عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ لِي (1) رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ، فَلْيَتَوَضَّأْ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مَسَّتْ فَرْجَهَا فَلْتَتَوَضَّأْ " (2).--------------------------------------------
(1) "لي": ليست في (م).
(2) إسناده حسن، بقية -وهو ابن الوليد- صرح بالتحديث كما سيأتي، عبد الجبار بن محمد: ذكره الحسيني في "الإِكمال" ص 254، والحافظ في "التعجيل" 243، 244، فقالا: عبد الجبار بن محمد بن عبد الحميد (في "الإِكمال ": عبد الرحمن، وهو خطأ) الخطابي العدوي، يروي عن ابن عيينة، وبقية، وعبيد الله بن عمرو الرقي، وعنه أحمد وغيره، مات سنة 238، ثم قال الحافظ ابن حجر: وعبد الجبار هذا يعرف بالخطابي، لأن عبد الحميد جده هو أبو عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، ذكره ابن حبان في "الثقات" [8/ 418] في الطبقة الرابعة، وروى عنه أيضاً يحيى بن يعقوب، والعلاء بن سالم، ومسعر. ذكره ابن أبي حاتم.
قلنا: لم نجده عند ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ولا ذكره البخاري في "التاريخ الكبير".
وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (19)، والدارقطني 1/ 147، والبيهقي في "السنن" 1/ 132 من طريق أحمد بن الفرج، والحازمي في "الاعتبار" ص 42 من طريق إسحاق بن راهويه، كلاهما عن بقية، قال: حدثني الزبيدي، بهذا الإِسناد.
قال البيهقي: وهكذا رواه عبد الله بن المؤمل، عن عمرو (يعني ابن شعيب)، ورُوي من وجه آخر عن عمرو.
وأخرجه البيهقي في "السنن" 1/ 132 من طريق إدريس بن سليمان، عن حمزة بن ربيعة، عن يحيى بن راشد، عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن أبيه، عن عمرو بن شعيب. قال البيهقي: فذكره بإسناده ومعناه. ونقل الحازمي عن الترمذي في "العلل" أن محمد بن إسماعيل البخاري، قال: حديث عبد الله بن عمرو في هذا الباب في باب مس الذكر هو عندي صحيح.
وأورده الهيثمي في "المجمع" 1/ 245، وقال: رواه أحمد، وفيه بقية بن الوليد، =
তাঁর দাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করে, সে যেন ওযু করে; আর যে নারী তার যৌনাঙ্গ স্পর্শ করে, সেও যেন ওযু করে।"--------------------------------------------
(১) "আমাকে": (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সানাদ হাসান। বাকিয়্যাহ—যিনি ইবনুল ওয়ালিদ—তিনি স্পষ্টভাবে শ্রুতির কথা (তাহদিস) ব্যক্ত করেছেন যেমনটি সামনে আসবে। আবদুল জাব্বার বিন মুহাম্মদ: আল-হুসাইনি তাকে 'আল-ইকমাল' গ্রন্থের ২৫৪ পৃষ্ঠায় এবং হাফিজ (ইবনে হাজার) 'আত-তাজিল' গ্রন্থের ২৪৩ ও ২৪৪ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন। তাঁরা উভয়ই বলেছেন: আবদুল জাব্বার বিন মুহাম্মদ বিন আবদুল হামিদ (আল-ইকমাল গ্রন্থে 'আবদুর রহমান' বলা হয়েছে, যা ভুল) আল-খাত্তাবি আল-আদাবি; তিনি ইবনে উয়ায়নাহ, বাকিয়্যাহ এবং উবায়দুল্লাহ বিন আমর আর-রাক্কি থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আহমদ এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। তিনি ২৩৮ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। এরপর হাফিজ ইবনে হাজার বলেন: এই আবদুল জাব্বার 'খাত্তাবি' নামে পরিচিত, কারণ তাঁর দাদা আবদুল হামিদ হলেন আবু আবদুর রহমান বিন যায়েদ বিন আল-খাত্তাব। ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আত-থিকাত' গ্রন্থের [৮/৪১৮] চতুর্থ স্তরে উল্লেখ করেছেন। তাঁর থেকে ইয়াহইয়া বিন ইয়াকুব, আল-আলা বিন সালিম এবং মিসআর-ও বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি হাতিম তাঁকে উল্লেখ করেছেন।
আমরা বলছি: আমরা ইবনে আবি হাতিমের 'আল-জারহ ওয়াত-তাদিল' গ্রন্থে তাঁকে পাইনি এবং ইমাম বুখারিও 'আত-তারিখুল কাবীর' গ্রন্থে তাঁকে উল্লেখ করেননি।
আর ইবনুল জারুদ 'আল-মুনতাকা' (১৯), দারাকুতনি ১/১৪৭ এবং বায়হাকি 'আস-সুনান' ১/১৩২-এ আহমদ বিন আল-ফারাজের সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-হাজিমি 'আল-ইতিবার' গ্রন্থের ৪২ পৃষ্ঠায় ইসহাক বিন রাহাওয়াইহ-এর সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়ই বাকিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আয-যুবাইদি আমাকে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
বায়হাকি বলেন: এভাবেই আবদুল্লাহ বিন আল-মুআম্মাল এটি আমর (অর্থাৎ ইবনে শুআইব) থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আমরের থেকে এটি অন্য সূত্র থেকেও বর্ণিত হয়েছে।
বায়হাকি 'আস-সুনান' ১/১৩২-এ ইদ্রিস বিন সুলাইমান-এর সূত্রে হামযা বিন রাবিআহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন রাশিদ থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন থাবিত বিন থাওবান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আমর বিন শুআইব থেকে বর্ণনা করেছেন। বায়হাকি বলেন: তিনি এটি এর সানাদ ও অর্থসহ উল্লেখ করেছেন। আল-হাজিমি তিরমিযির 'আল-ইলাল' গ্রন্থ থেকে উদ্ধৃত করেছেন যে, মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আল-বুখারি বলেছেন: পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করার বিষয়ে আবদুল্লাহ বিন আমরের হাদীসটি আমার নিকট সহীহ।
হাইসামি 'আল-মাজমা' ১/২৪৫-এ এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমদ এটি বর্ণনা করেছেন, এর বর্ণনাকারীদের মধ্যে বাকিয়্যাহ বিন আল-ওয়ালিদ রয়েছেন, =

(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 648)