7017 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " تَدْرُونَ مَنِ الْمُسْلِمُ؟ " قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: " مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ "، قَالَ: " تَدْرُونَ (1) مَنِ الْمُؤْمِنُ؟ " قَالُوا: اللهُ، يَعْنِي (2)؛ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: " مَنْ أَمِنَهُ الْمُؤْمِنُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ السُّوءَ فَاجْتَنَبَهُ " (3).
7018 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، أَخْبَرَنَا دُوَيْدٌ الْخُرَاسَانِيُّ، وَالزُّبَيْرُ بْنُ عَدِيٍّ قَاعِدٌ مَعَهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قُلْتُ (4): يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نَسْمَعُ مِنْكَ أَحَادِيثَ لَا نَحْفَظُهَا، أَفَلَا نَكْتُبُهَا؟ قَالَ: " بَلَى، فَاكْتُبُوهَا " (5).--------------------------------------------
= وقد سلف برقم (6903).
(1) في (ق) و (ظ): أتدرون.
(2) "يعني": لم ترد في (ظ).
(3) حديث صحيح، وهو مكرر (6925).
(4) في (ظ): قلنا.
(5) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف. علي بن عاصم: هو ابن صهيب الواسطي، صدوقٌ، لكنه كان كثير الغلط، وكان إذا رُدَّ عليه لم يرجع، لكنه متابع بيزيد بن هارون، ومحمد بن يزيد الكلاعي، ودُويد الخراساني: مجهول، لكنه متابع بابن إسحاق، وهذا في الرواية السالفة برقم (6930). فانظر تخريجه هناك.
وسلف أيضاً برقم (6510).
7018 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، أَخْبَرَنَا دُوَيْدٌ الْخُرَاسَانِيُّ، وَالزُّبَيْرُ بْنُ عَدِيٍّ قَاعِدٌ مَعَهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قُلْتُ (4): يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نَسْمَعُ مِنْكَ أَحَادِيثَ لَا نَحْفَظُهَا، أَفَلَا نَكْتُبُهَا؟ قَالَ: " بَلَى، فَاكْتُبُوهَا " (5).--------------------------------------------
= وقد سلف برقم (6903).
(1) في (ق) و (ظ): أتدرون.
(2) "يعني": لم ترد في (ظ).
(3) حديث صحيح، وهو مكرر (6925).
(4) في (ظ): قلنا.
(5) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف. علي بن عاصم: هو ابن صهيب الواسطي، صدوقٌ، لكنه كان كثير الغلط، وكان إذا رُدَّ عليه لم يرجع، لكنه متابع بيزيد بن هارون، ومحمد بن يزيد الكلاعي، ودُويد الخراساني: مجهول، لكنه متابع بابن إسحاق، وهذا في الرواية السالفة برقم (6930). فانظر تخريجه هناك.
وسلف أيضاً برقم (6510).
