৭০৭১ - আমাদের নিকট কুতাইবাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ইবনে লাহিয়া বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ বিন আবি হাবীব থেকে, আমর বিন আল-ওয়ালিদ থেকে, আবদুল্লাহ বিন আমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি ওহী অনুভব করেন? আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "হ্যাঁ, আমি ঘণ্টার শব্দের মতো আওয়াজ শুনতে পাই, তখন আমি চুপ হয়ে যাই। এমন কোনো বার হয়নি যে আমার প্রতি ওহী অবতীর্ণ হয়েছে আর আমার মনে হয়নি যে আমার প্রাণ বেরিয়ে যাচ্ছে (১)" (২)।--------------------------------------------
= ইবনে আব্বাস বর্ণিত অপর একটি হাদীস ইতোপূর্বে ৩০৩২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং তাঁর বাণী: "নজর লাগা সত্য": এর স্বপক্ষে বুখারী (৫৭৪০) ও মুসলিম (২১৮৭) (৪১)-এ আবু হুরাইরা বর্ণিত একটি শাহিদ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) রয়েছে, যা সামনে (৯৪৫৪) আসবে।
এবং মুসলিমে (২১৮৮) (৪২) ইবনে আব্বাস বর্ণিত আরেকটি হাদীস রয়েছে।
তাঁর বাণী: "হামাহ বলতে কিছু নেই": ইবনুল আসীর বলেন: হামাহ হলো একটি পাখির নাম; তারা (তৎকালীন আরবরা) এটি নিয়ে অশুভ লক্ষণ গ্রহণ করত। এটি রাতের একটি পাখি। বলা হয়: এটি হলো পেঁচা। আরও বলা হয়: আরবরা ধারণা করত যে, নিহত ব্যক্তি যার রক্তের প্রতিশোধ নেওয়া হয়নি, তার আত্মা হামাহ-তে পরিণত হয় এবং বলতে থাকে: আমাকে পান করাও (অর্থাৎ রক্তের প্রতিশোধ নাও)। অতঃপর যখন তার রক্তের প্রতিশোধ নেওয়া হতো, তখন সেটি উড়ে চলে যেত... ইসলাম একে বাতিল করে দিয়েছে এবং তাদের এ থেকে নিষেধ করেছে।
তাঁর বাণী: "হিংসা নেই এবং ছোঁয়াচে রোগ নেই": সিন্দি বলেন: এটি নির্দেশ করে যে এই নেতিবাচকতাটি 'নিষেধ' অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে, যেমন মহান আল্লাহর বাণীতে রয়েছে: {হজের সময় কোনো অশ্লীলতা, পাপাচার ও ঝগড়া-বিবাদ নেই}, অর্থাৎ: ছোঁয়াচে রোগ বা অন্যান্য বিষয় (অনিষ্ট করার স্বাধীন ক্ষমতা রাখে এমনটা) বিশ্বাস করা উচিত নয়।
তাঁর বাণী: "নজর লাগা সত্য": সিন্দি বলেন: অর্থাৎ, এটি একটি স্বাভাবিক কারণ যা আল্লাহ তাআলা কোনো ক্ষতির জন্য সৃষ্টি করেন যখন তিনি তা চান।
(১) (সিন) পাণ্ডুলিপিতে এবং (সদ)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "قبض করা হচ্ছে" বা "কবজ করা হচ্ছে"।
(২) এর সনদ দুর্বল। ইবনে লাহিয়া: তার মুখস্থ শক্তি দুর্বল ছিল। আর আমর বিন আল-ওয়ালিদ থেকে ইয়াজিদ বিন আবি হাবীব ছাড়া আর কেউ বর্ণনা করেননি এবং তার নাম নিয়ে মতভেদ রয়েছে; এ বিষয়ে হাদীস নং (৬৪৭৮)-এ আলোচনা গত হয়েছে। সনদের অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য, তারা দুই শাইখের (বুখারী ও মুসলিম) রাবী। কুতাইবাহ হলেন ইবনে সাঈদ। =