. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= و (3629) و (3630) و (3631) و (3632) و (3638)، والبغوي في "شرح السنة" (2133) من طرق عن يحيى بن سعيد الأنصاري، به. ولم يُذكر عمر بن عبد العزيز في رواية الباغندي التي برقم (37).
وأخرجه مسلم (1559)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 311، وفي "الكبرى" (6273)، والبيهقي في السنن" 6/ 45، وفي "معرفة السنن والآثار" (3633) من طريق ابن أبي حسين، والباغندي في "مسند عمر بن عبد العزيز" (45) و (46) و (47) من طريق يزيد بن الهاد، كلاهما عن أبي بكر بن محمد، به.
وأخرجه أبو داود (3522)، وابن ماجه (2359)، وابن الجارود (631) و (632) و (633)، والدارقطني 3/ 29 - 30، والبيهقي في "السنن" 6/ 47، وابن عبد البر في "التمهيد" 8/ 406 من طريق الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، به.
وأخرجه مالك في "الموطأ" 2/ 678، ومن طريقه أخرجه عبد الرزاق (15158)، وأبو داود (3520)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 166، وفي "مشكل الآثار" (4629) عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، مرسلاً.
وأخرجه أبو داود (3521)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 165 من طريق يونس، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمن مرسلاً كذلك.
وأخرجه ابن ماجه (2361)، والبيهقي 6/ 48، وابن عبد البر في "التمهيد" 8/ 409 من طريق اليمان بن عدي، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. قال البيهقي: وهو ضعيفٌ، وقال ابن عبد البر: ليس هذا الحديث محفوظاً من رواية أبي سلمة، وإنما هو معروف لأبي بكر بن عبد الرحمن.
وأخرجه مسلم (1559) (25)، والبيهقي في "السنن" 6/ 46، وفي "المعرفة" (3634) من طريق عراك بن مالك، عن أبي هريرة.
وأخرجه الشافعي في "مسنده" 2/ 163، وفي "الأم" 3/ 199، وأبو داود (3523)، وابن ماجه (2360)، وابن الجارود (634)، والدارقطني 3/ 29، =
= و (3629) و (3630) و (3631) و (3632) و (3638)، والبغوي في "شرح السنة" (2133) من طرق عن يحيى بن سعيد الأنصاري، به. ولم يُذكر عمر بن عبد العزيز في رواية الباغندي التي برقم (37).
وأخرجه مسلم (1559)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 311، وفي "الكبرى" (6273)، والبيهقي في السنن" 6/ 45، وفي "معرفة السنن والآثار" (3633) من طريق ابن أبي حسين، والباغندي في "مسند عمر بن عبد العزيز" (45) و (46) و (47) من طريق يزيد بن الهاد، كلاهما عن أبي بكر بن محمد، به.
وأخرجه أبو داود (3522)، وابن ماجه (2359)، وابن الجارود (631) و (632) و (633)، والدارقطني 3/ 29 - 30، والبيهقي في "السنن" 6/ 47، وابن عبد البر في "التمهيد" 8/ 406 من طريق الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، به.
وأخرجه مالك في "الموطأ" 2/ 678، ومن طريقه أخرجه عبد الرزاق (15158)، وأبو داود (3520)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 166، وفي "مشكل الآثار" (4629) عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، مرسلاً.
وأخرجه أبو داود (3521)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 165 من طريق يونس، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمن مرسلاً كذلك.
وأخرجه ابن ماجه (2361)، والبيهقي 6/ 48، وابن عبد البر في "التمهيد" 8/ 409 من طريق اليمان بن عدي، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. قال البيهقي: وهو ضعيفٌ، وقال ابن عبد البر: ليس هذا الحديث محفوظاً من رواية أبي سلمة، وإنما هو معروف لأبي بكر بن عبد الرحمن.
وأخرجه مسلم (1559) (25)، والبيهقي في "السنن" 6/ 46، وفي "المعرفة" (3634) من طريق عراك بن مالك، عن أبي هريرة.