৭০১৭ - যায়িদ বিন আল-হুবাব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মূসা বিন আলী আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আসকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমরা কি জানো মুসলিম কে?" তারা বললেন: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "যার জিহ্বা এবং হাত থেকে অন্য মুসলিমরা নিরাপদ থাকে।" তিনি বললেন: "তোমরা কি জানো মুমিন কে?" তারা বললেন: আল্লাহ - অর্থাৎ (২) - এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "যার নিকট মুমিনগণ তাদের নিজেদের জীবন ও সম্পদের ব্যাপারে নিরাপদ বোধ করে। আর মুহাজির সেই ব্যক্তি, যে মন্দ কাজ বর্জন করে এবং তা থেকে বিরত থাকে।" (৩)
৭০১৮ - আলী বিন আসিম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, দুওয়াইদ আল-খুরাসানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন - এমতাবস্থায় যে জুবাইর বিন আদি তাঁর সাথে বসা ছিলেন - তিনি বলেন, আমর বিন শুআইব তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করে বলেন, আমি বললাম (৪): হে আল্লাহর রাসূল, আমরা আপনার নিকট থেকে এমন সব হাদীস শুনি যা আমরা মুখস্থ রাখতে পারি না, তবে কি আমরা সেগুলো লিখে নেব না? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তোমরা সেগুলো লিখে নাও।" (৫)--------------------------------------------
= এবং এটি ইতিপূর্বে ৬৯০৩ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(১) (ক্বাফ) এবং (যো) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তোমরা কি জানো (প্রশ্নবোধক অব্যয়সহ)।
(২) "অর্থাৎ": (যো) পাণ্ডুলিপিতে উল্লেখ নেই।
(৩) হাদীসটি সহীহ, এবং এটি ৬৯২৫ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হয়েছে।
(৪) (যো) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমরা বললাম।
(৫) এটি সহীহ লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার কারণে সহীহ), তবে এই সনদটি দুর্বল। আলী বিন আসিম: তিনি হলেন ইবনে সুহাইব আল-ওয়াসিতি, তিনি সত্যবাদী, তবে প্রচুর ভুল করতেন এবং যখন তাঁর ভুল ধরিয়ে দেওয়া হতো তখন তিনি তা সংশোধন করতেন না; তবে ইয়াযিদ বিন হারুন এবং মুহাম্মদ বিন ইয়াযিদ আল-কালাঈ তাঁর সমর্থনমূলক বর্ণনা (মুতাবায়াত) করেছেন। আর দুওয়াইদ আল-খুরাসানি: তিনি মাজহুল (অপরিচিত), তবে ইবনে ইসহাক তাঁর মুতাবায়াত করেছেন। এটি ইতিপূর্বে ৬৯৩০ নম্বর বর্ণনায় গত হয়েছে। অতএব সেখানে এর তাখরীজ দেখুন।
এবং এটি ৬৫১০ নম্বরেও গত হয়েছে।
৭০১৮ - আলী বিন আসিম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, দুওয়াইদ আল-খুরাসানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন - এমতাবস্থায় যে জুবাইর বিন আদি তাঁর সাথে বসা ছিলেন - তিনি বলেন, আমর বিন শুআইব তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করে বলেন, আমি বললাম (৪): হে আল্লাহর রাসূল, আমরা আপনার নিকট থেকে এমন সব হাদীস শুনি যা আমরা মুখস্থ রাখতে পারি না, তবে কি আমরা সেগুলো লিখে নেব না? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তোমরা সেগুলো লিখে নাও।" (৫)--------------------------------------------
= এবং এটি ইতিপূর্বে ৬৯০৩ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(১) (ক্বাফ) এবং (যো) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তোমরা কি জানো (প্রশ্নবোধক অব্যয়সহ)।
(২) "অর্থাৎ": (যো) পাণ্ডুলিপিতে উল্লেখ নেই।
(৩) হাদীসটি সহীহ, এবং এটি ৬৯২৫ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হয়েছে।
(৪) (যো) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমরা বললাম।
(৫) এটি সহীহ লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার কারণে সহীহ), তবে এই সনদটি দুর্বল। আলী বিন আসিম: তিনি হলেন ইবনে সুহাইব আল-ওয়াসিতি, তিনি সত্যবাদী, তবে প্রচুর ভুল করতেন এবং যখন তাঁর ভুল ধরিয়ে দেওয়া হতো তখন তিনি তা সংশোধন করতেন না; তবে ইয়াযিদ বিন হারুন এবং মুহাম্মদ বিন ইয়াযিদ আল-কালাঈ তাঁর সমর্থনমূলক বর্ণনা (মুতাবায়াত) করেছেন। আর দুওয়াইদ আল-খুরাসানি: তিনি মাজহুল (অপরিচিত), তবে ইবনে ইসহাক তাঁর মুতাবায়াত করেছেন। এটি ইতিপূর্বে ৬৯৩০ নম্বর বর্ণনায় গত হয়েছে। অতএব সেখানে এর তাখরীজ দেখুন।
এবং এটি ৬৫১০ নম্বরেও গত হয়েছে।
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 591)