7061 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو: أَنَّ الْيَهُودَ أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: السَّامُ عَلَيْكَ، وَقَالُوا (1) فِي أَنْفُسِهِمْ: {لَوْلَا يُعَذِّبُنَا اللهُ بِمَا نَقُولُ}، فَأَنْزَلَ اللهُ عز وجل: {وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللهُ}، فَقَرَأَ إِلَى قَوْلِهِ: {فَبِئْسَ (2) الْمَصِيرُ} [المجادلة: 8] (3).
7062 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ - وَكَانَ شَاعِرًا -، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَاسْتَأْذَنَهُ فِي الْجِهَادِ، فَقَالَ: " أَحَيٌّ وَالِدَاكَ؟ " قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: " فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ " (4).
7063 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يُوشِكُ أَنْ يُغَرْبَلَ النَّاسُ غَرْبَلَةً، وَتَبْقَى حُثَالَةٌ مِنَ النَّاسِ، قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ--------------------------------------------
(1) في (ص) و (ق) وطبعة شاكر: قالوا. دون واو قبلها.
(2) وقع في (س) و (ص) و (ق) و (م) وطبعة شاكر: وبئس. والتلاوة: فبئس.
(3) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، حماد -وهو ابن سَلَمة- صحَّح الجمهور روايته عن عطاء، كما ذكر العراقي في "التقييد والإِيضاح" ص 392.
وسلف الحديث برقم (6589) وذكرنا هناك شواهده.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (6858) سنداً ومتناً.
৭০৬১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আতা ইবনুল সাইব, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেন: ইহুদিরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বলল: আস-সামু আলাইকা (আপনার মৃত্যু হোক)। আর তারা নিজেদের মনে মনে বলল: "আমরা যা বলি তার কারণে আল্লাহ কেন আমাদের শাস্তি দেন না?" তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: "আর যখন তারা আপনার কাছে আসে, তারা আপনাকে এমনভাবে অভিবাদন জানায় যা দিয়ে আল্লাহ আপনাকে অভিবাদন জানাননি", তিনি পাঠ করলেন শেষ পর্যন্ত: "কতই না মন্দ সেই প্রত্যাবর্তনস্থল" [আল-মুজাদালাহ: ৮]।
৭০৬২ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শুবা, তিনি হাবিব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি বলেন আমি আবুল আব্বাসকে শুনেছি—যিনি একজন কবি ছিলেন—তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে আমরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এল এবং জিহাদে যাওয়ার অনুমতি চাইল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার পিতামাতা কি জীবিত আছেন?" সে বলল: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "তবে তাদের সেবাতেই জিহাদ (শ্রম দান) করো।"
৭০৬৩ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে মানসুর, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব ইবনে আবদুর রহমান, তিনি আবু হাজিম থেকে, তিনি উমারা ইবনে আমর ইবনে হাযম থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "শীঘ্রই মানুষকে চালুনির মতো চেলে পৃথক করা হবে এবং মানুষের মধ্যে কেবল আবর্জনা স্বরূপ কিছু লোক অবশিষ্ট থাকবে, যাদের প্রতিশ্রুতিসমূহ কলুষিত হয়ে পড়বে..."--------------------------------------------
(১) (স) ও (ক) পাণ্ডুলিপি এবং শাকের সংস্করণে রয়েছে: 'কালু'। এর আগে 'ওয়াও' বর্ণটি নেই।
(২) (স), (স), (ক), (ম) এবং শাকের সংস্করণে এসেছে: 'ওয়া বি'সাল'। অথচ তিলাওয়াত বা মূল পাঠ হলো: 'ফাবি'সাল'।
(৩) হাদিসটি সহিহ লি-গাইরিহি, আর এই সনদটি হাসান। হাম্মাদ—যিনি ইবনে সালামাহ—আতা থেকে যে বর্ণনা করেছেন, জমহুর বা সংখ্যাগরিষ্ঠ আলেমগণ তাকে সহিহ বলেছেন, যেমনটি আল-ইরাকি 'আত-তাকয়িদ ওয়াল ইহদাহ' গ্রন্থের ৩৯২ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন।
হাদিসটি ইতিপূর্বে ৬৫-৮৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এর শাহেদ বা সমার্থক বর্ণনাগুলো উল্লেখ করেছি।
(৪) এর সনদ শাইখায়নের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ, এবং এটি সনদ ও মূল পাঠসহ ৬৮৫৮ নম্বরের পুনরাবৃত্তি।

(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 634)