7037 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: وَحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو: أَنَّ وَفْدَ هَوَازِنَ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بِالْجِعِرَّانَةِ، وَقَدْ أَسْلَمُوا، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا أَصْلٌ وَعَشِيرَةٌ، وَقَدْ أَصَابَنَا مِنَ الْبَلَاءِ مَا لَم يَخْفَ (1) عَلَيْكَ، فَامْنُنْ عَلَيْنَا، مَنَّ اللهُ عَلَيْكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَبْنَاؤُكُمْ وَنِسَاؤُكُمْ أَحَبُّ إِلَيْكُمْ، أَمْ أَمْوَالُكُمْ؟ " قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، خَيَّرْتَنَا بَيْنَ أَحْسَابِنَا وَبَيْنَ أَمْوَالِنَا، بَلْ تُرَدُّ عَلَيْنَا نِسَاؤُنَا وَأَبْنَاؤُنَا، فَهُوَ أَحَبُّ إِلَيْنَا، فَقَالَ لَهُمْ: " أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكُمْ، فَإِذَا صَلَّيْتُ لِلنَّاسِ الظُّهْرَ، فَقُومُوا، فَقُولُوا: إِنَّا نَسْتَشْفِعُ بِرَسُولِ اللهِ (2) إِلَى الْمُسْلِمِينَ، وَبِالْمُسْلِمِينَ إِلَى رَسُولِ اللهِ (2)، فِي أَبْنَائِنَا وَنِسَائِنَا، فَسَأُعْطِيكُمْ عِنْدَ--------------------------------------------
= وأشار البخاري في "صحيحه" إلى رواية ابن إسحاق هذه عقب الحديث (3856).
وأورده الهيثمي في "المجمع" 6/ 15، 16، وقال: في الصحيح طرف منه، رواه أحمد، وقد صرح ابنُ إسحاق بالسماع، وبقية رجاله رجال الصحيح.
قلنا: طرفه الصحيح سلف برقم (6908).
وقوله في أول الحديث: قلت له: ما أكثرُ … القائل: هو عروة بن الزبير يسأل عبد الله بن عمرو، كما صرح بذلك في الرواية (6908) السالفة.
(1) في (ق) و (م): ما لا يخفى، وهو المثبت في طبعة أحمد شاكر.
(2) في (م) وطبعة الشيخ أحمد شاكر زيادة: صلى الله عليه وسلم. ولم ترد النسخ الخطية.
৭০৩৭ - ইয়াকুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: এবং আমার নিকট আমর ইবনে শুআইব বর্ণনা করেছেন, তার পিতা থেকে, তার দাদা আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে: যে, হাওয়াযিন গোত্রের এক প্রতিনিধি দল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলেন যখন তিনি জিরানা নামক স্থানে ছিলেন, আর তারা ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা আপনার বংশীয় এবং গোত্রীয় লোক, আর আমাদের ওপর এমন বিপদ আপতিত হয়েছে যা আপনার কাছে গোপন নয় (১), সুতরাং আপনি আমাদের ওপর অনুগ্রহ করুন, আল্লাহ আপনার ওপর অনুগ্রহ করুন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমাদের নিকট তোমাদের সন্তান ও স্ত্রীরা বেশি প্রিয়, নাকি তোমাদের ধন-সম্পদ?" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি আমাদেরকে আমাদের আভিজাত্য এবং আমাদের সম্পদের মধ্যে পছন্দ করার সুযোগ দিয়েছেন; বরং আমাদের স্ত্রী ও সন্তানদের আমাদের নিকট ফিরিয়ে দেওয়া হোক, এটাই আমাদের নিকট অধিক প্রিয়। তিনি তাদের বললেন: "আমার এবং বনু আব্দুল মুত্তালিবের অংশে যা আছে, তা তোমাদের জন্য। সুতরাং আমি যখন মানুষের সাথে যোহরের সালাত আদায় করব, তখন তোমরা দাঁড়াবে এবং বলবে: আমরা আমাদের সন্তান ও স্ত্রীদের ব্যাপারে মুসলমানদের নিকট রাসূলুল্লাহর (২) মাধ্যমে সুপারিশ কামনা করছি এবং রাসূলুল্লাহর (২) নিকট মুসলমানদের মাধ্যমে সুপারিশ কামনা করছি। তখন আমি তোমাদের প্রদান করব...--------------------------------------------
= এবং বুখারী তার "সহীহ"-এ হাদীস নং (৩৮৫৬)-এর পরে ইবনে ইসহাকের এই বর্ণনার দিকে ইঙ্গিত করেছেন।
এবং হাইসামী "আল-মাজমা" ৬/১৫, ১৬-তে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: সহীহ-এ এর একটি অংশ রয়েছে, এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন, আর ইবনে ইসহাক শোনার কথা স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করেছেন এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ সহীহ-এর বর্ণনাকারী।
আমরা বলছি: এর সহীহ অংশটি পূর্বে ৬৯০৮ নং এ অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং হাদীসের শুরুতে তার কথা: আমি তাকে বললাম: কত বেশি … এর বক্তা হলেন উরওয়াহ ইবনে যুবাইর, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমরকে জিজ্ঞাসা করছেন, যেমনটি পূর্বোক্ত ৬৯০৮ নং বর্ণনায় স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে।
(১) 'ক্বাফ' এবং 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: যা গোপন নেই, আর এটিই শায়খ আহমাদ শাকিরের সংস্করণে সাব্যস্ত করা হয়েছে।
(২) 'মীম' পাণ্ডুলিপি এবং শায়খ আহমাদ শাকিরের সংস্করণে 'সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম' অতিরিক্ত এসেছে। তবে এটি অন্যান্য হস্তলিখিত পাণ্ডুলিপিতে উল্লেখ করা হয়নি।

(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 612)