فَنَحْنُ نَتَبَايَعُهَا بَيْنَنَا، فَنَبْتَاعُ الْبَقَرَةَ بِالشَّاةِ (1) نَظِرَةً إِلَى أَجَلٍ، وَالْبَعِيرَ بِالْبَقَرَاتِ، وَالْفَرَسَ بِالْأَبَاعِرِ، كُلُّ ذَلِكَ إِلَى أَجَلٍ، فَهَلْ عَلَيْنَا فِي ذَلِكَ مِنْ بَأْسٍ؟ فَقَالَ: عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ؛ أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَبْعَثَ جَيْشًا عَلَى إِبِلٍ كَانَتْ عِنْدِي، قَالَ: فَحَمَلْتُ النَّاسَ عَلَيْهَا، حَتَّى نَفِدَتِ الْإِبِلُ، وَبَقِيَتْ بَقِيَّةٌ مِنَ النَّاسِ، قَالَ: فَقُلْتُ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَا رَسُولَ اللهِ، الْإِبِلُ (2) قَدْ نَفِدَتْ، وَقَدْ بَقِيَتْ بَقِيَّةٌ مِنَ النَّاسِ لَا ظَهْرَ لَهُمْ؟ قَالَ: فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " ابْتَعْ عَلَيْنَا إِبِلًا بِقَلَائِصَ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ إِلَى مَحِلِّهَا، حَتَّى نُنَفِّذَ (3) هَذَا الْبَعْثَ "، قَالَ: فَكُنْتُ أَبْتَاعُ الْبَعِيرَ بِالْقَلُوصَيْنِ وَالثَّلَاثِ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ إِلَى مَحِلِّهَا، حَتَّى نَفَّذْتُ ذَلِكَ الْبَعْثَ، قَالَ: فَلَمَّا حَلَّتِ الصَّدَقَةُ أَدَّاهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (4).
7026 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: ذَكَرَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ--------------------------------------------
(1) في (ظ): بالشياه.
(2) في (ظ) و (ق) وهامش (س) و (ص): إن الإِبل.
(3) في (س) و (ص): تنفذ.
(4) حديث حسن سلف برقم (6593) من طريق جرير بن حازم، عن ابن إسحاق، به، وسلف هناك بسط القول في ترجمة رجاله وتخريج روايته. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.
قوله: "حتى نفدت الإبل"، بكسر الفاء، أي: فنيت.
وقوله: "حتى تُنَفِّذ"، قال السندي: ضبط بتشديد الفاء. والله تعالى أعلم.
আমরা নিজেদের মধ্যে এগুলো নিয়ে ক্রয়-বিক্রয় করি; আমরা একটি নির্দিষ্ট মেয়াদে ধারে একটি গরুর বিনিময়ে একটি ছাগল (১), গরুর পালের বিনিময়ে উট এবং উটের পালের বিনিময়ে ঘোড়া ক্রয় করি। এই সবই একটি মেয়াদের জন্য হয়ে থাকে। এ ব্যাপারে কি আমাদের কোনো গুনাহ হবে? তিনি বললেন: তুমি এক অভিজ্ঞ ব্যক্তির কাছেই এসেছ। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে নির্দেশ দিলেন আমার কাছে থাকা উটগুলোর মাধ্যমে একটি সেনাবাহিনী প্রেরণ করতে। তিনি বললেন: আমি লোকদের সেগুলোর ওপর সওয়ার করালাম, এমনকি উটগুলো শেষ হয়ে গেল এবং একদল লোক বাকি রয়ে গেল। তিনি বললেন: তখন আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! উটগুলো (২) তো শেষ হয়ে গেছে এবং একদল লোক বাকি রয়ে গেছে যাদের কোনো সওয়ারি নেই। তিনি বললেন: তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "সাদাকার উটগুলো আসার নির্ধারিত সময় পর্যন্ত সেই উটের বিনিময়ে আমাদের জন্য উট ক্রয় করো, যাতে আমরা (৩) এই বাহিনীটি পাঠাতে পারি।" তিনি বললেন: এরপর আমি সাদাকার উট আসার মেয়াদে একটি উটের বিনিময়ে সাদাকার দুটি বা তিনটি অল্পবয়সী মাদি উট দিয়ে ক্রয় করতাম, এভাবে আমি সেই বাহিনীটিকে পাঠিয়ে দিলাম। তিনি বললেন: যখন সাদাকা (যাকাত) আদায়ের সময় হলো, তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা পরিশোধ করে দিলেন (৪)।
৭০২৬ - ইয়াকুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমার পিতা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি বলেন আমর ইবনে শুয়াইব তাঁর পিতার সূত্রে উল্লেখ করেছেন...--------------------------------------------
(১) 'জা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ছাগলগুলোর বিনিময়ে।
(২) 'জা', 'ক্বফ' এবং 'সিন' ও 'সদ' পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: নিশ্চয়ই উটগুলো।
(৩) 'সিন' ও 'সদ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: যাতে তা (বাহিনীটি) রওয়ানা হয়।
(৪) হাদীসটি হাসান। জারীর ইবনে হাযিমের সূত্রে ইবনে ইসহাক থেকে ৬৫৯৩ নং ক্রমিকে এটি ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। সেখানে এর বর্ণনাকারীদের জীবনী এবং হাদীসটির তাখরীজ বিস্তারিতভাবে আলোচনা করা হয়েছে। ইয়াকুব হলেন: ইবনে ইবরাহীম ইবনে সা'দ ইবনে ইবরাহীম ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আওফ।
তাঁর উক্তি: "নাফিদাতিল ইবিল", এখানে 'ফা' বর্ণে যের হবে, যার অর্থ: নিঃশেষ হয়ে গেল।
এবং তাঁর উক্তি: "হাত্তা তুনাফফিযা", সিন্দি বলেছেন: এটি 'ফা' বর্ণে তাশদীদের সাথে বর্ণিত হয়েছে। আর মহান আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।

(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 597)