* 7074 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ - قَالَ عَبْدُ اللهِ [هُوَ ابْنُ أَحْمَدَ]: وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ -، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " بَيْنَمَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي حُلَّةٍ، إِذْ أَمَرَ اللهُ عز وجل بِهِ الْأَرْضَ فَأَخَذَتْهُ، فَهُوَ (1) يَتَجَلْجَلُ فِيهَا، أَوْ (2) يَتَجَرْجَرُ فِيهَا، إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " (3).--------------------------------------------
(1) في (ق) و (م) وطبعة الشيخ أحمد شاكر: هو.
(2) في (م): و.
(3) صحيح، وهذا إسناد ضعيف، ابن فضيل -وهو محمد- سمع من عطاء بعد الاختلاط. السائب -والد عطاء-: هو ابن مالك، وقيل: ابن زيد.
وأخرجه هناد في "الزهد" (842)، ومن طريقه الترمذي (2491) عن أبي الأحوص، عن عطاء بن السائب، بهذا الإِسناد. قال الترمذي: هذا حديث صحيح.
وله شاهد من حديث ابن عمر عند البخاري (5791) سلف برقم (5340).
وآخر من حديث أبي هريرة عند البخاري (5789)، ومسلم (2088) (49) و (50)، سيرد (7630) و (8177) و (10869).
وثالث من حديث أبي سعيد الخدري، سيرد (11356)، وفي إسناده عطية العوفي، وهو ضعيف.
ورابع من حديث جابر عند البزار (2955)، ذكر المنذري في "الترغيب والترهيب" 3/ 568، والهيثمي في "المجمع" 5/ 126 أن رجاله رجال الصحيح.
يتبختر، أي: يمشي مشية المتكبر المعجب بنفسه.
يتجلجل: قال ابن الأثير: أي يغوص في الأرض حين يخسف به. والجلجلة حركة مع صوت.
أو يتجرجر فيها: قال السندي: أي يتسفل فيها تسفل الماء في الحلق إذا جرعه جرعاً متداركاً. والله تعالى أعلم.
৭০৭৪ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ - আবদুল্লাহ [তিনি হলেন আহমদ ইবনে হাম্বলের পুত্র] বলেন: এবং আমি এটি আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি শায়বা থেকে শুনেছি -, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে ফুদ্বাইল, আতা ইবনে সাইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এক ব্যক্তি যখন জাঁকজমকপূর্ণ পোশাকে অহংকারের সাথে হাঁটছিল, এমতাবস্থায় আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা যমিনকে তার ব্যাপারে আদেশ দিলেন এবং যমিন তাকে পাকড়াও করল (ধসিয়ে দিল)। এখন সে কিয়ামত পর্যন্ত তার ভেতরে ধসে যেতে থাকবে অথবা ছটফট করতে করতে নিচে যেতে থাকবে (১)।"--------------------------------------------
(১) 'ক্বাফ' ও 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে এবং শায়খ আহমদ শাকিরের সংস্করণে রয়েছে: 'সে'।
(২) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'এবং'।
(৩) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল; ইবনে ফুদ্বাইল—যিনি মুহাম্মদ—আতা থেকে তার স্মৃতিভ্রমের (ইখতিলাত) পর হাদীস শুনেছেন। আস-সাইব—আতার পিতা—তিনি হলেন ইবনে মালিক, আবার বলা হয়েছে: ইবনে যায়িদ।
হান্নাদ এটি 'আয-যুহদ' (৮৪২) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে তিরমিযী (২৪৯১) আবু আল-আহওয়াস থেকে, আতা ইবনে সাইব থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: এই হাদীসটি সহীহ।
ইবনে উমর থেকে বর্ণিত ইমাম বুখারীর সংকলনে (৫৭৯১) এর একটি শাহিদ (সাক্ষ্য প্রদানকারী বর্ণনা) রয়েছে, যা পূর্বে ৫৩৪০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত ইমাম বুখারী (৫৭৮৯) ও ইমাম মুসলিমের (২০৮৮) (৪৯) ও (৫০) সংকলনে অন্য একটি শাহিদ রয়েছে, যা সামনে ৭৬৩০, ৮১৭৭ ও ১০৮৬৯ নম্বরে আসবে।
আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণিত তৃতীয় একটি শাহিদ রয়েছে যা সামনে ১১৩৫৬ নম্বরে আসবে, তবে এর সনদে আতিয়্যাহ আল-আওফী রয়েছেন, যিনি দুর্বল।
জাবির থেকে বর্ণিত চতুর্থ একটি শাহিদ আল-বাযযার (২৯৫৫) বর্ণনা করেছেন; আল-মুনযিরী 'আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব' (৩/৫৬৮) এবং আল-হাইসামী 'আল-মাজমা' (৫/১২৬) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, এর বর্ণনাকারীবৃন্দ সহীহ হাদীসের বর্ণনাকারী।
'ইয়াতাবাকতারু' (يتبختر) অর্থ: যে ব্যক্তি নিজের সাজসজ্জায় বিমুগ্ধ হয়ে অহংকারের সাথে চলাফেরা করে।
'ইয়াতাজালজালু' (يتجلجل): ইবনুল আসীর বলেছেন: অর্থাৎ যখন তাকে যমিনে ধসিয়ে দেওয়া হয় তখন সে মাটির নিচে গভীরে প্রবেশ করতে থাকে। আর 'জালজালাহ' হলো শব্দের সাথে নড়াচড়া।
'আও ইয়াতাজারজারু ফীহা' (أو يتجرجر فيها): আস-সিন্দী বলেছেন: অর্থাৎ সে সেখানে সেভাবে নিচে নামতে থাকে যেভাবে পানি দ্রুত ঢোক গেলার সময় কণ্ঠনালী দিয়ে নিচে নামে। আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।

(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 646)