৭০৮৫ - মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আবু ইয়াজিদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি (মানুষকে) শোনানোর জন্য (কাজ) করবে--------------------------------------------
= তবে তার জন্য জান্নাত রয়েছে", এবং যিনি এটি প্রচলিত শব্দ ছাড়া অন্য শব্দে বর্ণনা করেছেন, তিনি তা সংরক্ষণে বেশি উপযুক্ত, বিশেষত তাদের মধ্যে যখন দুহাইম রয়েছেন। একইভাবে তারা "মজলুম হিসেবে" (অত্যাচারিত হয়ে) কথাটি যা বৃদ্ধি করেছেন, কারণ এই শর্তটি অপরিহার্য।
এবং নাসাঈ (৭/১১৫) সুআইর ইবনুল খুমুসের সূত্রে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল হাসান থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন এই শব্দে: "যাকে তার সম্পদের রক্ষার্থে হত্যা করা হয়, সে শহীদ"।
অতঃপর নাসাঈ ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্রে, সুফিয়ান আস-সাওরি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল হাসান থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে তালহা থেকে, তিনি ইবনে আমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন - যা আমাদের নিকট ইতিপূর্বে ৬৬৮১ নম্বর ক্রমিকে অতিক্রান্ত হয়েছে - এই শব্দে: "যার সম্পদ অন্যায়ভাবে নেওয়ার ইচ্ছা করা হয়, এরপর সে লড়াই করে এবং নিহত হয়, তবে সে শহীদ"। নাসাঈ এর পরে বলেছেন: এটি ভুল, আর সঠিক হলো সুআইর ইবনুল খুমুসের হাদিস।
আমরা বলি: ইবনে সুন্নির বর্ণনায় "আল-মুজতবা" গ্রন্থে এভাবেই এসেছে এবং মাজ্জির "তুহফাতুল আশরাফ" (৬/৩৬৭) গ্রন্থেও এসেছে যে, নাসাঈ বলেছেন: সুআইরের হাদিসটি ভুল। মাজ্জি বলেন: অর্থাৎ সঠিক হলো আবদুল্লাহ ইবনুল হাসানের হাদিস, যা ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে তালহা থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণিত।
হাফিজ "আন-নুকাতুজ জিরাফ" গ্রন্থে মাজ্জির কথার ওপর মন্তব্য করতে গিয়ে বলেছেন: স. (নাসাঈ) বলেছেন: সুআইরের হাদিসটি ভুল। আমি (হাফিজ) বলি: ইবনে সুন্নির বর্ণনায় যা আছে তা হলো: সঠিক হলো সুআইরের হাদিস। আর ইবনুল আহমারের বর্ণনায়, তিনি এটি সুআইর ইবনুল খুমুস (৩৪৪৫)-এর সূত্রে বর্ণনা করার পর (আবদুস সামাদ শারাফুদ্দিনের তত্ত্বাবধানে), পুনরায় এটি আল-কাত্তানের সূত্রে (৩৪৪৬), সুফিয়ান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে হাসান থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এরপর মুয়াবিয়া ইবনে হিশামের বর্ণনা থেকে (৩৪৪৭), সুফিয়ান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এরপর বলেছেন: এর আগেরটিই সঠিক, অর্থাৎ রাবির নাম ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ হওয়া এবং মুয়াবিয়া ইবনে হিশাম একে উল্টে দিয়েছেন।
এবং এটি পূর্বে ৬৫২২ নম্বর ক্রমিকে অতিক্রান্ত হয়েছে। =