৭১২৮ - হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সাইয়্যার থেকে, তিনি জাবর বিন আবিদাহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের হিন্দুস্তানের যুদ্ধের (গাযওয়াতুল হিন্দ) প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন...--------------------------------------------
= ৪/ ১৪০৪ এবং ৭/ ২৫৯৮ ও ২৭৫৫; এবং ইবনুল জাওযী তার "আল-ইলাল আল-মুতানাহিয়াহ" গ্রন্থে ১/ ১৩৮ পৃষ্ঠায় আহমদ বিন হাম্বলের সূত্রে এই সনদসহ বর্ণনা করেছেন। এবং ইবনুল জাওযী বলেছেন: এই হাদীসটি সহীহ নয়।
এটি বের করেছেন আল-বাযযার (২০৯১ - কাশফ আল-আস্তার), বাহশাল "তারীখে ওয়াসিত" ১২২ পৃষ্ঠায়, ইবনে আদী ৪/ ১৪০৪ এবং ৭/ ২৫৯৮ ও ২৭৫৫ পৃষ্ঠায়, আল-খতীব "শারাফ আসহাবুল হাদীস" ১০১ - ১০২ পৃষ্ঠায় এবং ইবনুল জাওযী ১/ ১৩৮ পৃষ্ঠায় হুশাইমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারী এটি তার "তারীখ" গ্রন্থের কুনিয়া অংশে (১৫৪) মুসাদ্দাদের সূত্রে, হুশাইম থেকে আবু হুরাইরার ওপর স্থগিত (মাওকুফ) হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
আল-হায়তামী এটি "আল-মাজমা" গ্রন্থে ৮/ ১১৯ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমদ এবং আল-বাযযার বর্ণনা করেছেন, তবে এর সনদে হুশাইম বিন বাশীরের উস্তাদ আবু আল-জুহায়ম রয়েছেন, যাকে আমি চিনি না। আর এর বাকি বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
ইবনে আদী ৪/ ১৪০৪ পৃষ্ঠায় আব্দুর রাজ্জাক বিন উমর এর সূত্রে, যুহরী থেকে এটি বের করেছেন। আর এই আব্দুর রাজ্জাক যুহরীর থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে পরিত্যক্ত (মাতরুক), যেমনটি হাফেজ ইবনে হাজার "আত-তাকরীব" গ্রন্থে বলেছেন।
ইবনে আদী ১/ ২০৪ পৃষ্ঠায় আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন হারব এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু দাউদ আল-মারওয়াযী বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আসমাঈ বর্ণনা করেছেন, ইবনে আওন থেকে, তিনি ইবনে সীরীন থেকে, তিনি আবু হুরাইরাহ থেকে। অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেন।
এবং তিনি এরপর বলেছেন: এই সনদে হাদীসটি বাতিল। এবং তিনি তার উস্তাদ আহমদ সম্পর্কে বলেছেন: তিনি ইচ্ছাকৃতভাবে মিথ্যা বলতেন এবং তাকে যা শিখিয়ে দেওয়া হতো তিনি তাই বলতেন।
আল-খতীব তার "তারীখ" গ্রন্থে ৯/ ৩৭০ এবং ইবনুল জাওযী ১/ ১৩৮ - ১৩৯ পৃষ্ঠায় কবি আবু হাফফানের সূত্রে আসমাঈ থেকে এটি বের করেছেন। আর আবু হাফফান হলেন আবদুল্লাহ বিন আহমদ বিন হারব, ইবনুল জাওযী বলেছেন: তার ওপর নির্ভর করা যায় না। এবং হাফেজ "আল-লিসান" ৩/ ২৫০ পৃষ্ঠায় বলেছেন: তিনি আসমাঈ থেকে একটি বাতিল সংবাদ নিয়ে এসেছেন, অতঃপর তিনি তার এই সংবাদটি উল্লেখ করেছেন।
(১) পাণ্ডুলিপি (ম)-তে এটি বিকৃত হয়ে "ইয়াসার" হয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপি (জ ৩) এবং (আস)-এ এভাবেই আছে, এবং (ম) ও অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে অতিরিক্ত শব্দসহ "একটি যুদ্ধে" রয়েছে।