. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং তাঁর কথা: "নাক, চোখ, হাত এবং পায়ের রক্তপণের (দিয়াত) ক্ষেত্রে", এর তাখরীজ সামনে ৭০৯২ নম্বরে আসবে।
আর মা’মুমা এবং জাইফাহ-র বিধান বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (৪৫৬৪), এবং আল-বায়হাকী তাঁর 'আস-সুনান' ৮/ ৮৩ গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে রাশিদ-এর সূত্রে, তিনি সুলাইমান ইবনে মুসা থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক (১৭৩৬৩) ইবনে জুরাইজ-এর সূত্রে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে; তিনি বলেন: মা’মুমা জখমের ক্ষেত্রে রক্তপণের এক-তৃতীয়াংশ: তেত্রিশটি উট, অথবা তার সমমূল্যের স্বর্ণ। তিনি বলেন: উমর ইবনে আল-খাত্তাবও অনুরূপ ফয়সালা দিয়েছিলেন।
আর মা’মুমা এবং জাইফাহ-র বিধানের স্বপক্ষে আমর ইবনে হাযম বর্ণিত হাদীসের একটি শাহেদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) ইবনে হিব্বান-এর নিকট রয়েছে (৬৫৫৯)।
আর জায়েদ ইবনে সাবিত বর্ণিত হাদীসের অন্য একটি শাহেদ রয়েছে আবদুর রাজ্জাক (১৭৩৬২), ইবনে আবি শাইবাহ ৯/ ২১১ এবং আল-বায়হাকী 'আস-সুনান' ৮/ ৮২-এ।
আর আলী থেকে বর্ণিত একটি তৃতীয় মাওকুফ বর্ণনা রয়েছে আবদুর রাজ্জাক (১৭৩৫৬) ও (১৭৩৫৭) এবং ইবনে আবি শাইবাহ ৯/ ১৪৫ ও ২১০-এ।
আর ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত একটি চতুর্থ মাওকুফ বর্ণনা রয়েছে ইবনে আবি শাইবাহ ৯/ ২১০-এ।
আর উমর ইবনে আল-খাত্তাব থেকে বর্ণিত একটি পঞ্চম মাওকুফ বর্ণনা রয়েছে ইবনে আবি শাইবাহ ৯/ ২১২-এ।
আর মুনাক্কিলাহ-র বিধান বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক (১৭৩৬৯) ইবনে জুরাইজ-এর সূত্রে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে; তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মুনাক্কিলাহ-র ক্ষেত্রে পনেরোটি উট", আর এটি মু'দাল (সনদ বিচ্ছিন্ন বর্ণনা), এবং এতে ইবনে জুরাইজ-এর 'আনআনা' (অস্পষ্টভাবে বর্ণনা করা) রয়েছে।
আর এর স্বপক্ষে আমর ইবনে হাযম বর্ণিত হাদীসের একটি শাহেদ ইবনে হিব্বান-এর নিকট রয়েছে (৬৫৫৯)।
আর মাকহুল থেকে বর্ণিত অন্য একটি মুরসাল বর্ণনা আল-বায়হাকী 'আস-সুনান' ৮/ ৮২-এ উল্লেখ করেছেন।
আর আলী থেকে বর্ণিত একটি তৃতীয় মাওকুফ বর্ণনা রয়েছে আবদুর রাজ্জাক (১৭৩৬৪), ইবনে আবি শাইবাহ ৯/ ১৪৬, ১৪৭ এবং আল-বায়হাকী 'আস-সুনান' ৮/ ৮২-এ।
আর জায়েদ ইবনে সাবিত থেকে বর্ণিত একটি চতুর্থ মাওকুফ বর্ণনা রয়েছে আবদুর রাজ্জাক (১৭৩৬৫) এবং আল-বায়হাকী ৮/ ৮২-এ।
আর মুদিহাহ এবং দাঁতের বিধানের তাখরীজ পূর্বে ৬৭১১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "এবং শিবেহ আমদ (ভুলবশত সদৃশ হত্যাকাণ্ড)-এর রক্তপণ কঠোর হবে": আস-সিন্দি বলেন: মনে হচ্ছে তিনি খবরটিকে (বিধেয়) স্ত্রীলিঙ্গ হিসেবে উল্লেখ করেছেন এই বিবেচনায় যে =