৭০০১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজীদ ইবনে জুরাই, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাবীব আল-মুয়াল্লিম, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
= তাঁরা দুজনে (বুখারী ও মুসলিম) তাঁর মাধ্যমে দলিল গ্রহণ করেননি, তবে তিনি সিরিয়ার (শাম) বিশিষ্ট শায়খদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। আয-যাহাবী তাঁর সমালোচনা করে বলেছেন: আমি বলছি: আহমাদ তাঁকে দুর্বল বলেছেন।
আমরা বলছি: শাবীব ইবনে সাঈদ আল-হাবাতী বাইহাকীর "আস-সুনান" (৫/৭৫) গ্রন্থে তাঁর অনুসরণ (তাবি) করেছেন—তবে ভিন্ন শব্দে। শব্দগুলো হলো: "নিশ্চয়ই রুকন (হাজরে আসওয়াদ) ও মাকাম জান্নাতের ইয়াকুতসমূহের অন্তর্ভুক্ত। যদি আদম সন্তানদের পাপ এতে স্পর্শ না করত, তবে তা পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যবর্তী স্থানকে আলোকিত করে দিত। কোনো ব্যাধিগ্রস্ত বা অসুস্থ ব্যক্তিই তা স্পর্শ করেনি যে আরোগ্য লাভ করেনি।"
আমরা বলছি: বাইহাকীর এই বর্ণনাটি সেই বর্ণনার কারণে ত্রুটিযুক্ত (ইল্লাতপূর্ণ) যা আব্দুর রাজ্জাক (৮৯১৫) ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আমার নিকট আতা (তিনি ইবনে আবি রাবাহ) বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে আমর এবং কাব আল-আহবার থেকে। তাঁরা উভয়ে বলেন: জাহেলী যুগের অপবিত্র ব্যক্তিরা যদি এটি না মুছত, তবে কোনো ব্যাধিগ্রস্ত ব্যক্তিই তা স্পর্শ করত না অথচ সে আরোগ্য লাভ করত। আর পৃথিবীতে জান্নাতের কোনো কিছুই অবশিষ্ট নেই এটি ছাড়া।
সুতরাং আব্দুর রাজ্জাকের এই বর্ণনাটি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর এবং কাব আল-আহবারের উক্তি। ইবনে জুরাইজ এখানে স্পষ্টভাবে শ্রবণের (তাহদীস) কথা উল্লেখ করেছেন। কিন্তু এটি বাইহাকীর (৫/৭৫) নিকট হাম্মাদ ইবনে যাইদ-এর সূত্রে ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে মারফূ (রাসূলুল্লাহর উক্তি) হিসেবে বর্ণিত হয়েছে। কিন্তু ইবনে জুরাইজ সেখানে আন'আনা (عنعنة) করেছেন। আর আব্দুর রাজ্জাকের বর্ণনাটিই অধিক সহীহ।
আর আব্দুর রাজ্জাক (৮৯২১) ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাকে মুসাফি আল-হাজাবী সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি এক ব্যক্তিকে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (এখানে ভুলবশত উমর হয়ে গেছে) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন যে, তিনি বলেছেন: রুকন ও মাকাম জান্নাতের ইয়াকুতসমূহের মধ্যে দুটি ইয়াকুত। আল্লাহ এই দুটির নূর নিভিয়ে দিয়েছেন। যদি তা না হতো, তবে তা পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যবর্তী সব কিছুকে আলোকিত করে দিত। এই সনদটি দুর্বল, কারণ ইবনে জুরাইজ আন'আনা করেছেন এবং যে ব্যক্তি ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন তিনি অস্পষ্ট (মুভহাম)। এটি সামনে ৭০০৮ ও ৭০০৯ নম্বরে আসবে।
তিরমিযী বলেন: এ বিষয়ে আনাস থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
আমরা বলছি: এটি হাকীমের (১/৪৫৬) নিকট রয়েছে। এর সনদে দাউদ ইবনে আয-যাবারকান রয়েছে, সে পরিত্যক্ত (মাতরুক)।
এই অধ্যায়ে ইবনে আব্বাস থেকেও বর্ণনা রয়েছে, যা ২৭৯৫ নম্বরে এই শব্দে অতিবাহিত হয়েছে: "হাজরে আসওয়াদ জান্নাত থেকে অবতীর্ণ। এটি বরফের চেয়েও অধিক সাদা ছিল, অবশেষে শিরককারীদের পাপ একে কালো করে দিয়েছে।" আমরা সেখানে এর সমর্থক বর্ণনা (শাহিদ) উল্লেখ করেছি।