وأخرجه الشافعي في "مسنده" 2/ 163، وفي "الأم" 3/ 199، وأبو داود (3523)، وابن ماجه (2360)، وابن الجارود (634)، والدارقطني 3/ 29، =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং (৩৬২৯), (৩৬৩০), (৩৬৩১), (৩৬৩২) ও (৩৬৩৮), এবং বাগাবী ‘শারহুস সুন্নাহ’ (২১৩৩) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারীর সূত্রে একাধিক পথে এটি বর্ণনা করেছেন। আর বাগান্দীর (৩৭) নম্বর বর্ণনায় ওমর ইবনে আব্দুল আজিজের নাম উল্লেখ করা হয়নি।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (১৫৫৯), নাসাঈ ‘আল-মুজতাবা’ ৭/৩১১ এবং ‘আল-কুবরা’ (৬২৭৩) গ্রন্থে, বাইহাকী ‘আস-সুনান’ ৬/৪৫ এবং ‘মা’রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার’ (৩৬৩৩) গ্রন্থে ইবনে আবি হোসেনের সূত্রে, এবং বাগান্দী ‘মুসনাদে ওমর ইবনে আব্দুল আজিজ’ (৪৫), (৪৬) ও (৪৭) গ্রন্থে ইয়াযিদ ইবনুল হাদ-এর সূত্রে; তাঁরা উভয়ই আবু বকর ইবনে মুহাম্মদের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (৩৫২২), ইবনে মাজাহ (২৩৫৯), ইবনুল জারুদ (৬৩১), (৬৩২) ও (৬৩৩), দারা কুতনী ৩/২৯-৩০, বাইহাকী ‘আস-সুনান’ ৬/৪৭ গ্রন্থে এবং ইবনে আব্দুল বার ‘আত-তামহীদ’ ৮/৪০৬ গ্রন্থে যুহরীর সূত্রে আবু বকর ইবনে আব্দুর রহমান ইবনুল হারিস থেকে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন মালিক ‘আল-মুওয়াত্তা’ ২/৬৭৮ গ্রন্থে; এবং তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক (১৫১৫৮), আবু দাউদ (৩৫২০), তহাবী ‘শারহু মা’আনিল আসার’ ৪/১৬৬ এবং ‘মুশকিলুল আসার’ (৪৬২৯) গ্রন্থে ইবনে শিহাবের সূত্রে আবু বকর ইবনে আব্দুর রহমান থেকে মুরসাল হিসেবে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (৩৫২১) এবং তহাবী ‘শারহু মা’আনিল আসার’ ৪/১৬৫ গ্রন্থে ইউনুসের সূত্রে ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে আব্দুর রহমান থেকে একইভাবে মুরসাল হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে মাজাহ (২৩৬১), বাইহাকী ৬/৪৮ এবং ইবনে আব্দুল বার ‘আত-তামহীদ’ ৮/৪০৯ গ্রন্থে ইয়ামান ইবনে আদীর সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে ওয়ালিদ আয-যুবাইদী থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে। বাইহাকী বলেন: এটি দুর্বল, এবং ইবনে আব্দুল বার বলেন: এই হাদিসটি আবু সালামাহর বর্ণনা হিসেবে সংরক্ষিত নয়, বরং এটি আবু বকর ইবনে আব্দুর রহমানের বর্ণনা হিসেবেই পরিচিত।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (১৫৫৯) (২৫), বাইহাকী ‘আস-সুনান’ ৬/৪৬ এবং ‘আল-মা’রিফা’ (৩৬৩৪) গ্রন্থে ইরাক ইবনে মালিকের সূত্রে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন শাফেয়ী তাঁর ‘মুসনাদ’ ২/১৬৩ ও ‘আল-উম্ম’ ৩/১৯৯ গ্রন্থে, আবু দাউদ (৩৫২৩), ইবনে মাজাহ (২৩৬০), ইবনুল জারুদ (৬৩৪) এবং দারা কুতনী ৩/২৯, =
