ইয়াজিদ (১) - অর্থাৎ ইবনে ইব্রাহিম আত-তুসতারি - আমাদের বলেছেন: সাদাকাহ বিন আবি ইমরান আমাদের বর্ণনা করেছেন, এক ব্যক্তি থেকে, তিনি হলেন সাবিত বিন মুনকিয, তিনি আবু রিমসাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি এবং আমার পিতা (২) আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট রওনা হলাম। যখন আমরা পথের কোনো এক অংশে ছিলাম, তখন তাঁর সাথে আমাদের দেখা হলো। আমার পিতা আমাকে বললেন: হে বৎস, ইনিই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)। তিনি বললেন: আমি মনে করতাম আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সম্ভবত সাধারণ মানুষের মতো নন; অথচ তিনি ছিলেন এমন এক ব্যক্তি যার লম্বা চুল (ওয়াফরা) ছিল এবং তাতে (৩) মেহেদির চিহ্ন ছিল, তাঁর পরিধানে দুটি সবুজ চাদর ছিল। তিনি বললেন: আমি যেন (৪) এখনও তাঁর দুই নলার দিকে তাকিয়ে আছি। তিনি বললেন: তারপর তিনি আমার পিতাকে বললেন: "তোমার সাথে এই ব্যক্তি কে?" তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম, এ আমার পুত্র।" তিনি বললেন: তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার ব্যাপারে আমার পিতার শপথ করার কারণে হাসলেন, এরপর বললেন: "তুমি সত্য বলেছ (৫); জেনে রেখো, তুমি তার অপরাধের জন্য দায়ী হবে না এবং সে-ও তোমার অপরাধের জন্য দায়ী হবে না।" তিনি বললেন: অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তিলাওয়াত করলেন: {এবং কোনো বহনকারী অন্য কারো বোঝা বহন করবে না} [আল-ইসরা: ১৫] (৬)।--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে: জাইদ, যা একটি ভুল।
(২) (জ ১৫) পাণ্ডুলিপিতে: 'এবং আমার পুত্র', এবং এর ওপর সংশোধনী চিহ্ন দেওয়া হয়েছে। আমরা বলছি: কারণ সঠিক হলো: 'এবং আমার পিতা'।
(৩) (জ ১৫) পাণ্ডুলিপিতে: 'ওয়াও' ছাড়াই 'বিহা' রয়েছে। আর (স) পাণ্ডুলিপিতে ইশারা করা হয়েছে যে এটি একটি পাঠান্তর।
(৪) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এবং শায়খ আহমদ শাকিরের সংস্করণে: কাআন্নি।
(৫) (ক) পাণ্ডুলিপিতে: সাদাকতুকা।
(৬) এটি সহিহ লি-গাইরিহি। তবে সাবিত বিন মুনকিয-এর অবস্থা অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। আল-হুসাইনি 'আল-ইকমাল' (পৃ. ৫৮) গ্রন্থে তার জীবনী উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি প্রসিদ্ধ নন; হাফিজ 'আত-তাজিল' (পৃ. ৬৩) গ্রন্থে তাকে অনুসরণ করেছেন। আর সাদাকাহ বিন আবি ইমরান সম্পর্কে ইসহাক বিন মানসুরের বর্ণনায় ইবনে মাঈন বলেছেন: আমি তাকে চিনি না - ইবনে আবি হাতিম বলেছেন: অর্থাৎ আমি তার প্রকৃত অবস্থা জানি না -। আবু দাউদের বর্ণনায় তিনি বলেছেন: তিনি কিছুই নন। আবু হাতিম বলেছেন: তিনি সাদুক (সত্যবাদী), নেককার শায়খ, তবে খুব একটা প্রসিদ্ধ নন। ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আদ-দারাকুতনি 'আস-সুনান' ৪/২০ গ্রন্থে এমন এক সনদে বলেছেন যেখানে =