7019 - আলী ইবনে আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-মুসান্না ইবনুল সাব্বাহ থেকে, তিনি আমর ইবনে শুয়াইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিজের বংশপরিচয় অস্বীকার করা কুফরি, যদিও তা সামান্য হয়; অথবা এমন কোনো বংশের দাবি করা যা (তার বংশ হিসেবে) পরিচিত নয়।" (১)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি হাসান, তবে এই সনদটি দুর্বল। আলী ইবনে আসিম—যিনি ইবনে সুহাইব আল-ওয়াসিতি—তিনি অধিক ভুলকারী, এবং আল-মুসান্না ইবনুল সাব্বাহ দুর্বল।
ইবনে মাজাহ (২৭৪৪) সুলাইমান ইবনে বিলাল-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাবারানি 'আল-সাগীর' (১০৭২)-এ এবং তাঁর সূত্রে আবু নুআইম 'তারিখে আসবাহান' (২/৩১৬)-এ আনাস ইবনে আইয়াদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়ই ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারি থেকে, তিনি আমর ইবনে শুয়াইব থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আর ইবনে মাজাহ-র সনদটি হাসান। বুসিরি 'আল-জাওয়াইদ'-এ বলেছেন: এই হাদীসটি কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে আবার কোনোটিতে নেই, আর আল-মিজ্জি 'আল-আতরাফ'-এ এটি উল্লেখ করেননি। তবে এর সনদটি
সহীহ, এবং আমি মনে করি এটি ইবনুল কাত্তানের সংযোজনসমূহের অন্তর্ভুক্ত। আমরা বলছি: অর্থাৎ আবুল হাসান আলী ইবনে ইব্রাহিম ইবনে সালামাহ আল-কাত্তান, যিনি ইবনে মাজাহ থেকে 'সুনান'-এর বর্ণনাকারী।
হাইসামি এটি 'মাজমাউল জাওয়াইদ' (১/৯৭)-এ উল্লেখ করেছেন এবং তাবারানির 'আল-আওসাত'-এর দিকেও একে সম্বন্ধ করার বিষয়টি যুক্ত করেছেন।
এর সপক্ষে আবু বকর সিদ্দিক (রা.)-এর একটি শাহিদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) রয়েছে যা দারেমি (২/৩৪৩), বাজজার (১০৪) এবং মারওয়াজি 'মুসনাদে আবু বকর' (৯০)-এ আবু কুরাইব মুহাম্মাদ ইবনুল আলা-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসহাক ইবনে মানসুর আল-সালুলি থেকে, তিনি জাফর ইবনে আহমদ আল-আহমার থেকে, তিনি আস-সারী ইবনে ইসমাইল থেকে, তিনি কাইস ইবনে আবি হাযিম থেকে, তিনি আবু বকর (রা.) থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আস-সারী ইবনে ইসমাইল দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল।
খতিব 'তারিখে বাগদাদ' (৩/১৪৪)-এ এবং ইবনে আদি (৫/১৭১০)-এ উমর ইবনে মুসা-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ থেকে, তিনি আল-আমাশ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আবু মা'মার আব্দুল্লাহ ইবনে সাখবারাহ থেকে, তিনি আবু বকর (রা.) থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আদি বলেন: এটি একটি মাওকুফ হাদীস, তবে এই উমর ইবনে মুসা একে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। =