৭০২০ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াজিদ আল-ওয়াসিতি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমি আপনার নিকট থেকে অনেক কিছু শুনি, আমি কি সেগুলো লিখে রাখব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। আমি বললাম: রাগের অবস্থায় এবং সন্তুষ্টির অবস্থায় (উভয় ক্ষেত্রেই)? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, কারণ আমি এই উভয় অবস্থায় সত্য ব্যতীত আর কিছুই বলি না" (১)।
৭০২১ - আবদুল ওয়াহহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুসাইন আল-মুআল্লিম থেকে, তিনি বলেন - অর্থাৎ আবদুল ওয়াহহাব বলেছেন: এবং আমি এটি তাঁর থেকে অর্থাৎ হুসাইন থেকে শুনেছি - (২), আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে (৩), তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে (সালাত শেষে) তাঁর ডানে এবং বামে উভয় দিকে ফিরতে দেখেছি, আর আমি তাঁকে খালি পায়ে এবং জুতা পরিহিত অবস্থায় সালাত আদায় করতে দেখেছি, এবং আমি তাঁকে সফরে রোজা রাখতে এবং রোজা ভাঙতেও দেখেছি।--------------------------------------------
= আর আল-হাইসামি এটি "মাজমাউয যাওয়াইদ" ১/৯৭-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাবারানি এটি "আল-আওসাত"-এ বর্ণনা করেছেন, এতে হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ রয়েছেন এবং তিনি দুর্বল। আর বাযযার এটি বর্ণনা করেছেন এবং এতে সারিয়্য ইবনে ইসমাঈল রয়েছেন, যিনি পরিত্যক্ত।
আমরা বলি: আর দারেমি ২/৩৪৩-এ সুফিয়ানের সূত্রে এবং খতিব ৩/১৪৪-এ শু’বাহর সূত্রে এটি বের করেছেন, তাঁরা উভয়েই আমাশ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আবু মা’মার আবদুল্লাহ ইবনে সাখবারাহ থেকে, তিনি আবু বকর সিদ্দীক থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর এটিই সঠিক।
তাঁর উক্তি: "যদিও তা ক্ষুদ্র হয়": সিন্দি বলেছেন: এর মাধ্যমে তিনি তাঁর দাদার থেকে পিতার বংশধারা অস্বীকার করা বুঝিয়েছেন, তা যতই উপরে হোক না কেন।
মুনাওয়ী বলেছেন: এখানে কুফর শব্দটির ব্যবহারের যৌক্তিকতা হলো যে, সে আল্লাহর ওপর মিথ্যা আরোপ করেছে, যেমন সে যেন বলছে: আল্লাহ আমাকে অমুকের বীর্য থেকে সৃষ্টি করেছেন অথচ অমুকের বীর্য থেকে সৃষ্টি করেননি, অথচ বাস্তবতা এর বিপরীত।
(১) সহীহ লি-গাইরিহি, এবং এটি সনদ ও মতনসহ পুনরাবৃত্তি হয়েছে (৬৯৩০)।
(২) (জ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অর্থাৎ হুসাইন আল-মুআল্লিম থেকে।
(৩) "তাঁর পিতা থেকে": (স), (সদ) এবং (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে এটি বাদ পড়েছে।