক্রমে ৩/৯, ৪/২৫০, ৪/২৬২, ৫/১৫৫ ও ৫/৩৬৮ পৃষ্ঠায় আসবে।
খাত্তাবি 'মাআলিমুস সুনান' ১/১২৮-এ বলেন: এই হাদিসে 'ইবরাদ' (ঠাণ্ডা করা)-এর অর্থ হলো: দুপুরের প্রচণ্ড উত্তাপের তীব্রতা হ্রাস পাওয়া... আর নবী আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম-এর বাণী: "জাহান্নামের উত্তাপের প্রখরতা", এর অর্থ হলো: এর উত্তাপের তেজ ও বিস্তৃতি। আরবদের ভাষ্যমতে এর মূল অর্থ হলো: প্রশস্ততা ও বিস্তার। সেখান থেকেই তাদের উক্তি: 'মাকান আফইয়াহ' অর্থাৎ প্রশস্ত স্থান, এবং 'আরদ ফাইহা' অর্থাৎ প্রশস্ত ভূমি। এই বাণীর অর্থ দুটি সম্ভাবনা রাখে:
প্রথমটি: গ্রীষ্মের প্রচণ্ড উত্তাপ প্রকৃতপক্ষে জাহান্নামের আগুনের উত্তাপের তেজ থেকেই হয়ে থাকে...
দ্বিতীয়টি: এই কথাটি কেবল উপমা ও কাছাকাছি বোঝানোর জন্য বলা হয়েছে, অর্থাৎ এটি যেন আগুনের মতোই। =