= এবং (৩৬২৯), (৩৬৩০), (৩৬৩১), (৩৬৩২) ও (৩৬৩৮), এবং বাগাবী ‘শারহুস সুন্নাহ’ (২১৩৩) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারীর সূত্রে একাধিক পথে এটি বর্ণনা করেছেন। আর বাগান্দীর (৩৭) নম্বর বর্ণনায় ওমর ইবনে আব্দুল আজিজের নাম উল্লেখ করা হয়নি।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (১৫৫৯), নাসাঈ ‘আল-মুজতাবা’ ৭/৩১১ এবং ‘আল-কুবরা’ (৬২৭৩) গ্রন্থে, বাইহাকী ‘আস-সুনান’ ৬/৪৫ এবং ‘মা’রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার’ (৩৬৩৩) গ্রন্থে ইবনে আবি হোসেনের সূত্রে, এবং বাগান্দী ‘মুসনাদে ওমর ইবনে আব্দুল আজিজ’ (৪৫), (৪৬) ও (৪৭) গ্রন্থে ইয়াযিদ ইবনুল হাদ-এর সূত্রে; তাঁরা উভয়ই আবু বকর ইবনে মুহাম্মদের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (৩৫২২), ইবনে মাজাহ (২৩৫৯), ইবনুল জারুদ (৬৩১), (৬৩২) ও (৬৩৩), দারা কুতনী ৩/২৯-৩০, বাইহাকী ‘আস-সুনান’ ৬/৪৭ গ্রন্থে এবং ইবনে আব্দুল বার ‘আত-তামহীদ’ ৮/৪০৬ গ্রন্থে যুহরীর সূত্রে আবু বকর ইবনে আব্দুর রহমান ইবনুল হারিস থেকে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন মালিক ‘আল-মুওয়াত্তা’ ২/৬৭৮ গ্রন্থে; এবং তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক (১৫১৫৮), আবু দাউদ (৩৫২০), তহাবী ‘শারহু মা’আনিল আসার’ ৪/১৬৬ এবং ‘মুশকিলুল আসার’ (৪৬২৯) গ্রন্থে ইবনে শিহাবের সূত্রে আবু বকর ইবনে আব্দুর রহমান থেকে মুরসাল হিসেবে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (৩৫২১) এবং তহাবী ‘শারহু মা’আনিল আসার’ ৪/১৬৫ গ্রন্থে ইউনুসের সূত্রে ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে আব্দুর রহমান থেকে একইভাবে মুরসাল হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে মাজাহ (২৩৬১), বাইহাকী ৬/৪৮ এবং ইবনে আব্দুল বার ‘আত-তামহীদ’ ৮/৪০৯ গ্রন্থে ইয়ামান ইবনে আদীর সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে ওয়ালিদ আয-যুবাইদী থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে। বাইহাকী বলেন: এটি দুর্বল, এবং ইবনে আব্দুল বার বলেন: এই হাদিসটি আবু সালামাহর বর্ণনা হিসেবে সংরক্ষিত নয়, বরং এটি আবু বকর ইবনে আব্দুর রহমানের বর্ণনা হিসেবেই পরিচিত।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (১৫৫৯) (২৫), বাইহাকী ‘আস-সুনান’ ৬/৪৬ এবং ‘আল-মা’রিফা’ (৩৬৩৪) গ্রন্থে ইরাক ইবনে মালিকের সূত্রে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন শাফেয়ী তাঁর ‘মুসনাদ’ ২/১৬৩ ও ‘আল-উম্ম’ ৩/১৯৯ গ্রন্থে, আবু দাউদ (৩৫২৩), ইবনে মাজাহ (২৩৬০), ইবনুল জারুদ (৬৩৪) এবং দারা কুতনী ৩/২৯, =
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 22)