وَطَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ: " يَأْتِي اللهَ قَوْمٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، نُورُهُمْ كَنُورِ الشَّمْسِ "، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَحْنُ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " لَا، وَلَكُمْ خَيْرٌ كَثِيرٌ، وَلَكِنَّهُمُ الْفُقَرَاءُ وَالْمُهَاجِرُونَ الَّذِينَ يُحْشَرُونَ مِنْ أَقْطَارِ الْأَرْضِ ".
وَقَالَ: " طُوبَى لِلْغُرَبَاءِ، طُوبَى لِلْغُرَبَاءِ، طُوبَى لِلْغُرَبَاءِ "، فَقِيلَ: مَنِ الْغُرَبَاءُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " نَاسٌ صَالِحُونَ فِي نَاسِ سَوْءٍ كَثِيرٍ، مَنْ يَعْصِيهِمْ أَكْثَرُ مِمَّنْ يُطِيعُهُمْ " (1).
7073 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ (2) بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنَا فَلَيْسَ مِنَّا " (3).--------------------------------------------
(1) هو بقسميه مكرر (6650). وانظر (6570) و (6571).
قوله: "يأتي اللَّهَ قومٌ"، أي: يحضرون عنده.
(2) وقع في النسخ: (ق) و (س) و (ص): عبد الله، فورد كذلك في الطبعة الميمنية، وطبعة الشيخ أحمد شاكر، وهو تحريفٌ كما سيتبين في التخريج، وجاء على الصواب -كما هو مثبت- في نسخة (ظ 15)، وكُتب فوقه كلمة "صح"، وكذلك هو على الصواب أيضاً في نسخة "أطراف المسند" للحافظ ابن حجر ورقة 166/ أ.
(3) إسناده صحيح. عبيد الله بن عامر: وثَّقه ابنُ معين كما في "تاريخ عثمان بن سعيد الدارمي" برقم (469)، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. علي بن عبد الله: هو ابن المديني، وسفيان: هو ابن عيينة، وابنُ أبي نجيح: هو عبد الله.
وأخرجه الحميدي (586)، وابن أبي شيبة 8/ 527، والبخاري في "الأدب =
সূর্য উদিত হলো, তখন তিনি বললেন: "কিয়ামতের দিন আল্লাহর কাছে এমন এক দল লোক আসবে, যাদের নূর হবে সূর্যের নূরের মতো।" আবু বকর (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কি তারা? তিনি বললেন: "না, তবে তোমাদের জন্য অনেক কল্যাণ রয়েছে। বরং তারা হলো সেই সব দরিদ্র ও মুহাজির, যাদেরকে পৃথিবীর বিভিন্ন প্রান্ত থেকে সমবেত করা হবে।"
এবং তিনি বললেন: "সুসংবাদ অল্পসংখ্যক অপরিচিতদের (গুরাবা) জন্য, সুসংবাদ অল্পসংখ্যক অপরিচিতদের জন্য, সুসংবাদ অল্পসংখ্যক অপরিচিতদের জন্য।" জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, অল্পসংখ্যক অপরিচিত (গুরাবা) কারা? তিনি বললেন: "অনেক মন্দ মানুষের মাঝে কিছু নেককার মানুষ, যাদের অবাধ্য হওয়া মানুষের সংখ্যা তাদের আনুগত্য করা মানুষের চেয়ে বেশি" (১)।
৭০৭৩ - আলী ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবু নাজীহ ওবায়দুল্লাহ ইবনে আমির থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেন, যা তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত পৌঁছে দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমাদের ছোটদের প্রতি দয়া করে না এবং আমাদের বড়দের অধিকার চেনে না, সে আমাদের দলভুক্ত নয়" (৩)।--------------------------------------------
(১) এটি এর উভয় অংশসহ পুনরাবৃত্তি হয়েছে (৬৬৫০)। এবং দেখুন (৬৫৭০) ও (৬৫৭১)।
তাঁর বাণী: "আল্লাহর কাছে এক দল লোক আসবে", অর্থাৎ: তারা তাঁর নিকট উপস্থিত হবে।
(২) পাণ্ডুলিপি (ক), (স) এবং (স-দ) এ 'আব্দুল্লাহ' শব্দ এসেছে। অনুরূপভাবে মাইমানিয়া মুদ্রণ এবং শেখ আহমদ শাকিরের মুদ্রণেও এটি এভাবেই এসেছে, যা একটি বিকৃতি (তাহরিফ), যেমনটি তাখরিজ বা সূত্র বিশ্লেষণে স্পষ্ট হবে। এটি সঠিক রূপে এসেছে—যেভাবে এখানে সাব্যস্ত করা হয়েছে—পাণ্ডুলিপি (জ ১৫) তে, এবং এর উপরে 'সহীহ' শব্দ লেখা হয়েছে। অনুরূপভাবে হাফেজ ইবনে হাজার কৃত 'আতরাফুল মুসনাদ' এর ১৬৬/ক নং পৃষ্ঠায় এটি সঠিকভাবে এসেছে।
(৩) এর সনদ সহীহ। ওবায়দুল্লাহ ইবনে আমির: ইবনে মাঈন তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, যেমনটি উসমান ইবনে সাঈদ আদ-দারিমীর 'তারিখ' গ্রন্থে ৪৬৯ নং ক্রমিকে রয়েছে। আর এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। আলী ইবনে আব্দুল্লাহ: তিনি হলেন ইবনুল মাদীনী; সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবনে উয়াইনাহ; এবং ইবনে আবু নাজীহ: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ।
আর এটি বর্ণনা করেছেন হুমাইদী (৫৮৬), ইবনে আবু শাইবাহ ৮/৫২৭ এবং বুখারী তাঁর 'আল-আদাব' গ্রন্থে...

(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 644)