عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، فِي كَمْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ " قَالَ: قُلْتُ: فِي يَوْمِي وَلَيْلَتِي، قَالَ: فَقَالَ لِي: " ارْقُدْ وَصَلِّ، وَصَلِّ (1) وَارْقُدْ، وَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ شَهْرٍ "، قَالَ: فَمَا زِلْتُ أُنَاقِصُهُ وَيُنَاقِصُنِي، إِلَى أَنْ قَالَ (2): " اقْرَأْهُ فِي كُلِّ سَبْعِ لَيَالٍ "، - قَالَ أَبِي (3): وَلَمْ أَفْهَمْ، وَسَقَطَتْ عَلَيَّ كَلِمَةٌ -، قَالَ: ثُمَّ قَالَ: قُلْتُ: إِنِّي أَصُومُ وَلَا أُفْطِرُ؟ قَالَ: فَقَالَ لِي: " صُمْ وَأَفْطِرْ، وَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ "، فَمَا زِلْتُ أُنَاقِصُهُ وَيُنَاقِصُنِي، حَتَّى قَالَ: " صُمْ أَحَبَّ الصِّيَامِ إِلَى اللهِ عز وجل، صِيَامَ دَاوُدَ، صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا "، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو: لَأَنْ (4) أَكُونَ قَبِلْتُ رُخْصَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ لِي حُمْرُ النَّعَمِ (5). حَسِبْتُهُ شَكَّ عَبِيدَةُ.--------------------------------------------
(1) قوله: "وصلِّ" لم يرد في (ق) و (م) وطبعة الشيخ أحمد شاكر.
(2) في (ظ) وهامش (س) و (ص): حتى قال.
(3) يعني الإِمام أحمد.
(4) في هامش (ظ): إني لأن. ووقع في (م) وطبعة شاكر: ولأن.
(5) صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عَبيدة بن حميد -وإن سمع من عطاء بن السائب بعد الاختلاط- قد تابعه حمادُ بنُ زيد عند أبي داود، وهو ممن سمع منه قديماً.
وأخرجه ابنُ سعد 4/ 264 عن عبيدة بن حميد، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أبو داود (1389) مختصراً من طريق سليمان بن حرب، عن حماد -وهو ابن زيد-، بهذا الإِسناد.
وسلف برقم (6506)، وذكرنا الجمع بين الروايات في كم يختم القرآن هناك.
وانظر الحديث رقم (6477). =
আবদুল্লাহ ইবনে আমর, তুমি কত দিনে কুরআন খতম করো? তিনি বলেন: আমি বললাম: আমার দিনে ও রাতে। তিনি বলেন: তখন তিনি আমাকে বললেন: "ঘুমাও এবং সালাত আদায় করো, সালাত আদায় করো (১) এবং ঘুমাও; আর প্রতি মাসে একবার তা (কুরআন) পাঠ করো।" তিনি বলেন: আমি তাঁর কাছে আবেদন কমাতে থাকলাম এবং তিনি আমার জন্য কমাতে থাকলেন, শেষ পর্যন্ত তিনি বললেন (২): "প্রতি সাত রাতে তা পাঠ করো।" - আমার পিতা (৩) বলেন: আমি বুঝতে পারিনি, এবং আমার কাছ থেকে একটি শব্দ বাদ পড়ে গেছে - তিনি বলেন: এরপর তিনি বললেন: আমি বললাম: আমি তো লাগাতার রোজা রাখি এবং কোনো দিন বাদ দিই না? তিনি বলেন: তখন তিনি আমাকে বললেন: "রোজা রাখো এবং বিরতি দাও, আর প্রতি মাসে তিন দিন রোজা রাখো।" আমি তাঁর কাছে আবেদন কমাতে থাকলাম এবং তিনি আমার জন্য কমাতে থাকলেন, এমনকি তিনি বললেন: "আল্লাহর কাছে সবচেয়ে প্রিয় রোজা রাখো, যা হলো দাউদের রোজা; একদিন রোজা রাখো এবং একদিন বিরতি দাও।" এরপর আবদুল্লাহ ইবনে আমর বললেন: আমি যদি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দেওয়া সহজ সুযোগটি (রুকসত) গ্রহণ করতাম, তবে তা আমার কাছে লাল উট পাওয়ার চেয়েও বেশি প্রিয় হতো (৫)। আমি মনে করছি আবিদাহ (রাবী) সন্দেহ করেছেন।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "এবং সালাত আদায় করো" (ক), (ম) এবং শেখ আহমদ শাকিরের সংস্করণে বর্ণিত হয়নি।
(২) (জ) এবং (স) ও (সাদ)-এর পার্শ্বটিকায় আছে: এমনকি তিনি বললেন।
(৩) অর্থাৎ ইমাম আহমদ।
(৪) (জ)-এর পার্শ্বটিকায় আছে: নিশ্চয়ই আমি যদি। আর (ম) এবং শাকিরের সংস্করণে এসেছে: এবং আমি যদি।
(৫) সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। আবিদাহ ইবনে হুমাইদ—যদিও তিনি আতা ইবনে সাইব থেকে তার স্মৃতিভ্রমের পরে শুনেছেন—তবে আবু দাউদে হাম্মাদ ইবনে যায়েদ তাঁর অনুসরণ করেছেন, আর হাম্মাদ হলেন তাঁদের অন্তর্ভুক্ত যাঁরা তাঁর (আতার) কাছ থেকে প্রাচীনকালে (স্মৃতিভ্রমের আগে) শুনেছেন।
ইবনে সাদ ৪/২৬৪-তে আবিদাহ ইবনে হুমাইদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (১৩৮৯) সুলাইমান ইবনে হারব-এর সূত্র থেকে সংক্ষেপে হাম্মাদ—যিনি ইবনে যায়েদ—থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
পূর্বে ৬৫০৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং কত দিনে কুরআন খতম করতে হয় সে বিষয়ে বর্ণনাগুলোর সমন্বয় আমরা সেখানে উল্লেখ করেছি।
এবং হাদিস নং ৬৪৭৭ দেখুন। =

(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 595)