৭০৮২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন ইয়াজিদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাইওয়াহ, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন রাবিআহ বিন সাইফ আল-মাআফিরি, আবু আবদুর রহমান আল-হুবুলি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন আমর বিন আল-আস থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি তাঁর কন্যা ফাতিমাকে দেখলেন এবং তাকে বললেন: "হে ফাতিমা, তুমি কোথা থেকে এলে?" তিনি বললেন: "আমি এই ব্যক্তির জানাজার পেছন থেকে এসেছি।" তিনি বললেন: "তুমি কি তাদের সাথে কবরস্থান পর্যন্ত গিয়েছিলে?" তিনি বললেন: "না, আমি কীভাবে সেখানে যেতে পারি অথচ আমি আপনার থেকে যা শোনার তা শুনেছি?" তিনি বললেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, যদি তুমি তাদের সাথে কবরস্থান পর্যন্ত পৌঁছাতে, তবে তুমি জান্নাত দেখতে পেতে না, যতক্ষণ না...--------------------------------------------
= মুদ্রিত "আল-মুসান্নাফ" (এটি একটি অনির্ভরযোগ্য সংস্করণ): শুরাহবিল বিন ইয়াজিদ।
এবং আবু নুয়াইম এটি "আল-হিলয়াহ" ৯/৩০৮-এ তাবারানি থেকে, মুসা থেকে, মুহাম্মদ বিন আল-মুবারক থেকে, মুআবিয়াহ বিন ইয়াহইয়া থেকে, সাঈদ বিন আবি আইয়ুব থেকে, শুরাহবিল বিন শারিক থেকে, আবু আবদুর রহমান আল-হুবুলি থেকে, আবদুল্লাহ বিন আমর থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আর তাবারানির উস্তাদ—যিনি মুসা বিন ঈসা বিন আল-মুনজির আল-হিমসি—হায়সামি "আল-মাজমা" ৫/১০৩-এ হাদিসটি উল্লেখ করার পর বলেছেন: তাবারানি এটি "আল-আওসাত"-এ তাঁর উস্তাদ মুসা বিন ঈসা বিন আল-মুনজির থেকে বর্ণনা করেছেন, যাকে আমি চিনি না, তবে অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
আমরা বলি: সম্ভবত এখানে আবু আবদুর রহমান আল-হুবুলির উল্লেখ এই অজ্ঞাত উস্তাদের পক্ষ থেকে একটি ভ্রম, কারণ তাবারানি এটি অন্য একজন উস্তাদ হারুন বিন মালুল থেকে, আল-মুকরি থেকে, আহমাদ-এর সনদে বর্ণনা করেছেন, যেখানে তিনি আবদুর রহমান বিন রাফি'-এর কথা উল্লেখ করেছেন, যেমনটি মিযযি "আত-তাহজিব"-এ উদ্ধৃত করেছেন।
আর ইবনে আবদিল হাকাম এটি "ফুতুহ মিসর" পৃষ্ঠা ২৫৫-এ আবু আল-আসওয়াদ আন-নাদর বিন আবদিল জাব্বার থেকে, ইবনে লাহিয়াহ থেকে, শুরাহিল বিন ইয়াজিদ থেকে, হানাস বিন আবদুল্লাহ থেকে, আবদুল্লাহ বিন আমর থেকে একটি ঘটনার বর্ণনায় উল্লেখ করেছেন। ইবনে লাহিয়াহ দুর্বল স্মৃতিশক্তি সম্পন্ন এবং তাঁর থেকে নাদরের শ্রবণ সঠিক নয়।
হাদিসটি ইতিপূর্বে ৬৫৬৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে এর ব্যাখ্যা রয়েছে।